Hôm nay,  

Đọc Kim Dung cùng bạn (#3) Đệ nhất anh hùng và Đệ nhất mỹ nhân của Kim Dung

13/02/202600:00:00(Xem: 1860)

kim dung
 
Phong trào truyện võ hiệp từng tràn ngập trên các trang báo cũng như các nhà sách cho thuê truyện, đặc biệt các tác phẩm của Kim Dung rất được ưa chuộng. Độc giả khắp nơi đều quen thuộc với những cái tên như Quách Tỉnh-Hoàng Dung trong Anh Hùng Xạ Điêu, Dương Quá của Thần Điêu Hiệp Lữ, cùng nhiều tên tuổi lừng danh khác Trương Vô Kỵ, Lệnh Hồ Xung, Đoàn Dự… mỗi người đều có một bãn lĩnh và khí chất đặc biệt của mình.

Tất cả tác phẩm của Kim Dung được gói trọn qua hai câu thơ

“Phi Tuyết Liên Thiên Xạ Bạch Lộc
Tiếu Thư Thần Hiệp Ỷ Bích Uyên”

Mỗi chữ trượng trưng cho một bộ võ hiệp của ông

Phi Hồ Ngoại Truyện
Tuyết Sơn Phi Hồ
Liên Thành Quyết
Thiên Long Bát Bộ (Lục Mạch Thần Kiếm)
Xạ Điêu Anh Hùng Truyện (Anh Hùng Xạ Điêu)
Bạch Mã Khiếu Tây Phong
Lộc Đỉnh Ký
Tiếu Ngạo Giang Hồ
Thư Kiếm Ân Cừu Lục
Thần Điêu Hiệp Lữ
Hiệp Khách Hành
Ỷ Thiên Đồ Long Ký (Cô Gái Đồ Long)
Bích Huyết Kiếm
Uyên Uơng Đao
Và một truyện ngắn ít được lưu truyền là “Việt Nữ Kiếm”.

Ngoại trừ A Thanh của Việt Nữ Kiếm và Lý Vân Tú của Bạch Mã Khiếu Tây Phong là phái nữ, còn lại 13 người kia đều là nam nhân anh hùng lỗi lạc trong mỗi tiểu thuyết của họ, rất khó phân biệt cao thấp vì mỗi người dều có sở trường riêng và sống ở các thời đại khác nhau. Tuy nhiên gần đây một trang website chuyên về võ hiệp Kim Dung mở cuộc thăm dò: Nhân vật chính nào của Kim Dung được ưa chuộng nhất? Kết quả: đa số người tham gia đã bình chọn Kiều Phong (sau này thành Tiêu Phong) trong bộ Lục Mạch Thần Kiếm.

Độc giả luôn công bình và người viết bài này cũng sẽ bỏ phiếu Kiều Phong nếu có cuộc thăm dò lần nữa. Vậy lý do gì Kiều Phong được mến mộ hơn so với các nhân vật kiệt xuất khác của Kim Dung?

Nếu đọc nhiều truyện võ hiệp của nhiều tác giả khác nhau kể cả Kim Dung, bạn sẽ để ý thấy các cốt truyện đêu mang máng một bố cục giống nhau: Có một gia đình hay môn phái nào đó bị kẻ thù ác độc đang tâm tận diệt nhưng may mẵn có một đứa bé, thường là bé trai, may mắn trồn thoát. Đứa bé từ đó phải một mình lưu lạc và may mắn gặp được minh sư thu làm đệ tử truyền dạy võ công tuyệt thế. Nhiều khi cậu ta nhờ cơ duyên ăn được kỳ trân dị bảo nào đó nên có được công lực thâm hậu, võ học tuyệt vời, lớn lên thành một thanh niên khoảng 17, 18 tuổi đẹp trai, thông minh, giỏi võ. Chàng thanh niên này bắt đầu công cuộc báo thù cho cha mẹ hay môn phái và đồng thời trong thời gian đó được ít nhất một hay vài người đẹp yêu thương giúp đỡ. Báo thù xong, chàng cưới hết những cô gái đẹp yêu chàng và có một cuộc sống như thần tiên từ đó.

Kiều Phong của Kim Dung hoàn toàn khác với mẫu mực trên. Ông mới xuất hiện đã là một hán tử vạm vỡ oai phong, khoảng 30 tuổi, trong địa vị bang chủ Cái Bang dưới tay có hàng ngàn thuộc hạ trên khắp giang hồ võ công đệ nhất giang hồ được xưng tụng “Bắc Kiều Phong- Nam Mộ Dung” tức chỉ có Cô Tô Mộ Dung là ngang hàng, mặc dù đến cuối truyện chứng minh võ công Bắc Kiều Phong trên cơ Nam Mộ Dung một bâc.

Kiều Phong được mô tả như một thần võ trong Lục Mạch Thần Kiếm, kiêu dũng một mình có thể chống trả hàng trăm cao thủ vây đánh tại Tụ Hiền Trang. Có lẽ ông chỉ không bằng vị thánh tăng trong Tàng Kinh Các chùa Thiếu Lâm mà thôi.

Nhưng cuộc đời của Kiều Phong bước sang một ngả rẽ đầy bất hạnh khi ông khám phá ra mình không phải người Tống mà là người Liêu giống nòi Khiết Đan. Người Tống vốn dĩ tự cao, cho dân tộc Khiết Đan là man di mọi rợ, lại là kẻ thù gây chiến tại vùng biên giới nên cùng nhau truất phế chức bang chủ Cái Bang của ông. Từ đây ông phải một thân một mình phiêu bạt đó đây. Điều bất hạnh nhất xảy đến cho Kiều Phong khi ông lầm lỡ phóng chưởng đánh chết người yêu A Châu dưới lớp hóa trang thành Đoàn Chính Thuần mà ông lầm tưởng là kẻ thù năm xưa hãm hại cha mẹ ông. Sau này sự thực phơi bày chính Mộ Dung Bác, cha của Nam Mộ Dung mới là kẻ chủ mưu.

Khi hai cha con Tiêu Viễn Sơn và Tiêu Phong (tức là Kiều Phong bây giờ đã mang lại họ Tiêu của mình) đối diện kẻ thù cha con nhà Mộ Dung có đại cao thủ Cưu Ma Trí giúp sức nên phải lâm vào thế hạ phong hai chọi ba, dù ông là thần võ nhưng phe bên kia đều là những đại cao thủ. Đứng trước tình thế hiểm nghèo, khí thế của bậc anh hùng biểu lộ khi ông từ chối lời đề nghị của Mộ Dung Bác sẵn sàng chịu chết đền tội năm xưa đã gây nên cái chết cho mẹ của ông, đánh đổi việc ông dấy binh nước Liêu (lúc này Tiêu Phong trở về nước Liêu, làm đến chức Nam Viện Đại Vương quyền uy vô hạn chỉ dưới một mình Liêu Chúa) xâm chiếm nước Tống. Tiêu Phong khẳng khái nói “Bữa nay cha con ta trả được thù thì trả, trả không được thì đành chịu chết nơi đây. Mối thù giết mẹ cao tợ bể đâu thể làm vật trao đổi?” Tình thế trước mắt rõ ràng cha con ông đang yếu thế, phần chết nhiều hơn. Khi Mộ Dung Bác dùng lời khích tướng cho ông là kẻ võ biền không biết thời cuộc, Tiêu Phong đã chỉ ra âm mưu thâm độc của hắn.

Nguyên dòng họ Mộ Dung ngày xưa từng làm vua nước Yên nhưng bị mất nước nên lưu lạc về đất Cô Tô ở Hàng Châu mưu đồ phục quốc. Vì muốn gây thâm cừu đại hận cho hai nước Tống-Liêu mà năm xua Mộ Dung Bác đã phao tin thất thiệt có đoàn võ sĩ Khiết Đan trên đường sang Trung nguyên đến chùa Thiếu Lâm cướp võ học Thiếu Lâm khiến một đoàn cao thủ trung nguyên đã chận đánh gia đình cha mẹ của Tiêu Phong là Tiêu Viễn Sơn người Liêu lúc đó chỉ tình cờ đi ngang qua Nhạn Môn Quan ở biên giới hai nước, bị chận đánh tơi tả. Mẹ Tiêu Phông bị đánh chết ngay hôm đó. Tiêu Viễn Sơn ôm con nhảy xuống vực thẳm tính chết theo vợ, bỗng nổi lòng thương con (tức Tiêu Phong), ném ngược đứa bé trở lên bờ. Quần hùng Trung nguyên sau đó mới biết sự thật, ăn năn đã muộn màng, đành hối lỗi bằng cách nuôi dưỡng và dạy bảo đứa bé Tiêu Phong thành bậc đại anh hùng như ngày nay. Tiêu Viễn Sơn nhảy xuống vực cũng không chết, lần đến đất Trung nguyên ẩn náu trong chùa Thiếu Lâm tìm cơ hội phục thù.


Mộ Dung Bác vì muốn phục nước Yên nên đã trăm mưu nghìn kế cho nước Liêu, cùng Tây Hạ, Thổ Phồn cùng nhau thôn tính Đại Tống dẫn đến chiến tranh ly loạn để cho nước Yên nhà hắn nhân cơ hội giậu đổ bìm leo, chiếm một phần đất nào đó phục hồi nước Yên, dù hắn có chết cũng cam. Nhưng Tiêu Phong là người sáng suốt nhìn rõ ruột gan của tên gian hùng Mộ Dung Bác, nhất là ông đã từng chứng kiến những bi cảnh hai nước Tống –Liêu giết hại lẫn nhau tại biên cương, đâu thể vì mối thù cá nhân mà gây nên tang tóc chiến tranh để cho nhà Mộ Dung trục lợi phục quốc.

Phân định rõ ràng cả tình lẫn lý, Tiêu Phong chuẩn bị ra tay quyết đấu cùng phe Mộ Dung thì vị thánh tăng của chùa Thiếu Lâm xuất hiện dùng phật pháp vô biên và võ công tuyệt thế ra tay hóa giải mối hận thù giữa hai họ Tiêu và Mộ Dung.

Cuối truyện,

Vua nước Liêu Gia Luật Hồng Cơ dẫn binh chinh phạt Đaị Tống. Tiêu Phong vì không muốn chiến tranh cho hai nước Tống-Liêu nên cùng hai nghĩa đệ Hư Trúc và Đoàn Dự ra tay kiềm chế Gia Luật Hồng Cơ ép buộc nhà vua phải ngừng chinh phạt, chấm dứt cuộc chiến tàn khốc trước khi xảy ra, và hứa trong đời mình sẽ không bao giờ gây chiến tranh với nước Tống.

Ông là thần dân nước Liêu mà trước ba quân ra tay ép vua phải lui binh là mang tội bất trung.

Vua Liêu còn là nghĩa huynh của ông, nên mang thêm tiếng bất nghĩa.

Ông chấp nhận làm người bất trung bất nghĩa đó để đổi lại hàng vạn sanh linh của cả hai nước.

Cuối cùng, Tiêu Phong phải ra đi bởi vì kể từ giây phút này ông đã trở thành kẻ không quê hương, về Liêu không đặng, về Tống cũng không xong. Kim Dung đã sắp xếp cho Tiêu Phong đi đến nơi người yêu A Châu đang đợi ông ở đó.

….

Có lẽ trong hàng trăm bộ truyện võ hiệp lưu truyền khi đó, không truyện nào có nhân vật chính đầy oai vũ với tấm lòng nghĩa hiệp, yêu nước thương dân mà phải nhận một kết cuộc bi thảm như Tiêu Phong trong Lục Mạch Thần Kiếm.

Ông xứng đáng là đệ nhất anh hùng của thế giới Kim Dung.



Luận anh hùng thì dễ, nhưng làm cách nào định mỹ nhân?

Ai là mỹ nhân đẹp nhất của Kim Dung?

Rất nhiều người sẽ nghĩ ngay đến Tiểu Long Nữ.

Không đâu!

Tiểu Long Nữ chỉ nổi tiếng sau loạt phim bộ Thần Điêu Đại Hiệp đầu tiên do tài tử Trần Ngọc Liên thủ diễn quá hay, quá đẹp mà thôi. Trước khi có phong trào phim bộ ra đời, Tiểu Long Nữ chỉ là cái bóng mờ so với Hoàng Dung của Anh Hùng Xạ Điêu.

Vậy thì Hoàng Dung chăng? Cũng không nốt. Hoàng Dung thông minh xuất chúng, tài nấu ăn tuyệt vời, nhưng  hoàn toàn không thấy Kim Dung tiên sinh đặc biệt ca tụng nhan sắc nhân vật Hoàng Dung của mình ở đoạn nào cả. .

Vương Ngọc Yến của Thiên Long Bát Bộ? Cô kiến thức uyên bác nhưng cũng chưa thể đạt được danh hiệu đệ nhứt.

A Châu, Mộc Uyển Thanh ? Càng không phải.

Công chúa Tây Hạ Mộng Cô trong Lục Mạch Thần Kiếm? Chắc chắn là không bởi vì chính ông Kim Dung cũng …chưa biết mặt mũi của Mộng cô ra làm sao nữa là!

Thánh Cô Nhậm Doanh Doanh của Tiếu Ngạo Giang Hồ? No

Triệu Minh ? Chu Chỉ Nhược, Tiểu Siêu trong Cô Gái Đồ Long? No



Vậy thì ai ?

A-Kha, người vợ đẹp nhứt của Vi Tiểu Bảo trong Lộc Đỉnh Ký chăng ?

Chưa trúng nhưng…gần trúng.

Vâng,người đẹp nhất trong tất cả tiểu thuyết của Kim Dung là đệ nhất danh kỷ Tô Châu Trần Viên Viên, tức là mẹ của A Kha.

A Kha dĩ nhiên chỉ là nhân vật tiểu thuyết, nhưng Trần Viên Viên lại là nhân vật có thiệt trong lịch sử Trung Hoa mà ông Kim Dung đã khéo léo đưa vào trong cốt truyện của mình.

Trần Viên Viên là ai?

Trần Viên Viên quê ở Giang Tô, mồ côi mẹ từ nhỏ, cha vốn bần hàn phải bươn bả làm ăn phương xa nên để con gái cho người em vợ nuôi, Lớn lên Trần Viên Viên trở thành một danh kỹ nức tiếng Tô Châu, nhan sắc khuynh quốc khuynh thành, hoa minh tuyết diễm, hát hay múa đẹp.

Năm Sùng Trinh thứ 15, nàng kỹ nữ Trần Viên Viên được đưa vào cung hầu hạ hoàng đế nhưng chỉ được một thời gian rất ngắn bị hoàng hậu ép ra khỏi cung, lưu lạc, và cuối cùng trở thành thê thiếp của danh tướng nhà Minh Ngô Tam Quế.

Khi loạn quân Sấm Vương Lý Tự Thành chiếm kinh thành chấm dứt triều đại nhà Minh, Lý Tự Thành nhân đó đã chiếm luôn người ngọc Trần Viên Viên làm Ngô Tam Quê lúc ấy đang ở biên cương đánh nhau với quân Mãn Châu tức giận, hợp tác cùng giặc kéo về đánh với Lý Tự Thành, tạo cơ hội cho Mãn Châu chiếm được nước Tàu lập nên triều đại nhà Thanh.

Lịch sử Tầu từ đó cho rằng chính vì nhan sắc của Trần Viên Viên đã làm cho một danh tướng Ngô Tam Quế trở giáo đầu hàng và rước quân Mãn Thanh vào thống trị Trung Hoa, gán cho cô thành mối họa mất nước mặc dù cô ta không có tội lỗi nào cả, ngoại trừ cái tội đẹp và tài ca múa khiến cho những người đàn ông phải giành giựt lẫn nhau mà thôi.

Nhưng đó là lịch sử, không cần phải đi sâu vào chi tiết. Ở dây chúng ta sẽ so sánh Trần Viên Viên với những người đẹp trong nhiều thời đại khác nhau của ông Kim Dung để chứng minh Trần Viên Viên là người đẹp nhứt.

Hãy xét nhan sắc của từng người đẹp của mỗi truyện như Tiểu Long Nữ, Hoàng Dung, Vương Ngọc Yến, hay Triệu Minh, A kha …có thể hơn kém nhau chút ít nhưng chắc cũng một chín một muời.

Trong Lộc Đỉnh Ký, nhân vật Vi Tiểu Bảo mới 17, 18 tuổi lần đầu diện kiến Trần Viên Viên. Bà là mẹ của A Kha tức cũng đã xấp xỉ bốn mươi, trong trang phục một đạo cô kín đáo mà cũng đủ làm cho cậu thanh niên Vi Tiểu Bảo tâm hồn ngây ngất, hồn phiêu phách lạc, và phải công nhận bà ấy đẹp hơn A Kha nhiều lắm.

Một đạo cô trang phục kín đáo tuổi đã tứ tuần mà còn ăn đứt A Kha là người đẹp nhất của Lộc Đỉnh Ký khi đó thì thiết nghĩ khi bà mới đôi mươi, được đìểm trang đàng hoàng lại càng đẹp hơn A Kha tới đâu? Và từ đó cũng thấy mấy cô Triệu Minh, Tiểu Long Nữ, Vương Ngọc Yến v v…chỉ sàng sàng A Kha thì dĩ nhiên không thể so sánh được.

Cho nên không thể chối cãi Trần Viên Viên là mỹ nhân đẹp nhất trong các nhân vật tiểu thuyết của ông Kim Dung vậy.

./. 

Gửi ý kiến của bạn
Vui lòng nhập tiếng Việt có dấu. Cách gõ tiếng Việt có dấu ==> https://youtu.be/ngEjjyOByH4
Tên của bạn
Email của bạn
)
Tôi không biết bên kia với nó là gì. Không biết nó biết không. Có thể không có khái niệm bên kia trong người nó. Chỉ có mùi nước, mùi cỏ ướt, mùi của nơi da nó sẽ được thở đầy hơn. Cơ thể nó biết phải đi về hướng đó mà không cần hỏi tại sao, không cần biết có gì chờ, không cần tính xem đáng hay không đáng.
Có những tình cảm không cần nói thành lời mà vẫn hiện hữu rất rõ trong tim. Có những tình yêu lặng lẽ, rất âm thầm nhưng vô cùng mãnh liệt. Tôi yêu em như thế, yêu theo cách lặng lẽ nhất mà một người có thể yêu; có lẽ và sẽ chẳng bao giờ em biết được những gì tôi giữ trong lòng. Huy đến trong đời tôi như một làn gió mát giữa trưa hè, không ồn ào, không phô trương, nhưng khiến tôi xao động đến tận tâm đáy tâm hồn. Em có nụ cười dịu dàng, ánh mắt trong trẻo như mặt nước hồ thu, và giọng nói nhỏ nhẹ như tiếng chuông khẽ vang trong buổi chiều tĩnh lặng. Mỗi lần nhìn em lặng lẽ ngắm mưa ngoài cửa sổ, mái tóc nhẹ bay, lòng tôi lại dâng lên một cảm giác yêu thương ngập tràn.
Tôi có đôi lần nói một cách tự hào là chẳng bao giờ giữ các cảm xúc ‘mạnh’ trong lòng. Người sống với sự quá khích thường là người bị mất sự vui sống trước tiên. Không ưa, không thích, không hợp, không ‘chịu nổi’ thì không làm bạn, thế thôi. Nhưng những năm gần đây, các cảm xúc ‘mạnh’ lại tràn lan như quả cầu bồ công anh trong gió. Những sợi tơ trắng bám nơi nào, lúc nào không biết, nhưng chúng làm người ta ngứa ngáy vô cùng. Ngứa mắt, ngứa miệng. Không thể nào không dụi mắt, không thể nào không hé môi. Sự ngứa ngáy lại này rất ác ôn: nó thích xuất hiện bất ngờ. Khi ta đang ăn trưa với một người bạn, đang chuyện trò với người thân, chẳng hạn. Không lẽ bỏ bữa ăn? Không lẽ cúp điện thoại? Thế là phải dụi mắt, phải hé môi. Đã lỡ hé rồi, thì cho nó há ra luôn. Thế là người bạn, người thân cũng khoe cái lưỡi không xương nhiều đường lắt léo!
Tết năm nay, năm 2026 là Tết Bính Ngọ, năm con Ngựa. Trong tâm thức người Việt, mùa Xuân luôn là khởi đầu của những hy vọng. Ngày xưa dân gian tin rằng năm Bính Ngọ là năm của ngựa lửa — chạy nhanh, tính nóng, khó ghìm cương. Vì thế ai sinh năm này thì lanh lợi, thẳng như ruột ngựa, làm gì cũng nhanh như gió, nói trước nghĩ sau.
Ông bà mình có câu “Thấy 30 chưa phải là Tết” với nghĩa bóng, rằng sự gì chưa nắm trong tay là chưa vội mừng, chưa chắc ăn. Nhưng với nghĩa đen, theo tôi, thì không hẳn thế, vì Ba Mươi mới chính là Tết, thậm chí còn…vui hơn Tết, nên mới có lời thơ “Còn đêm nào vui bằng đêm Ba Mươi” đấy thôi! Ngày Ba Mươi, sau một tuần bận rộn dọn dẹp kể từ ngày 23 Ông Táo, là ngày cuối cùng gấp rút cho mọi công việc để đón năm mới. Cứ khoảng 6-7 giờ tối, sau khi nhà cửa yên ổn sạch sẽ, chỉ còn dưới bếp bà chị Hai vẫn âm ỉ vài món ăn cho đêm Giao Thừa và sáng Mồng Một, các thành viên khác trong gia đình cũng bận bịu với những chuyện riêng của mình, thì tôi và nhỏ bạn thân có thói quen rủ nhau chạy xe lên chợ Xóm Mới mua bánh gai nóng hổi mới ra lò, mang về bày biện thêm cho mâm thức ăn ngày Tết.
Từ hồi tiền sử con người sống có lúc cũng yên lành, sau đó dần dần cũng tranh giành quyền lợi vật chất và ảnh hưởng quyền lợi hơn thua với nhau nên dần dần càng về sau, họ không ở yên bên nhau nữa… mà sanh ra chống chọi nhau, chống đối hơn thua để sống… mạnh được yếu thua. Ngoài việc chống đối với nhau, còn phải chống đối với thú dữ… với thiên nhiên, từ đó cuộc sống là một cuộc chiến không ngừng, mệt mỏi… mệt mỏi quá thì mơ tưởng và mong ước hòa bình.
Qua mùa Noël ít ngày là mùa xuân lại về. Mùa xuân về mang một sự thay đổi của đất trời và của cả lòng người… cây cối hoa lá đâm chồi nẩy lộc… và lòng người, với một chút bâng khuâng… chờ đón một cái gì đổi mới, chờ ở xa nơi quê hương và chờ cả ở nơi đây, chắc sẽ có một chút gì mới hơn, thay đổi bộ mặt của năm cũ, đầy xô đẩy, đầy dằng co của chiến tranh, của bão lũ thiên tai nhân tai dồn dập…
Những chiếc đèn lồng đỏ lơ lửng trên đường Nguyễn Huệ như những giọt máu đông cứng trong hổ phách. Don Washington đứng ở rìa Chợ Tết, bàn tay nhẹ nhàng đặt trên eo Helen, cảm nhận hơi ấm từ lớp da tổng hợp của vợ mình—98.6 độ F, luôn hoàn hảo, luôn như người thật. Đám đông chen chúc xung quanh họ: những gia đình mặc cả mua cây quất, cành mai, chậu cúc. Trẻ con đuổi nhau giữa các gian hàng hạt sen, mức sấy, bánh kẹo. Xe máy bóp còi luồn qua những khe hở bất khả thi.
Tháng Chạp bắt đầu với những làn gió nhẹ, đã nghe thoang thoảng mùi hương xuân, chẳng biết có phải là vì cô Thuỷ Tiên giàu tưởng tượng hay không. Cả ấp Trà Cuôn đã rộn ràng chuẩn bị đón Tết, làm cô cũng thấy nao nao trong dạ. Nhạc xuân tưng bừng cất tiếng từ những máy truyền thanh bên hàng xóm. Bên thì réo rắt tân nhạc, Đón xuân này tôi nhớ xuân xưa/Một chiều xuân ai đã hẹn hò...1, bên thì bùi ngùi vọng cổ, Tết năm nay chắc nhà mình buồn lắm/Ngõ trước vườn sau tiêu điều vắng lặng/Xuân đã về chưa mà con của Mẹ vẫn chưa về...2 Tết sắp về ai lại chẳng nôn nao, nhưng riêng cô Thuỷ Tiên còn thêm nỗi niềm xa nhà nên nghe mấy bài hát đó cô cũng buồn nẫu ruột. Mùa xuân sắp tới, đánh dấu một năm tròn hương lửa mặn nồng giữa Minh Anh và cô, tình yêu còn phơi phới như đoá hoa bừng thắm. Nhưng mùa xuân cũng gợi cho cô những ngày Tết thời con gái vui tươi, hồn nhiên với gia đình ở Sài Gòn.
Có một loại gương mà con người không bao giờ muốn nhìn vào: gương phản chiếu nguyên trạng của bản thân. Chúng ta thích gương tô vẽ, gương photoshop, gương nghiêng một góc để che khuyết điểm. Và đối với một số người Việt—đặc biệt những người sống lưu vong trong tâm trí, dù thân xác họ ở California, ở Sydney, ở Paris hay ngay tại Sài Gòn—Trump không phải là chính khách. Trump là tấm gương được tô vẽ hoàn hảo. Họ không yêu Trump vì chính sách của ông. Họ yêu Trump vì ông là phiên bản thỏa mãn ước mơ ngầm của chính họ. Nhưng trước khi đi sâu vào anh Tuấn, hãy dừng lại một chút. Vì câu chuyện này không chỉ về người Việt hải ngoại. Nó còn về những người Việt trong nước—những người đáng lẽ là "bên thắng cuộc."
Là lũ chúng tôi đấy, những con “ngựa” sinh năm Bính Ngọ 1966. Năm đầu tiên bước vào ngưỡng cửa cấp ba, chúng tôi còn ngơ ngác, nhìn nhau …phòng thủ nhiều hơn là thân thiện . Bởi đó là năm lớp 10, vừa mới chia tay bạn bè, thầy cô của mái trường cấp hai, lại nghe nói lớp 10A1 năm nay sẽ là “Lớp Điểm” dành cho những học sinh được tuyển thẳng từ lớp 9 lên lớp 10 và những học sinh đạt điểm cao trong kỳ thi lên lớp 10 .
Anh cầm cây đàn lên, dạo một đoạn theo ngẫu hứng, rồi anh hát. Bản nhạc mấy mươi năm chưa hoàn thành. Nó như thiếu một chất men. Anh đã từng sáng tác thơ, nhạc, trên mỗi bước đường. Duy chỉ có bài hát này, anh chưa thể viết trọn. Giọng của anh nghe kỳ kỳ. Anh thấy nó lạ với chính mình. Sau lần mổ cắt khối u ở thanh quản, anh đã bị mất giọng. Đúng ra là giọng bị thay đổi, khàn hơn, đục hơn. Và khi hát, anh không thể ngân dài như trước. Bác sĩ hỏi anh có dùng thuốc lá, cà phê không. Anh thành thật thú nhận, thuốc lá cũng thuốc lá, cà phê cũng cà phê. Xưa, đi lính, hầu như ai cũng hút thuốc lá, nhưng nay anh đã bỏ hút rồi. Còn cà phê thì… không thể thiếu, để thức đêm làm việc.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.