Hôm nay,  

Ấn Độ: Gái Thiếu Trai Thừa

03/09/201900:00:00(Xem: 4432)

An Do_gai thua trai thieu

Ấn Độ: Gái Thiếu Trai Thừa

 

Người ta nói ở Ấn Độ "Gái Thiếu Trai Thừa" Một ngàn người đàn ông chỉ có 947 người đàn bà đó là tỷ lệ giới tính của cả nước Ấn Độ.

Lần đầu tiên tôi đặt chân đến Ấn Độ, đất nước có hơn một tỷ người và có một lịch sử dài ngàn năm. Tôi thích đi trên những con đường dài để thấy đất nước và con người xứ lạ. Sau mấy ngày hành hương Phật tích, đến ngày tôi phải trở về Mỹ, tôi đi bằng xe bus, đi từ Bồ Đề Đạo Tràng đến phi trường quốc tế New Dehli, con đường dài chánh thức là 1050 cây số. Rời Bồ Đề Đạo Tràng thật sớm, nhiều bạn đồng hàng ngủ yên, tôi vì bản tính hiếu kỳ, ham mê chụp hình cho trang web vanninh chấm com của tôi, nên tôi không bao giờ chớp mắt.

Xe chạy suốt ngày không ăn không uống, qua cuộc hành trình dài hơn một ngàn cây số, tôi thấy Ấn Độ thật là phức tạp.Từ mặt kiến trúc, thành phố thì ngổn ngan, đường xá tuy rộng nhưng vì nhiều loại xe khiến cho giao thông phức tạp. Những con bò ốm yếu lang thang trong thành phố thật tội nghiệp.

Vào mùa khô, khí hậu thật gắt gao. Trẻ em vận đồng phục vui tươi đến trường. Các bà thì trang điểm xinh đẹp, thời trang rực rở ở nhà yên vui lo nội trợ. Ở thôn quê hằng ngày vắt sữa đàn dê, chăm sóc đàn bò, bận rộn sản xuất năng lượng xanh, tiết kiệm ngoại tệ. Trong khi đó thì đàn ông ở khắp nơi, thành thị cũng như thôn quê, đàn ông làm bất cứ việc gì, bất cứ ngành nào, ở đâu cũng chỉ thấy đàn ông.

Suốt chặng đường dài hơn một ngàn cây số tôi đi qua, tôi thấy rõ ràng phái nam nhiều hơn phái nữ thật thú vị. Tấm hình trên đây cho thấy người thanh niên bán rau cải tươi trong một khu chợ trời chòm hỏm, thể hiện cái cảnh trai thừa gái thiếu ở Ấn Đô.

Đường Bình

Uy Lĩnh xưng danh và kể lại những gian nan từ sau khi rời thành Troa. Trước tiên quân Uy Lĩnh cập bờ biển Thạch Các, tấn ông thành Ích Ma Rốt, qua ngày hôm sau bị dân Si Côn phản công dữ dội phải rút lui. Đoàn thuyền binh bị ngược gió băng qua mũi Ma Lê, sau chín ngày lênh đênh cập vào bến xứ Lô Tô Pha.
Ông Nguyễn Phi Khanh thi đỗ Nhị Giáp Tiến sĩ . Khi Hồ Quí Ly cướp ngôi nhà Trần , ông ra làm quan dưới triều Hồ Hán Thương và được bổ nhiệm chức Hàn Lâm Học sĩ .
muốn nguyện cầu thì phải làm sao, phải tạo nên phước đức rồi từ phước đức này chúng ta hồi hướng đến người thân yêu. Phước đức lớn lao là cúng dường lên Tăng Bảo trong mùa An Cư kiết hạ. Có phước thì mới chia phước cho người khác. Từ ý nghĩa này, người con Phật phát tâm cúng dường chư Tăng cầu phước trong mùa lễ Vu Lan.
Đây là số lượng thơ Nguyễn Lương Nhựt khá nhiều và hiếm đối với một bệnh nhân tâm thần phân liệt làm thơ ở Việt Nam (trường hợp nhà thơ Bùi Giáng và nhà văn Nguiễn Ngu Í thì khác: Hai vị nầy vào bệnh viện tâm thần rất ít, chỉ ở ngoài làm việc, sáng tác, rong chơi...)
cơ thể và đầu óc ông phải chịu đựng những cơn đau đớn hành hạ khốc liệt khi lên cơn, trải qua biết bao năm tháng kéo dài, từ nhẹ đến nặng, từ thuyên giảm tưởng dứt bệnh đến tái phát nặng nề, phải nằm viện tính ra hơn 6 năm trong bệnh viện tâm thần. Người thi sĩ chỉ còn một hy vọng duy nhất và mãnh liệt nhất là “làm thơ” và xem đây là liều thuốc bổ để chữa dứt bệnh tâm thần cho bản thân
Mẹ Về Biển Đông (MVBĐ) là trường ca duy nhất của Du Tử Lê, hình như cũng là trường ca duy nhất viết về mẹ trong thơ Việt Nam cho đến nay. Thực ra giữa các nhà thơ cùng thời, anh là một trong những người nhắc đến mẹ nhiều
Nếu nhìn bằng tà kiến, tức chỉ quan tâm đến cái Tôi, Cái Tôi Thích và Cái Tôi Đúng… thì sáu tỉ người trên trái đất này đều đáng ghét và là kẻ thù của chúng ta... Nếu nhìn bằng chánh kiến tức thấy Cái Tôi này vô thường và giả dối… thì sáu tỉ người trên trái đất này là bạn của ta. Phật Giáo với chánh kiến, không nhìn thấy ai là kẻ thù, mà chỉ nhìn thấy chúng sinh từ vô lượng kiếp đầy dẫy khổ đau và cần cứu độ.
Trên con đường từ Hà Nội đi Phả Lại, thân xe vặn vẹo nhiều hay ít, âm thanh cút kít phát ra lớn hay nhỏ là do diện tích và chiều sâu của từng ổ gà và chiều dài của từng đoạn đường đang được sửa chữa. Để sửa chữa, mấy bác phu làm đường gánh từng gánh đá hoặc đất rải lên mặt đường
Châu Ân Lai cùng với Hồ Chí Minh đến Moscow ngày 1-4-1954 để thảo luận lập trường của khối CS. Ông còn đến Moscow thêm hai lần (6-4 và 20-4) để tìm hiểu và dung hợp lập trường giữa hai nước CHNDTH và Liên Xô trước khi qua Genève. Trong các cuộc thảo luận giữa Châu Ân Lai với giới lãnh đạo Liên Xô, đều có Hồ Chí Minh tham dự.
Còn mấy hôm nữa về Việt Nam. Text hỏi người bạn ở Sài Gòn vừa mới ở Huế vô bây giờ là mùa sen phải không. Anh trả lời đúng rồi anh Q., lúc anh về chắc chắn là có sen tươi
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.