Hôm nay,  

Những Hạt Mani Từ Trời

08/07/201807:37:00(Xem: 18283)

Những Hạt Mani Từ Trời

Phương Chính Nguyễn Quang Đạt

Trên thế gian này có biết bao hiện tượng kỳ lạ xuất phát từ thế giới tâm linh và rất khó lòng giải thích với những luận lý khoa học hiện tại, vì nó hoàn toàn nghịch lý với những định luật về vật lý.

Tùy theo kiến thức và đức tin cũng như sự hấp thụ giáo lý về tôn giáo mà có người chấp nhận, có người không; có người được chứng nghiệm và có người không.  Đối với người tự bản thân chứng nghiệm thì hình như đều có một sự suy nghỉ hay thay đổi khá lớn trong cuộc sống. Muốn truyền đạt nhưng rất e ngại vì có ai tin mình đôi khi còn bị cho là “bất bình thường”,  nên thôi đành lặng yên dấu kín hoặc tâm sự với người cùng chí hướng. Riêng đối với những người không được chứng nghiệm cũng như không tin bởi …thì cũng là một điều tốt, hãy sống bình yên trong đức tin của mình.

Do nhân duyên đặc biệt, có người chứng nghiệm được những hiện tượng kỳ bí trong thế giới tâm linh với những ngỡ ngàng và kinh ngạc, vì nó quá ư là kỳ diệu, tưởng chừng như là ảo giác?  Tưởng đâu chỉ là truyền thuyết trong kinh sách? Nhưng sự thật đang diễn ra trước mắt, có thể thấy và sờ nắm bằng các giác quan.

Hôm nay người viết xin chia xẻ với quí độc giả một bài viết về những hạt Mani rơi xuống từ thinh không trong một không gian giới hạn, một hiện tượng siêu nhiên xuất phát từ thế giới vô hình sang thế giới hữu hình đã và đang xảy ra ở một vài nơi trên thế giới.  Muốn biết thêm về hiện tượng này quí vị có thể lên Google tìm kiếm: Gemstones From Heaven

Thưa quí vị, nếu như đất nước Thái Lan được biết đến với 2 vật chất có tính cách tâm linh đó là ngọc rắn Naga và Leklai, thì Việt Nam chúng ta hiện nay cũng không thua kém họ với những châu (ngọc) Mani xuất hiện từ trời do chư Thiên ban phát.  Trước khi đi sâu vào đề tài này, chúng ta hãy cùng nhau tìm hiểu một chút về ngọc rắn Naga, Leklai…

  1. Ngọc Rắn Naga

Theo truyền thuyết thì loại ngọc này được Naga: một loài rắn thiêng và cũng có thể xem như là loài rồng phun nhả ra trên thế gian cách nay cả ngàn năm.  Mỗi viên khi rớt xuống nước/đất lâu ngày được bao phủ bởi lớp đất phù sa và theo thời gian thì lớp đất này trở nên rắn chắc như đá.

Xin xem hình.

C:\Users\datng\Downloads\IMG_2062.JPG

Ngọc Naga có tất cả là 9 màu chánh, nhìn trong suốt và có nhiều dạng khác nhau, đa số được tìm thấy trong những viên đá nằm dưới dòng sông Mekong tại Thái Lan, hoặc nơi những con suối ẩn sâu trong những hang động cũng trên đất Thái.  Có những viên đặc biệt quí hiếm và có tính chất linh thiêng thì chúng được cất dấu và bảo vệ rất kỹ lưỡng bởi thế lực siêu nhiên cũng như được các loài rắn độc luôn canh giử, và chỉ có những ai có nhân duyên đặc biệt mới được chư Thiên báo cho biết mà tìm đến.

Công dụng của ngọc rắn Naga được quảng cáo đầy trên những trang Web đang rao bán nhưng về ý nghĩa thật sự của nó thì ít ai biết được.  Trong số ít vị cao tăng biết rõ thì luôn giử kín sự bí mật để tránh sự tranh giành chiếm đoạt những viên ngọc quí hiếm bởi những con buôn, những kẻ gian ác.

Dưới đây là hình ảnh của một viên ngọc rắn Naga (một sư huynh đang sở hữu) hiếm quí mà người viết có cơ duyên biết đến.  Trong viên ngọc có hình dáng của một con rắn đang cuốn tròn. Viên tuy nhỏ nhưng có trọng lượng nặng hoàn toàn khác xa với những viên plastic, thủy tinh hay crystal và ngay cả Leklai dạng pha lê (Leklai Kaew).

C:\Users\datng\Downloads\IMG_2069.JPG

Quí độc giả có thể đọc thêm bài viết “Ngọc Rắn Naga” mà người viết đã được đăng trên Việt Báo trước đây:

https://vietbao.com/a264656/ngoc-ran-naga

  1. Leklai

Riêng về Leklai, theo người viết nhận xét thì rất ít người Việt Nam biết đến vật chất siêu nhiên này.  Về màu sắc thì Leklai có tất cả 7 màu chánh, còn hình dáng thì có rất nhiều dạng từ nhỏ cho đến lớn, từ  dạng thô thiển cho đến dạng pha lê Kaew.

Xin xem hình

C:\Users\datng\Downloads\IMG_2066.JPG

Leklai là một vật chất siêu nhiên đặc biệt được những người nghiên cứu chú ý đến nhiều nhất dưới dạng giống như kim loại lỏng (fluid metal) có thể thay đổi hình dạng và di chuyển như loài lươn thép (steel eel) khi được các cao tăng, pháp sư lập đàn tràng, đọc chú triệu thỉnh.

Theo truyền thuyết thì Leklai là một “vật chất sống” được đạo sư Kalailot dùng pháp thuật tạo ra trong hang động, kế đến là đạo sư Kassapa và được tiếp nối bởi các đạo sư về sau, do đó mà Leklai có nhiều dạng và khả năng khác nhau.

Leklai thường được triệu thỉnh qua các nghi thức đặc biệt nơi những hang động thoáng mát và sạch, tuy nhiên cũng có một số ẩn tàng dưới nước.  Muốn nhận được Leklai đặc biệt, các tăng sĩ hay pháp sư phải lập đàn tràng, dâng lễ vật cúng và đọc chú. Sau đó tùy theo nơi thực hiện mà “vị thần” của Leklai cư ngụ nơi đó ban phát ra những viên hay những khối leklai đủ hình dạng.  Thức ăn chính của một số leklai là mật ong.

Sau đây là một số năng lực được biết đến về Leklai khi có năng lượng sống (thần: Kon Tan hoặc Yaksa) ngự trong nó:

  • Nó có thể duy trì trong dạng bất động

  • Nó có thể trườn và di chuyển giống như một con lươn thép (steel eel).  Có thể tìm xem trên Youtube.

  • Nó có thể xuất hiện từ hư không và có thể biến mất.

  • Nó có thể căng dài ra và có thể ngưng tụ

  • Nó có thể làm cho nước nóng trở thành lạnh ngay lập tức.

  • Nó có thể phát ra một mùi hương thơm ngát.

  • Nó có thể trở nên nhẹ hay nặng hơn

…

Vì đây là một đề tài rất thú vị nên người viết sẽ trình bày chi tiết hơn qua một dịp khác.

  1. Những Viên Crystal Kỳ Lạ


Cách đây hơn một tuần người viết có đến nhà một nữ tu sĩ Phật giáo Tây Tạng mà hầu như mọi người sinh sống tại Orange County đều  biết đến là cô Lâm Mai Thy pháp danh là Pháp Tạng, để thu thập tài liệu về một hiện tượng khá đặc biệt đó là những viên crystal (không biết phải gọi sao cho đúng?) nhỏ li ti sáng lấp lánh tự nhiên xuất hiện đầy trong hốc mắt, miệng, tai và trên thân mình của hai con kỳ lân để dưới chân tượng Phật.

Theo cô cho biết nhân lúc thu xếp bàn thờ để chuẩn bị dọn nhà lên Big Bear thì cô bỗng phát giác có rất nhiều “xá lợi” xuất hiện nơi hai con kỳ lân để dưới chân tượng Phật Thích Ca.  Cô cho biết thêm phía dưới bên trái nơi bàn thờ này cũng là nơi cô để những viên ngọc Xá lợi. Nên không biết có liên quan gì không?

Vì sao có và có tự lúc nào cô không hay biết?  Có lẻ đây là một ấn chứng hay phần thưởng của chư Thiên hay chư vị Hộ pháp ban tặng cho cô, một khích lệ tâm linh cho công phu tu tập miên mật cũng như công đức mà cô đã cống hiến cho chúng sinh trong những năm tháng qua.

Xin xem hình.


C:\Users\datng\Downloads\IMG_1931.jpg


  1. Những Hạt Mani Từ Trời

Thưa quí độc giả, trong số quí vị chắc có lẻ còn nhớ trong bài viết “Ngọc Rắn Naga” mà người Viết đã đăng trước đây trên Việt Báo, có đề cập đến huynh Trịnh Khải Hoàng (một hành giả mật tông)?  Anh cho biết trước kia anh cùng với một cô bạn người Mỹ đến đảnh lễ và ngồi thiền tại Điện Xá Lợi của một ngôi chùa Thái tại Ontario. Sau khi tọa thiền xong anh bỗng thấy trước mắt anh trên thảm là 6 viên ngọc đủ màu sắc.  Anh đến trình bày với sư trụ trì Ajiaan Sam Ruaray, mới đầu tưởng anh lấy trong tháp thờ nên sư bảo anh trả lại chổ cũ nhưng sau khi nghe hết câu chuyện sư nói đây là phước duyên của anh nên giử lấy. Anh đã chia cho cô bạn 3 viên và giử lại 3 viên.

Điều mà anh luôn thắc mắc và nghi ngờ lúc đó là vì sao những viên ngọc Mani này được cắt một cách rất thiện xảo, không thua gì những viên đá quí được bán tại các tiệm kim hoàn?  Cho đến khi anh quan sát những viên xá lợi trong điện thờ cũng có khá nhiều viên giống như vậy mới vững tin.

Xin xem hình.


C:\Users\datng\Downloads\IMG_2070.JPG

Sau bài viết này khoảng một năm thì người viết được sư huynh Minh Thiện (cũng là một hành giả mật tông lâu năm) cho biết nhân dịp viếng thăm một thiền đường Nam Tông ở Việt Nam, trong lúc đang ngồi thiền thì anh nghe có tiếng rơi rớt trên thân và chung quanh, mở mắt ra nhìn thì không khỏi sững sờ bởi hiện tượng ngoài sức tưởng tượng: những hạt Mani từ trong thinh không đang rớt xuống trong thiền đường.  Anh vội gọi phone vợ anh (Quế Hoa) đến tọa thiền và chị Quế Hoa cũng được chứng nghiệm hiện tượng tương tự xảy ra trước mắt. Anh cho biết hôm đó vợ chồng anh đã nhận được trên 60 viên Mani (anh gọi đó là “ngôi”) đủ hình dạng và màu sắc. Sau này anh cho biết thêm điểm đặc biệt của ngọc Mani này là những viên nhỏ có khả năng lớn ra thêm theo thời gian. Cho đến nay anh đã có trên trăm viên đủ hình dáng, có viên trong giống như hộp xọ…

Khi biết câu chuyện, người viết có lần bàn với anh rằng mình có nên phổ biến hiện tượng này cho mọi người biết hay không?  Anh chỉ trả lời một cách ngắn gọn: “Không ai có thể tin mình đâu Đạt, hãy ghi lại làm tài liệu riêng cho các huynh đệ mà thôi!  Bởi vì cuộc đời anh với mấy chục năm tu tập và hành đạo đã chứng kiến biết bao hiện tượng huyền bí mà còn ngỡ ngàng trước hiện tượng này”.  Người viết đã đồng ý với anh.

Xin xem hình.


C:\Users\datng\Downloads\IMG_0230.jpg


Cách đây hơn nữa năm, huynh Trịnh Khải Hoàng lại cho biết thêm một hiện tượng tương tự đã xảy ra tại Orange County.  Người chứng nghiệm là một thanh niên Việt khoảng 30 tuổi. Anh đã đến nhà để tìm hiểu thì được thanh niên này cho biết thỉnh thoảng cũng nhận được những viên ngọc đủ hình dáng và màu sắc lúc ngồi thiền.  Ngay cả những chậu hoa cúng trên bàn thờ Phật sáng hôm sau cũng có những hạt nhỏ li ti dính bám vào. Để tôn trọng cuộc sống cá nhân của mỗi người nên người viết chỉ có thể cho biết đến đây thôi. Vì đây là một hiện tượng đặc biệt và hiếm thấy nên chắc chắn sẽ có biết bao người muốn tìm đến, đôi khi vì tôn sùng quá đáng có thể làm ảnh hưởng đến sự tu tập của hành giả.

Xin xem hình.


C:\Users\datng\Downloads\IMG_2063.JPG


Tối 28/05/18 thì người viết được huynh Minh Thiện cho biết trong lúc thiền tại thiền đường ở VN nhân ngày rằm Phật Đản, thì vợ chồng anh cũng đã dâng lời thình cầu xin chư Thiên ban cho người viết châu Mani.  Và trong khi thiền thì những hạt châu Mani đã rơi xuống có tất cả là 11 viên. Thật là một đại nhân duyên trong đời mà người viết đã nhận được châu Mani do chư Thiên ban tặng.

Xin xem hình.


C:\Users\datng\Downloads\IMG_2048.jpg


Gần đây người viết có kể sơ câu chuyện này với một số người thì hầu như tất cả đều hoài nghi: “Có thật không hay chỉ là ảo giác?  Có thể nắm trong tay không và….?” Cũng khó trách được phải không quí vị?

Cho đến nay khi nhận được những viên châu Mani trong tay, người viết mới quyết định phổ biến đề tài này đến với quí độc giả bởi tất cả là hiện thực.  


So sánh

Khi viết đến đây chắc trong số quí độc giả cũng có người thắc mắc:” Vậy thì ngọc Naga, Leklai và châu Mani khác nhau ở điểm nào?”

Về sự khác biệt khi đem so sánh ngọc Naga, Leklai và châu Mani trong cùng một dạng thể giống như viên ngọc tròn, thì tỷ trọng của Leklai rất nhẹ khi so với ngọc Naga hay châu Mani kể cả màu sắc cũng thua kém.

Nên nhớ ngọc rắn Naga thuộc về rồng, Leklai thuộc về thần (tinh linh) còn châu Mani thuộc về thế giới chư Thiên do đó mà mà phẩm chất cấu tạo khác nhau.  So với châu Mani thì Leklai và ngọc Naga cũng không thể nào sánh bằng trong mức độ tâm linh khi thọ hưởng.

Có điều đặc biệt khi so sánh châu Mani với một viên ngọc rắn Naga với cùng kích thước và hình dáng mà người viết có được thì thấy có một số điểm rất giống nhau về sự trong suốt cũng như sức nặng.  Sau khi suy nghỉ về điểm tương đồng này thì người viết mới chợt nghỉ ra rằng vì trong số chư Thiên cũng có Long thần. Long thần thuộc thế giới rồng còn ngọc rắn Naga cũng thuộc thế giới rồng nên đó là lý do chúng giống nhau.



Kết

Thưa quí độc giả, qua những sự kiện nêu trên đã chứng minh cho chúng ta thấy rằng thế giới chư Thiên cũng như Hộ pháp được nêu trong kinh sách không phải là truyền thuyết hay giả tưởng.  Không thấy không có nghĩa là không có. Thế giới tâm linh vẫn song hành cùng với thế giới chúng ta trong từng sát na nhưng không phải lúc nào cũng hiện hữu cho chúng ta thấy, vì tất cả phải tuân theo vào sự vận hành của luật nhân quả, và cũng không thể nào làm xáo trộn đời sống của thế gian. Thế giới vô hình có qui luật riêng của thế giới vô hình và thế giới hữu hình cũng có qui luật riêng của thế giới hữu hình.  Tuy nhiên cũng không phải vì thế mà không có những trường hợp ngoại lệ với sự tác động của thế giới tâm linh vào cuộc sống dân gian. Tất cả cũng không ngoài mục đích nhắc nhở, khích lệ, khuyến tu cũng như cảnh tỉnh con người trước những tội ác.

Hãy luôn vững tin và kiên tâm vững bước trên con đường chánh đạo, một ngày nào đó do nhân duyên đưa đẩy quí vị sẽ có những chứng nghiệm bất ngờ.


California 7-7-18

Phương Chính Nguyễn Quang Đạt

www.duongsinhthucphap.org


Khi bỏ nước ra đi tìm tự do, tất cả bậc cha mẹ Việt Nam đều nghĩ đến tương lai của các đứa con mình.Các con cần phải học, học và học… Sự thành đạt của con em chúng ta trong học vấn được xem như là sự thành công và niềm hảnh diện chung của cha mẹ Viêt Nam trên miền đất hứa.
Tháng Tư lại trở về, gợi nhớ đến ngày cuối cùng, lúc toàn miền Nam rơi vào tay đoàn quân xâm lược từ phương bắc, lần này là lần thứ 45! Trong ký ức của mỗi người dân miền Nam chúng ta, có biết bao nhiêu khúc phim lại được dịp hiển hiện, rõ ràng và linh động như vừa mới hôm qua. Có người nhớ đến cảnh hỗn loạn ở phi trường Tân Sơn Nhất, có người không sao quên được những năm tháng tù tội trong trại giam cộng sản, có người nghẹn ngào ôn lại cảnh gia đình ly tán trong những ngày kinh hoàng đó, và có biết bao người còn ghi khắc mãi những ngày lênh đênh trên sóng nước mịt mù hay băng qua rừng sâu núi thẳm để tìm đến bến bờ tự do.
Tôi sinh ra đời tại miền Nam, cùng thời với “những tờ bạc Sài Gòn” nhưng hoàn toàn không biết rằng nó đã “làm trung gian cho bọn tham nhũng, thối nát, làm kẻ phục vụ đắc lực cho chiến tranh, làm sụp đổ mọi giá trị tinh thần, đạo đức của tuổi trẻ” của nửa phần đất nước. Và vì vậy, tôi cũng không thấy “phấn khởi” hay “hồ hởi” gì (ráo trọi) khi nhìn những đồng tiền quen thuộc với cuộc đời mình đã bị bức tử – qua đêm! Suốt thời thơ ấu, trừ vài ba ngày Tết, rất ít khi tôi được giữ “nguyên vẹn” một “tờ bạc Sài Gòn” mệnh giá một đồng. Mẹ hay bố tôi lúc nào cũng xé nhẹ nó ra làm đôi, và chỉ cho tôi một nửa. Nửa còn lại để dành cho ngày mai. Tôi làm gì được với nửa tờ giấy bạc một đồng, hay năm cắc, ở Sài Gòn – vào năm 1960 – khi vừa mới biết cầm tiền? Năm cắc đủ mua đá nhận. Đá được bào nhỏ nhận cứng trong một cái ly nhựa, rồi thổ ra trông như hình cái oản – hai đầu xịt hai loại xi rô xanh đỏ, lạnh ngắt, ngọt lịm và thơm ngát – đủ để tôi và đứa bạn chuyền nhau mút lấy mút để mãi
Chiến tranh Việt Nam có hai chiến trường: Đông Dương và Mỹ. Bắc Việt cố gắng kéo dài cuộc chiến trên chiến trường Việt Nam và đồng thời làm mệt mỏi công luận trên chiến trường Mỹ. Đứng trườc chiến lược này và kế thừa một di sản là sức mạnh quân sự, các tình trạng tổn thất và phản chiến đang gia tăng, Tổng thống Nixon cân nhắc mọi khả năng trong chính sách. Nixon quyết định chỉnh đốn các trận địa chiến cho miền Nam Việt Nam trong khi củng cố khả năng chiến đấu cho họ. Sự giảm bớt vai trò của chúng ta sẽ hỗ trợ cho công luận trong nước Mỹ. Trong thời gian này, Nixon cũng để cho Kissinger tổ chức mật đàm càng nhanh càng tốt.
Bất kỳ chiến lược nào để giảm bớt mối đe dọa từ các chính sách xâm lược của Trung Quốc phải dựa trên sự đánh giá thực tế về mức tác động đòn bẩy của Hoa Kỳ và của các cường quốc bên ngoài khác đối với sự tiến hóa bên trong nội bộ Trung Quốc. Ảnh hưởng của những thế lực bên ngoài đó có giới hạn về cấu trúc, bởi vì đảng sẽ không từ bỏ các hoạt động mà họ cho là quan trọng để duy trì sự kiểm soát. Nhưng chúng ta quả thực lại có những khí cụ quan trọng, những khí cụ này hoàn toàn nằm ngoài sức mạnh quân sự và chính sách thương mại. Điều ấy là những phẩm chất “Tự do của người Tây phương” mà người Trung Quốc coi là điểm yếu, thực sự là những sức mạnh. Tự do trao đổi thông tin, tự do trao đổi ý tưởng là một lợi thế cạnh tranh phi thường, một động cơ tuyệt vời của sự cách tân và thịnh vượng. (Một lý do mà Đài Loan được xem là mối đe dọa đối với Cộng hòa Nhân dân Trung Quốc, chính là vì nó cung cấp một ví dụ với quy mô tuy nhỏ nhưng lại hùng hồn về sự thành công của hệ thống chính trị và kin
Nửa tháng trước hiệp định Genève (20-7-1954), trong cuộc họp tại Liễu Châu (Quảng Tây, Trung Cộng), từ 3 đến 5-7-1954, thủ tướng Trung Cộng Châu Ân Lai khuyên Hồ Chí Minh (HCM) chôn giấu võ khí và cài cán bộ, đảng viên cộng sản (CS) ở lại Nam Việt Nam (NVN) sau khi đất nước bị chia hai để chuẩn bị tái chiến. (Tiền Giang, Chu Ân Lai dữ Nhật-Nội-Ngõa hội nghị [Chu Ân Lai và hội nghị Genève] Bắc Kinh: Trung Cộng đảng sử xuất bản xã, 2005, Dương Danh Dy dịch, tựa đề là Vai trò của Chu Ân Lai tại Genève năm 1954, chương 27 "Hội nghị Liễu Châu then chốt".) (Nguồn: Internet). Hồ Chí Minh đồng ý.
Đúng vậy, sau gần nửa thế kỷ năm nhìn lại vẫn thấy biến cố 30.04.1975 xảy ra quá bất ngờ đối với toàn thể dân VN chúng ta. Bằng chứng hiển nhiên là rất nhiều cấp lãnh đạo VNCH trong chánh quyền và trong quân đội không ngờ được nên đành phải bị bắt đi tù cải tạo cả hàng chục năm để rồi chết dần mòn trong rừng thiêng nước độc. Nói chi đến người dân bình thường thiếu thông tin của cả 2 miền Nam Bắc tất cả không ai cảm thấy hoặc đoán trước được chuyện sẽ xảy ra. Sự thực này chúng ta có thể đọc thấy rõ trên các tài liệu của 2 miền.
Chúng ta chỉ cần vài thập niên để có thể tạo dựng lại một nền kinh tế lành mạnh và hiệu quả nhưng e sẽ mất đến đôi ba thế hệ mới loại bỏ dần được những thói hư (và tật xấu) vừa nêu. Vấn đề không chỉ đòi hỏi thời gian mà còn cần đến sự nhẫn nại, bao dung, thông cảm (lẫn thương cảm) nữa. Nếu không thì dân tộc này vẫn sẽ tiếp tục bước hết từ bi kịch sang bi kịch khác – cho dù chế độ toàn trị và nguy cơ bị trị không còn.
Ôn dịch Vũ Hán gây nên một cơn khủng hoảng chưa từng thấy trong khối các nước nghèo khó khiến 100 quốc gia trong số 189 thành viên IMF hiện đang cầu cứu cơ quan quốc tế này viện trợ khẩn cấp. Tưởng cần nên tìm hiểu bối cảnh của những quốc gia đang phát triển song song với các phân tích về tác động của khủng hoảng.
Đảng Cộng sản Việt Nam đã lộ rõ tâm địa chống dân chủ bằng mọi giá để kéo dài độc tài cai trị, làm giầu bất chính trên lưng người dân nhưng lại ngoan ngoãn cúi đầu trước hành động cướp đất, chiếm Biển Đông của Trung Cộng. Những việc này, tuy không mới, nhưng đã bung ra vào lúc đảng ra sức vận động cán bộ, đảng viên, kể cả cựu lãnh đạo và cựu chiến binh đóng góp ý kiến vào các Dự thảo văn kiện đảng XIII để khoe khoang.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.