Hôm nay,  

Đám cưới đầu Xuân

05/10/201908:00:00(Xem: 6016)

Hồ Thanh Nhã

 

                Đám cưới đầu Xuân

 

Tết về quê ăn cưới

Ba mươi mùa chia phôi

Mừng con em duyên mới

Mừng em đẹp môi cười

 

Cô dâu sao giống mẹ?

Óng mượt mái tóc thề

Nụ cười tươi vừa hé

 Chú rể nhìn say mê

 

Khay trầu vàng Hốc Môn

Khéo têm hình cánh phượng

Mâm cau tơ Bà Điểm

Vui một ngày tân hôn

 

Bà sui thắp đôi đèn

Mừng con mình nên duyên

Ảnh người chồng quá cố

Chập chờn bàn gia tiên

 

Cô dâu thật là tươi

Đẹp một vòng hoa cưới

Mùa Xuân đang tới vội

Rực rỡ cành hoa mai

 

Bà sui nhìn cô dâu

Nhớ thời xưa yêu dấu

Bản tình ca vừa dạo

Đã dập vùi biển dâu

 

Người xưa nay đã về

Tuổi đời nay đã xế

Phải chăng mình đã trể

Sau một lần chia ly?

 

Người đi khi nắng lên

Gió heo may vừa đến

Những chiều xưa hò hẹn

Tưởng đã vào lãng quên

 

Ngày về như bóng mây

Đợi hoài sao chẳng thấy

Giòng sông xưa còn đấy

Tóc rối làn gió bay

 

Anh tìm lại mùa Xuân

Niềm vui như bất tận

Em tô hồng má phấn

Quên một thời hợp tan

 

Anh thấy mùa Xuân sang

Khi trời vừa mới sáng

Em dịu dàng trong nắng

Tóc điểm cánh mai vàng

 

Giờ ta còn là ta

Với nghìn trùng hoa lá

Mùa Xuân là tất cả

Cuối cuộc tình phong ba …

 

          Hồ Thanh Nhã

  

    Mâm quả ngày cưới

Ngày cưới là ngày quan trọng nhất của đời người. Phải chọn ngày và giờ hoàng đạo hạp tuổi cô dâu và chú rễ. Đây được xem là ngày minh chứng cho sự ra hoa kết trái từ tình yêu của đôi trai gái, để tiến thêm một bước là trở thành vợ chồng và chánh thức về sống chung một mái nhà.

Mâm quả cưới là gì?

Mỗi mâm quả sẽ mang theo những ý nghĩa hết sức quan trọng chớ không đơn giản, như là :

-        Thể hiện sự bền chặt sâu sắc giữa 2 đôi  trai gái.

-        Cầu mong sự ngọt ngào, no đủ trong cuộc sống vợ chồng. Và cuộc sống đó lúc nào cũng tươi vui, ấm cúng.

Đám cưới thường có bao nhiêu mâm quả?                              

 

1-     Mâm quả trầu cau ;

-Trầu cau luôn là hình ảnh tượng trưng cho sự sắt son, bền chặc của đôi vợ chồng. Cau và trầu được lựa chọn từ những quả cau tơ to trái và trầu thì lá vàng to. Ở miền Nam thì người ta hay chọn cau tơ giống từ Bà Điểm. Còn trầu thì phải loại trầu vàng Hốc Môn. Có lẽ phát xuất từ tục cưới hỏi của  Mười tám thôn vườn trầu ở Hốc Môn ngày xưa chăng?

       2- Mâm quả trái cây : -Tượng trưng cho sự ngọt ngào, no đủ. Nó còn  có ý nghĩa là mong muốn cho vợ chồng sinh được con đàn cháu đống và gia đình hạnh phúc.   

3Mâm quả bánh ngọt  : Tùy theo mỗi miền, có thể chọn bánh cốm, bánh phu thê. . Chung qui là mong con dâu đảm đang, tề gia nội trợ.

4-     Mâm trà rượu, nến : Tất cả đều 1 cặp như : 2 chai rượu, 2 hộp trà, 2 cây nến. Mâm nầy được dâng lên bàn thờ gia tiên. Rượu và trà mang vị chát, đắng với mong muốn là dù sau nầy có xảy chuyện cải vả thì vợ chồng cũng nên đồng lòng và sống bên nhau cho đến trọn đời.

5-     Mâm xôi gấc : Xôi gấc là món ăn truyền thống tượng trưng cho ngành lúa nước lâu đời của người Việt, thể hiện sự no ấm, đầy đủ.

6-     Mâm quả khác ; Tùy theo từng vùng và yêu cầu của nhà gái như bao nhiêu bánh cốm, bao nhiêu bánh phu thê để nhà gái biếu bà con ngầm thông báo là đã gả chồng cho con gái.

Ngoài ra còn có thêm con heo quay vàng ươm để sau đó nhà gái đải đằng 2 họ,/.

     

      

Trong khi chờ đợi các cuộc điều tra - và đổ lỗi - về vụ nguyên Thủ tướng Pakistan Benazir Bhutto bị ám sát chiều 27, người ta có thể nhìn ra một
Tiếp tục chính sách "Dâng Đất Cầu Hoà là Hành Động Tự Hủy Diệt" tương lai và sự sống của hàng trăm triệu con dân Việt khi Trung Quốc áp dụng chủ thuyết
Trước tiên phải xác định mục đích đi DU HỌC là gì. Có mục tiêu đúng đắn thì mới có phương hướng đúng đắn, có phương hướng đúng thì làm việc mới đúng.
Sự kiện Trung Quốc thành lập Huyện Tam Sa đã bùng lên một sự phản đối mạnh mẽ của người Việt Nam trên khắp thế giới. Những câu hỏi được đặt ra
Chúng tôi thực không muốn cứ lặp đi lặp lại những điều đã viết rất nhiều lần trong mấy năm qua, và cũng đã được nhiều nhà bình luận nói đến trên nhiều báo chí
Đất nước đang chuyển mình đến một khúc quanh quan trọng của lịch sử. Những biến động vừa qua là những tín hiệu của những cơn sóng ngầm
Hội đồng Lưỡng viện Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất lên tiếng về việc Trung quốc xâm lấn hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa
Đầu năm 1976, tôi tham gia cộng tác với Trung Tâm Nghiên Cứu Luật Pháp thuộc Bộ Tư Pháp trong Chánh Phủ Cách Mạng Lâm Thời Miền Nam
Quốc nạn Hoàng sa - Trường Sa đang diễn ra.  Trong nước, ngoài nước cùng thức tỉnh.  Vì sao ra nông nỗi này "  Làm thế nào để thoát nạn, giành lại đất, biển
Điều được phô trương sau 5 ngày họp  Đòan đã phản ảnh “ là ''hơi thở" của đoàn viên thanh thiếu niên cả nước”, thật ra rất hời hợt và vô trách nhiệm.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.