Hôm nay,  

Bãi Biển Thần Tiên

04/09/201800:00:00(Xem: 5008)
Thành Lacey

 
Trước kia tôi chỉ có dip biết bãi biển Vũng Tàu và bãi biển ở Hà Tiên mà  chưa có dịp đi đến những bãi biển đẹp như Nha Trang, hay bãi biển Đồ Sơn cho nên đối với tôi thì bãi biển ở Galang 2 là một bãi biển có nét đẹp thần tiên.

Thú vui cuôí tuần lớn  nhứt của dân trên đảo có lẽ là đi chơi ở bãi biển Galang  2 vào cuối tuần.  Gia đình, bạn bè và người thân kéo nhau đi bộ từ các nơi mình ở để ra bờ biển vui chơi, bơi lội và dỡn sóng.  Đối với cái  nắng cháy da gần như là quanh năm thì đi ra bờ biển trốn nắng là một  điều cần và là một thú vui hấp dẫn.

Khởi từ chỗ mình ở, dân đi chơi biển mang theo thức ăn, thức uống có ướp nước đá lạnh lục tục kéo nhau lên đường lúc trời chưa lên nắng.  Cuộc hành trình cũng phải mất hơn nữa tiếng.  Khi rẽ vaò đoạn đường ra biển, người ta thấy mình lạc vào một thế giới khác với những sinh thái hoang sơ  và những kỳ hình của vách vàch đất đỏ,  đá xám xanhvà cây cối ở hai bên con đường. Nào là khe núi, hang động đục khoét bởi nước mưa tạo thành những hình kỳ quái làm no mắt cho người có con mắt nhìn nghệ thuật.  Nếu không được người biết đường dẫn thì ta không biết mình đang đi về đâu vì như đang lạc vào hang động.  Không khí năm trong con đường ngộp và nóng vì bị vách đất đá che hai bên.  Từng nhóm năm bảy người, kẻ mang người khiên theo thức ăn, lều bạt vừa đi vừa chuyện trò thật vui.

Chừng nữa tiếng sau bổng nhiên con đường mở rộng ra.  Gió biển lùa vào thật là mát. Biển đây rồi!

Trước mặt mọi người là biển xanh với những cội dương già và một bải biển cát trắng tinh.   Cả bọn chạy uà ra bãi biển quên hết cái nhọc nhằng trên đường đi.

 Trước mặt tôi là một quang cảnh đầy hào hứng và nhộn nhịp với những người tới trước đang nô đuà vui hưởng một cuối tuần tuyệt diệu với gió mát biển xanh.  Những cội dương già vi vu trong gió, bãi cát thật là trắng sạch chạy lài ra biển thật an toàn cho người ra xa đuà với sóng.  Thú thật là từ hồi sống ở tiểu bang này đến giờ tôi chưa hề được gặp một bải biển đẹp và trữ tình đến vậy.

Bãi biển thần tiên làm quên đi đời tỵ nạn

Để lại sau điạ ngục ở phía bên kia trời

Chỉ khi hòang hôn về khi mặt trời to và đỏ ối xuống mấp mé chân trời người ta mới thấy được cái nét trữ tình của biển Galang.   Lúc đó biển nhuộm đỏ màu vàng trong cảnh hoàng hôn.  Nước bắt đầu đổi màu xanh đen, gió thổi nhiều và mạnh hơn.  Nhìn những cặp trai gái giởn đuà trên biển trong buổi hoàng hôn thì đúng đây là cảnh thần tiên hạ giới.  Lúc đó đa số đã trở về trại chỉ còn vài cặp trai gái đang vui đùa trên biển.

 Trong sóng biển hòang hôn ta giởn sóng

 Chỉ còn đôi ta vùng vẩy hưởng cảnh tiên

Làm sao quên được  buổi hoàng hôn trên biển

Biển Galang, ôi biển Galang! Không khi nào ta quên được khi xưa có lần mình đã lạc được vào bồng lai, tiên cảnh.

thật đáng tiếc “văn hóa và lễ” của Việt Nam thiếu hẳn việc khuyến khích nói ra lời “Xin lỗi và Cám ơn” hay ít ra không thấy lời nói này xuất hiện một cách đúng mức trong cuộc sống hàng ngày của người Việt
Nếu sau chiến tranh mà bà Bình này cũng trở thành một phụ nữ 4 không: không nhà, không cấp dưỡng, không con, không chồng (hoặc chỉ là một người chồng qua đêm, y như bà Bình kia) thì khán thính giả của
Cách đây vài thập niên, nhiều người đã nói rằng trong Phật Giáo không có âm nhạc, chỉ có tiếng mõ, tiếng chuông đều đều, ru ngủ. Họ cho rằng các bài hát có tính cách Phật Giáo chỉ phát triển từ khoảng trên 10 năm nay, và những bài nhạc được hát trong các buổi nghi lễ thì khởi đầu rất thô sơ, không phong phú như trong các tôn giáo khác. Những năm trước 1975, khi nói về âm nhạc trong Phật Giáo, có người nói Phật Giáo không nên có âm nhạc, vì âm nhạc là phương tiện quyến rũ của ma quỷ, có lẽ vì họ đã dựa vào sự kiện Đức Thế Tôn từng bị ma quỷ cám dỗ bằng Thanh (nhạc) và Sắc (dục) dưới gốc bồ đề. Thiển nghĩ, nhận định này không đúng vì thực tế, âm nhạc đã ẩn sâu trong Phật Giáo từ vài ngàn năm nay.
Trả tự do vô điều kiện cho tất cả tù nhân chính trị, tù nhân lương tâm... Thực thi quyền tự do báo chí và tự do ngôn luận, công nhận báo chí tư nhân, chấm dứt chế độ kiểm duyệt dưới mọi hình thức... Ban hành và thi hành nghiêm túc luật về hội với nội dung bảo đảm quyền tự do lập hội và tự do hội họp
Nếu Karl Marx còn sống không biết ông giải thích và đánh giá thế nào về nhà nước cộng sản sau 40 năm cải cách và “mở cửa”.
Ngày nay, nói đến hiểm họa mất nước, ai cũng nghĩ là mất nước vào tay Trung Cộng. Nguồn gốc hiểm họa mất nước có thể từ hai giai đoạn:
Để tưởng nhớ hai em – Nguyễn Phiêu Linh, Hồ Quang Trung – và kính tặng tất cả Cựu SVSQ/TB/TĐ khóa 6/68 và khóa 4/68
Truyền thuyết nói rằng: Có một góa phụ giàu có tên Penh thấy có một cây Koki lớn bị nước cuốn trôi sông, tấp vào bờ, bên trong cây có bốn tượng đồng của Đức Phật. Bà cho người vớt lên, và kêu gọi dân làng xây một chùa nhỏ trên một ngọn đồi nhân tạo để bảo vệ các bức tượng. Từ đó dân làng thường đến chùa cúng bái cầu phước, từ đó ngôi chùa này trở thành một nơi tôn nghiêm cho mọi người đến cầu nguyện.
Tôi đến Angkor Wat tỉnh Xiem Reap Campuchea. Chùa Angkor là ngôi chùa lớn nhứt Thế Giới, Nghệ thuật kiến trúc rất cổ xưa. Có người nói lúc khởi đầu đây là ngôi chùa Ấn Độ vì chùa thờ thần Wishnu, đến Thế Kỷ thứ 12 thì chùa Angkor chuyển thành chùa Phật Giáo.
đến tháng Giêng 2019 thì Thoả ước đã được triển hạn hai lần và sẽ tự động triển hạn lần thứ ba, trừ phi có văn bản chính thức thông báo không triển hạn
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.