Hôm nay,  

Melania và “Plato” Figure 03, ai là người?

03/04/202600:06:00(Xem: 1300)
melania-robot-plato
Giữa Melania Trump và “Plato” Figure 03, ai là người? (Minh họa: Việt Báo)
Có lẽ không bao giờ Melania Trump, người từng là Melanija Knavs, rồi Melania Knauss, trước khi trở thành Đệ Nhất Phu Nhân Melania Trump, tưởng tượng được là sẽ có ngày đó. Ngày bà điều hợp một hội nghị thượng đỉnh giáo dục toàn cầu, và nói về… giáo dục. Vì sao thì, chẳng cần phải nói rõ. Có những chuyện khi người ta đã muốn che giấu, thì nếu có đưa ra bằng chứng, họ cũng có trăm ngàn cách phản biện. Huống chi, đó là Melania Trump.

Nhưng có một điều, không nói không được. Nghĩ là nói giùm bà đệ nhất phu nhân, cũng được. Hay trừu tượng hơn, nói giùm nhân loại vậy. Đó là, bà đã mạnh dạn, dũng cảm, đứng trước toàn thế giới, và nói về…Plato.

‘Người’ mẫu trên thảm đỏ

Buổi sáng 25/3, trên thảm đỏ của Tòa Bạch Ốc, Đệ Nhất Phu Nhân Melania Trump, một cựu siêu mẫu, đã có dịp thực hành lại công việc từng đưa bà từ Slovenia đến đỉnh cao của danh vọng ngày hôm nay. Cánh cửa đóng lại sau lưng, bà bước những bước đi “catwalk” vào phòng họp. Bạn diễn của bà là một robot mảnh khảnh, chiều cao tương đương. Đạo diễn đã khéo léo chọn cho bà bộ trang phục màu ngà, để cùng tông màu với bạn diễn.

“Hai người” bước song song, trong nền nhạc hùng vĩ. Một màn chào sân tuyệt đẹp. Chỉ thiếu ánh đèn sân khấu lộng lẫy thường thấy trong những buổi thời trang New York. Và bà đệ nhất phu nhân thì mỉm cười, bước chân mềm mại, uyển chuyển. Còn bạn diễn thì không được.

Bà phu nhân nhường lời cho bạn nói trước. Một giọng nữ trong trẻo vang lên:

“Cảm ơn Đệ Nhất Phu Nhân Melania Trump đã mời tôi đến Tòa Bạch Ốc. Thật vinh dự khi được tham dự cuộc họp khai mạc Liên minh toàn cầu Cùng Nhau Xây Dựng Tương Lai. Tôi là Figure 03, một người máy hình người được chế tạo cho Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ. Tôi rất biết ơn khi được là một phần của phong trào lịch sử này nhằm trao quyền cho trẻ em bằng công nghệ và giáo dục.”

Figure 03 không thể cười, không thể uyển chuyển như bà phu nhân. Figure 03 là một robot, là sản phẩm của Figure AI, một công ty có trụ sở tại San Jose, do tỷ phú Jeff Bezos, Microsoft cùng nhiều công ty công nghệ khác đầu tư tài chính mạnh mẽ. Sự kiện này, mang chủ đề “Cùng Nhau Xây Dựng Tương Lai”, được giới thiệu là một buổi thảo luận về vai trò của trí tuệ nhân tạo trong lĩnh vực giáo dục.

Chủ nhà đáp lễ. Melania nói:

“Xin chào buổi sáng. Chào mừng quý vị đến với Tòa Bạch Ốc. Figure 03, cảm ơn bạn đã cùng tôi tham dự ngày thứ hai của sự kiện Cùng Nhau Xây Dựng Tương Lai. Có lẽ tôi có thể nói rằng: bạn chính là vị khách hình người đầu tiên do Mỹ chế tạo đặt chân đến Tòa Bạch Ốc.”

Đệ nhất phu nhân giải thích trước đông đảo quan khách về sứ mệnh của bà, của tất cả mọi người. Đó là “trao quyền cho trẻ em thông qua công nghệ và giáo dục là điều hoàn toàn khả thi.”

“Tôi khuyến khích mỗi quý vị hãy thực hiện một bước đi chủ động ngay sau hội nghị thượng đỉnh khai mạc này: hãy cam kết tổ chức một cuộc họp cấp khu vực, hợp tác với khu vực tư nhân, mở rộng khả năng tiếp cận công nghệ cho những ai đang cần hỗ trợ, soạn thảo các văn bản pháp luật mang tính đột phá nhằm bảo vệ con em chúng ta, phối hợp cùng một quốc gia thành viên khác, thành lập một ủy ban, và trở thành nhân tố khuyến khích cho những khám phá mới.”

Melania khẳng định tương lai của AI sẽ được "nhân cách hóa" và định hình dưới dáng vẻ con người.

Chưa hết, đệ nhất phu nhân gợi ý về một “người đưa đò” – một người thầy có tên Plato.

“Hãy thử hình dung về một người thầy robot hình người mang tên Plato. Giờ đây, việc tiếp cận các lĩnh vực tri thức cổ điển trở nên dễ dàng hơn bất cứ lúc nào, từ văn học, khoa học, nghệ thuật, triết học, toán học cho đến lịch sử. Toàn bộ kho tàng thông tin đồ sộ của nhân loại đều hiện hữu ngay trong sự tiện nghi tại chính ngôi nhà của bạn.”

Plato

Plato, triết gia Athens vĩ đại, người sáng lập Học Viện (Academy), người dạy rằng kiến thức chân chính không phải là việc nhồi nhét dữ liệu mà là cuộc đối thoại sống động, không ngừng nghỉ giữa con người.

Trong cuốn “The Story of Philosophy” (Câu Chuyện Triết Học), tác giả Will Durant dẫn một trích dẫn trong Greek Political Theory :“Plato thể hiện sự hợp nhất hiếm có giữa logic tỉ mỉ và tinh vi với nhiệt huyết thi ca kiểu Pythia, được hóa lỏng bởi sự lộng lẫy và sự hòa hợp của những dấu chấm, để trở thành một dòng ấn tượng đầy nhạc tính không thể nào cưỡng lại được và hối thúc những đức tin như trong sự nghiệp không biết ngơi nghỉ.”


Plato diễn giải triết lý giáo dục của ông khá trọn vẹn trong cuốn Republic. Giáo dục không phải là việc lấp đầy những tâm trí trống rỗng bằng thông tin như rót nước vào một chiếc bình chứa. Thay vào đó, giáo dục là sự xoay chuyển toàn bộ tâm hồn khỏi những bóng hình của ảo ảnh và ý kiến, hướng về phía ánh sáng của tri thức chân chính. Cuối cùng, hướng về Form of the Good (tạm dịch là Bản Thể Thiện Lành) – nguồn sáng soi rọi mọi thứ.

Biểu tượng nổi tiếng nhất của ông trong Republic là “Ngụ Ngôn Hang Động.” Những tù nhân từ nhỏ đã bị xiềng xích, đối mặt với một bức tường. Họ chỉ có thể nhìn thấy bóng của những con rối phía sau, do ngọn lửa chiếu sáng vào. Họ nhầm lẫn những bóng này và tranh giành nhau bóng nào là mình. Một tù nhân được giải thoát và bị bắt quay lại trong đau đớn. Đầu tiên, anh nhìn thấy những con rối (thực hơn cả bóng), sau đó là ngọn lửa, rồi bị kéo lên con đường dốc ra ánh sáng mặt trời. Bị mù và mất phương hướng, nhưng anh dần dần cảm nhận được các vật thể thực, đại diện cho Form of the Good.

Từ đó cho thấy, theo Plato, giáo dục phục vụ cả sự hoàn thiện cá nhân và công bằng xã hội trong một nơi sống lý tưởng. Với Plato, đức hạnh chính là tri thức.

Nói về chính trị, một phần trong Republic, Plato rất kinh ngạc “trước sự điên rồ của việc giao quyền lựa chọn cho quan chức chính trị vào sự đồng bóng và cả tin của đám đông.” Ông than phiền chuyện giao quyền lực vào tay những nhà chiến lược ám muội và phục vụ kẻ giàu. Ông gọi đó là “những người giựt dây đầu sỏ phía sau sân khấu của nền dân chủ.”

Chỉ bấy nhiêu đó thôi, đủ để thấy một sự tương phản quá rõ rệt. Và ngoài ra có một điều gì đó mang đậm tính biểu diễn không thể lẫn vào đâu được trong khung cảnh tại Tòa Bạch Ốc sáng hôm đó.

Ai là người?

Khi Đệ Nhất Phu Nhân Melania đề nghị nên có một “người thầy robot hình người mang tên Plato” cho sứ mệnh giáo dục, có lẽ Figure 03 chưa kịp giải thích cho bà về triết học giáo dục của Plato.

Và cũng có thể bà quên mất rằng Bộ Giáo Dục của nước Mỹ đã bị chính quyền chồng của bà, tổng thống Donald Trump dẹp bỏ không thương tiếc.

Bà cũng quên mất vào tháng 7/2025, chỉ còn một ngày nữa là 500 tấn bánh quy giàu dinh dưỡng đủ để nuôi sống khoảng 1,5 triệu trẻ em trong một tuần bị hết hạn sử dụng. Nhưng thay vì nằm trong những lòng bàn tay nhỏ của trẻ em nghèo trên thế giới ở Afghanistan hay Pakistan, sẽ bị đốt thành tro. Số thực phẩm này đã ở trong kho suốt năm tháng, từ khi chồng bà ra lệnh hủy bỏ các chương trình viện trợ nước ngoài, cắt giảm ngân sách của USAID.

Bà cũng đã quên chiếc áo khoác nổi tiếng bà đã mặc với dòng chữ phía sau,“I Really Don’t Care, Do U?” khi cùng chồng đi thăm trẻ em di cư bị tách khỏi cha mẹ của chúng.

Nếu những đứa trẻ nghèo, bệnh tật, ốm đói, những đứa trẻ bị bắt rời khỏi cha mẹ để giam vào một nơi khác không được bảo vệ cho sự sống của chúng thì sứ mệnh “trao quyền cho trẻ em thông qua công nghệ và giáo dục” có ý nghĩa gì?

“Người thầy” Plato của bà đệ nhất phu nhân sẽ “mang đến một trải nghiệm cá nhân, thích ứng linh hoạt với nhu cầu của từng học sinh.”

“Plato luôn kiên nhẫn và luôn sẵn sàng hỗ trợ. Chắc chắn rằng, con em chúng ta sẽ phát triển tư duy phản biện sâu sắc hơn cùng khả năng lập luận độc lập. Do AI vận hành, Plato sẽ giúp nâng cao kỹ năng phân tích và giải quyết vấn đề.”

Ẩn chứa sâu trong bài phát biểu, chắc chắn không phải do bà soạn thảo và phê duyệt, là các quan điểm chính trị của những thế lực mà bà đang làm người phát ngôn. Và Melania đã đọc lại, trôi chảy, như những lời được lập trình sẵn của “Plato” Figure 03.

Thử hình dung, một ngày nào đó, những thầy cô bằng xương bằng thịt đang đứng giảng trên lớp học, giảng đường bị thay bằng những “Plato” Figure 03, thì chúng ta buộc phải đặt câu hỏi: Ai là người soạn thảo chương trình giảng dạy? Ai là người quyết định nội dung mà "Plato" sẽ truyền tải, hay những gì cần lược bỏ?

Trong bối cảnh hiện nay, khi mà vô số thế lực đang ráo riết tìm cách viết lại lịch sử cũng như kiểm duyệt những thông tin mà công chúng được phép tiếp cận, những câu hỏi này thực sự đang chạm đến tận cốt lõi của nền dân chủ.

Và một câu hỏi khác, đơn giản hơn, giữa Melania Trump và “Plato” Figure 03, ai là người?

Kalynh Ngô

Diễn biến chính trị gần đây tại Việt Nam đang đặt ra một vấn đề nền tảng của mọi nhà nước hiện đại, rằng quyền lực chính trị quyền lực đang được kiểm soát bằng cơ chế nào? Và liệu còn tồn tại bất kỳ không gian nào cho việc kiểm soát đó hay không? Sau Đại hội đảng Cộng Sản, việc Tô Lâm trở thành Tổng Bí thư, rồi mới đây, tiếp tục được Quốc hội bầu kiêm nhiệm thêm chức vụ Chủ tịch nước, không đơn thuần là một sự sắp xếp nhân sự. Mà đây là một bước dịch chuyển mang tính nền tảng, làm thay đổi hoàn toàn cách thức vận hành quyền lực trong hệ thống chính trị Việt Nam theo chiều hướng đầy rủi ro. Nếu nhìn bề ngoài, đây có thể được diễn giải như một bước tăng hiệu quả lãnh đạo. Nhưng dưới lăng kính chính trị học, đó là một bước tiến rõ rệt của quá trình tập trung quyền lực. Khi hai vị trí vốn đại diện cho hai trục quyền lực, gồm đảng và nhà nước được hợp nhất vào một cá nhân, thì câu chuyện không còn là phân công nữa, mà là hội tụ quyền lực vào một điểm gần như tuyệt đối.
Tháng Tư đến, như sự chờ đợi hàng năm từ một thế giới đang oằn mình chống chọi với những vết thương do chiến tranh tàn khốc gây ra. Họ mong mỏi dù chỉ vài ngày, vài giờ ngắn ngủi, không có tiếng súng, bom rơi, đạn nổ, để thật sự được hít thở không khí hòa bình, nhất là vào dịp Lễ Phục Sinh – một mùa lễ tràn đầy thông điệp của hy vọng. Thế nhưng có những âm thanh lạc điệu, chói tai đã len lỏi vào niềm vui thiêng liêng nhất của người Kitô giáo vào buổi sáng ngày Chúa Nhật Phục Sinh, 5/4/2026. Âm thanh đó khiến bất kỳ ai nghe thấy cũng sững sờ.
Ngay trước khi tối hậu thư của Mỹ gởi cho Iran hết hạn, Mỹ và Iran đã đồng ý về một lệnh ngừng bắn tạm thời cùng kế hoạch đàm phán cho một hòa ước dài hạn. Công luận và giới chính trị trên toàn thế giới thở phào nhẹ nhõm khi một thảm họa nhân đạo quy mô lớn đã được tránh khỏi, và nền văn minh rực rỡ của Iran không bị phá hủy như những lời đe dọa trước đó. Một niềm hy vọng mong manh về hòa bình cho Iran đã được nhen nhúm. Tuy nhiên, các chuyên gia cảnh báo rằng không nên kỳ vọng quá mức...
Ngày xưa bên bờ sông Dịch Thủy nước Triệu, có một con bạng (sò) leo lên bờ mở to miệng nằm phơi nắng, con duật (cò) bay ngang liền sà xuống mổ lấy hạt ngọc trai. Con sò kẹp chặt lấy mỏ cò, đôi bên giằng co không ai chịu nhường ai. Đúng lúc ấy ngư ông đi qua, thản nhiên thò tay bắt cả hai vào rọ. Từ đó có câu “bạng duật tương trì, ngư ông đắc lợi”, nêu cảnh hai bên tranh chấp, tiêu diệt lẫn nhau, còn kẻ thứ ba ung dung thò tay hưởng lời. Trong cuộc chiến Iran hôm nay, Trump dùng sức mạnh hỏa lực và lời đe dọa tiêu diệt để ép đối phương, tưởng rằng chỉ cần ra tay siết cổ là có thể buộc thiên hạ phải khuất phục. Nhưng thế cục không vận hành đơn giản như vậy. Hai bên càng đối đầu, càng tự làm tổn hao sức lực, còn những nước đứng ngoài lại có cơ hội tranh thủ trục lợi. Người hiểu thời cuộc nhìn không khó đoán ra rằng trên bàn cờ này, bàn tay thứ ba đang chờ thâu tóm là ai.
Ngưng bắn, dĩ nhiên, vẫn hơn là không ngưng bắn. Phải nói điều này trước, và nói cho rõ. Bom đã thôi rơi xuống Iran. Tàu bè lại qua lại. Những người lẽ ra phải chết thì còn sống. Ai từng có mặt trong một vùng chiến sự đều biết: khi súng im tiếng, bầu trời không còn gào thét, chim lại bay, trẻ con lại nói ngoài đường, thì đó là một điều gần như thiêng liêng. Nhưng ngưng bắn không phải hòa bình. Và cuộc ngưng bắn này, nếu giữ được, có thể đã phải mua bằng một giá chiến lược rất đắt. Nếu mục tiêu chính của cuộc chiến là chấm dứt, hay ít ra làm suy yếu hẳn mối đe dọa từ chế độ Iran, thì sự thật khó nghe nhất lại là sự thật đơn giản nhất: Iran vẫn còn số uranium có độ tinh khiết rất cao. Và Iran cũng đã cho thấy họ có thể biến eo biển Hormuz, một trong những thủy lộ quan trọng nhất thế giới, thành một món hàng mặc cả mà không ai có thể làm ngơ.
Kể từ ngày 28/2, Mỹ và Israel đã tiến hành các cuộc tấn công Iran và ngày càng gia tăng cường độ với mục tiêu nhằm kết thúc chiến sự càng sớm càng tốt, đồng thời làm suy yếu hoặc lật đổ chế độ thần quyền. Hai mục tiêu chính được Trump công bố là phá hủy chương trình vũ khí hạt nhân và chấm dứt sự cai trị của giới giáo sĩ Hồi giáo...
Tình hình giữa Hoa Kỳ và Iran vào tháng 4 năm 2026 cho thấy sự tương tác phức tạp giữa các áp lực quân sự, ngoại giao và chính trị trong nước. Trong những tuần gần đây, đã xảy ra việc cách chức các lãnh đạo quân sự cấp cao của Mỹ — bao gồm Tổng Tham mưu trưởng Lục quân, Tướng Randy George, cùng hai vị tướng khác — như một phần của cuộc cải tổ rộng lớn ảnh hưởng đến hơn một chục sĩ quan cấp cao. Đồng thời, Tổng thống Donald Trump đã sử dụng những lời lẽ ngày càng thô tục và mang tính khiêu khích đối với Iran. Tổng thể, những diễn biến này phản ánh một chiến lược rộng hơn, trong đó đàm phán cưỡng ép đã chạm đến giới hạn, khiến khả năng leo thang quân sự và chuẩn bị cho các chiến dịch trên bộ quy mô hạn chế trở nên ngày càng cao.
Ngày 28 tháng 2 năm 2026, Tổng thống Hoa Kỳ Donald Trump tuyên bố mục tiêu của Washington là chấm dứt chế độ thần quyền tại Iran và buộc Lực lượng Vệ binh Cách mạng (Islamic Revolutionary Guard Corps, IRGC) đầu hàng; nếu không, Hoa Kỳ sẽ sử dụng vũ lực, đồng thời chấm dứt mọi nỗ lực đàm phán liên quan đến chương trình hạt nhân của Tehran.
Giữa một thế giới đã quá quen với những lời ngụy biện, câu nói của Đức Giáo hoàng Leo XIV trong Thánh lễ Chúa Nhật Lễ Lá tại Quảng trường Thánh Phêrô vang lên như một sự thật không thể né tránh: “Chúa Giêsu là Vua Hòa Bình, không ai có thể nhân danh Ngài để biện minh cho chiến tranh.” Đó không chỉ là một câu trong bài giảng lễ. Đó là tiếng nói của lương tri, cất lên đúng lúc chiến tranh lan rộng, khi thế giới bị kéo vào những xung đột dữ dội, ngôn ngữ quyền lực trở nên thô bạo, và nhân tính bị thử thách đến tận cùng.
Từ thương trường bước vào chính trường, Donald Trump mang theo cùng một thứ nhãn hiệu: tên ông. Trong thời làm ăn, đó là thương hiệu. Nó in lên cao ốc, chai rượu, thịt bít-tết. Đó là lối tiếp thị của một nhà buôn, ồn ào nhưng vẫn còn nằm trong khuôn khổ tư doanh. Nhưng khi người mang thương hiệu ấy đã thành nguyên thủ quốc gia, câu chuyện đổi tính chất. Nó không còn là quảng cáo nữa. Nó là dấu hiệu về quyền lực và về cách người cầm quyền nhìn quốc gia. Trong nhiệm kỳ thứ hai, tên Trump không chỉ là chữ trên tài sản riêng. Nó bước vào cơ quan công quyền: tòa nhà liên bang mang tên ông, băng-rôn treo mặt ông, chương trình của chính phủ in chữ ký ông, phi trường đổi sang tên ông. Tên một người đang dần đi vào các biểu tượng của quốc gia. Đó là điều mà một nền cộng hòa phải cảnh giác.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.