Hôm nay,  

Xin cảm ơn Mẹ Nấm

06/05/201919:13:00(Xem: 5332)

Xin được viết bài này để trước tiên cảm ơn Mẹ Nấm về lời phát biểu của bà trươc cộng đồng người Việt ở Nam California về việc xin thông cảm cho bà vì còn dùng những danh từ của cộng sản vì mới qua chưa thể nào nhanh chóng sửa đổi được những ngôn từ bên đó.  Chắc rằng ai cũng mến phục về lời nhận lỗi chân tình của bà và riêng tôi thì thấy như là mình được bà nói lên thay cho mình vì những  nhức đầu”  từ ‘ngôn từ bên đó’ hiện nay đang tràn ngập trong lời nói và sách baó bên này.

Hiện nay không hiểu vì vô ý hay bị thấm nhập hồi nào không hay mà đa số người bên này, kể cả những bậc đàn anh và bậc thầy của tôi, lại dùng rất thừơng những ngôn và từ của bên đó.  Nào là: “ khủng, bức xúc, hoàng tráng (!!!) , vô tư, não trạng, hay ‘ nội y ‘ (!) gia cố, danh thắng, sự cố, ùn tắt, tư duy, tiếp thị, xử lý ... và còn nhiều nữa, kể ra không hết, nghe thật là đinh tai, nhức óc.

Xin nghe Sĩ Quan Trực trần tình trong mục “Đặc San với Bạn Đọc”  - Đặc San Không Quân , Bắc calofornia – số Xuân Kỷ Hợi  2019: “ ...  Còn VC họ có “chữ” của họ, mà thứ chữ này, họ sử dụng với mục đích chính trị, tuyên truyền bịp bợm cho ngừơi dân Việt trong tay họ cai trị.  Nói cho dễ hiểu hơn là nói hay viết theo lối họ muốn, bỏ ra ngòai tất cả tính nhân bản, khao học và văn hoá truyền thống Việt Nam xa xưa...” Một người bạn của Sĩ Quan Trực, khi có lần nghe ông dùng chữ của vc,  khuyên ông là: “ Mày không còn chữ nào nữa để nói hay sao mà phải mượn cái chữ của bọn “ăn cướp” ấy...”

 

Tiếng ta có đó thuở giờ nào đâu thiếu?

Dùng làm chi thứ tiếng  chói tai

Hãy nghe Mẹ Nấm thốt lời:

‘Tôi đây sai quấy nguyện, lòng bỏ đi.’

Một kho văn hiến bao đời

Đừng để mai một tiếng của người Quốc gia

Mong thay, ôi thật hết lòng, mong thay!

Ngày nào mà các bậc thức giả, có kiến thức và học thức chịu khó để ý đền những gì mình nói, những gì mình viết, thì coi như ngày ấy là ngày “tiếng ta còn, nước ta còn”. 

Lần nữa xin chân thành cảm ơn và hết lòng cảm phục Mẹ Nấm đã thể hiện được lòng yêu nước của bà chẵng những qua hành động dũng cảm mà còn qua lòng kính trọng ngôn và từ của người Việt Tự Do.

Anh là một nhà thơ độc đáo, làm thơ y hệt như người hát Kinh Phật. Không phải một hình thức đọc tụng Kinh Phật như đời thường. Thơ Lý Thừa Nghiệp không đời thường, tuy vẫn nói về Sóc Trăng quê ngoại, nói về mẹ, nói về em, nói về Melbourne với Cù Lao Dung… nhưng tất cả hình ảnh đời thường hiện lên trong thơ anh đều nhắc tới những pháp ấn, rằng tất cả các pháp là bất như ý, là vô thường, là không gì nắm bắt được. Thơ Lý Thừa Nghiiệp là một thân chứng về cõi đời này, trong niềm vui đã ẩn tàng nước mắt, trong gặp gỡ đã có mầm ly biệt, trong những tình cờ gặp gỡ vừa khởi lên đã thấy những rỗng lặng trống không của tâm hiện ra.
Cúc Thu Bách Vịnh là một tập thơ 100 bài gồm : 50 bài của Phan Huy Ích và 50 bài của Ngô Thì Nhậm viết từ tiết Trùng Dương năm 1796. Ngô Văn gia phái gọi tập thơ là Cúc Hoa Thi Trận. Sau những biến cố xãy ra trong triều đình Tây Sơn từ khi vua Quang Trung mất năm 1792.
Lá cờ đỏ sao vàng, rõ ràng, không được người Việt nước ngoài chấp nhận.
Trong Thế Giới Phật Giáo Miến điện có ngôi chùa Swedagon cao nhứt Thế Giới, và một Quển sách Lớn nhứt Thế Giới.
Nói đến công tác dò mìn, ai ai cũng đểu nghĩ rằng đây là một công việc rất khó khăn và nguy hiểm chỉ dành riêng cho,những ,người đã từng được huấn luyện am tường rành rẽ,và tháo vát về khoa học, kỹ thuật tháo gỡ chất nổ để làm thế nào có thể hóa giải một trái mìn không nổ mà không an nguy đến tính mạng của mình nên được gọi danh xưng là Chuyên viên chất nổ, ngoài ra còn phối hợp thêm cây dò mìn liên hệ để định vị được trái mìn ở đâu.hầu dễ dàng trong công việc Vậy mà đôi khi chính Chuyên viên chất nổ còn phải gánh chịu hậu quả vô cùng thảm khốc“ sinh nghề tử nghiệp” là chuyện thường tình trong công tác đầy khó khăn và nguy hiểm này.
* Cố TT Nixon về cuối đời than về China rằng: “Phải chăng chúng ta đã tạo ra một con quái vật!” “ Con Đường Tơ Lụa Mới” chỉ là một khẩu hiệu “sexy” gợi cảm để che giấu tham vọng thống trị thế giới của China.” - Một nhà ngoại giao cấp cao phương Tây.
Em ơi lửa tắt bình khô rượu Đời vắng em rồi say với ai? (Vũ Hoàng Chương)
Hoàng Tử Siddhartha Gautama sinh ra và lớn lên tại thành Catilavệ. Ban đầu, Ngài có một cuộc sống xa hoa trong cung điện, không biết gì về những đau khổ và bệnh tật. Tuy nhiên, một lần Ông trốn ra ngoại thành, Ông chứng kiến sự đau khổ giẫy giụa và đầy hối hận. Một số câu hỏi hình thành trong tâm trí của Ông nên Ông muốn tìm một câu trả lời. Trong một đêm thanh vắng, Ông từ giã cung điện vào rừng tìm chân lý, về sau người ta tìm được nhiều chứng tích xác thật cho thấy Ông lên núi Pragbodhi mà bây giời gọi là Dunheswara. Ông ở trong một hang động bây giờ gọi là Pragbodhi Cave (Khổ Hạnh Lâm). Ông sống ở đây sáu năm để tu khổ hạnh. Sau sáu năm tu khổ hạnh Ông nhận thấy tu khổ hạnh không đưa đến Giác Ngộ, Ông rời nơi này đi qua (Bodh Gaya) Bồ Đề Đạo Tràng.
Trong vụ thảm sát cac em bé học sinh và các nhà giáo dục ở trường Sandy Hook, New Town, tiểu bang Connecticut, cô giáo trẻ hai mươi bảy tuổi tên Victoria Soto đã hy sinh để cố bảo vệ cho các em khi tên hung thủ xông vào lớp của mình bắn giết bừa bải.
Đảng Dân Chủ có đủ sức thừa thắng xông lên để đẩy chiếc xe Trump và đảng CH tuột dốc nhanh hơn hay không? Hãy chờ xem.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.