Hôm nay,  

Đám cưới đầu Xuân

05/10/201908:00:00(Xem: 5755)

Hồ Thanh Nhã

 

                Đám cưới đầu Xuân

 

Tết về quê ăn cưới

Ba mươi mùa chia phôi

Mừng con em duyên mới

Mừng em đẹp môi cười

 

Cô dâu sao giống mẹ?

Óng mượt mái tóc thề

Nụ cười tươi vừa hé

 Chú rể nhìn say mê

 

Khay trầu vàng Hốc Môn

Khéo têm hình cánh phượng

Mâm cau tơ Bà Điểm

Vui một ngày tân hôn

 

Bà sui thắp đôi đèn

Mừng con mình nên duyên

Ảnh người chồng quá cố

Chập chờn bàn gia tiên

 

Cô dâu thật là tươi

Đẹp một vòng hoa cưới

Mùa Xuân đang tới vội

Rực rỡ cành hoa mai

 

Bà sui nhìn cô dâu

Nhớ thời xưa yêu dấu

Bản tình ca vừa dạo

Đã dập vùi biển dâu

 

Người xưa nay đã về

Tuổi đời nay đã xế

Phải chăng mình đã trể

Sau một lần chia ly?

 

Người đi khi nắng lên

Gió heo may vừa đến

Những chiều xưa hò hẹn

Tưởng đã vào lãng quên

 

Ngày về như bóng mây

Đợi hoài sao chẳng thấy

Giòng sông xưa còn đấy

Tóc rối làn gió bay

 

Anh tìm lại mùa Xuân

Niềm vui như bất tận

Em tô hồng má phấn

Quên một thời hợp tan

 

Anh thấy mùa Xuân sang

Khi trời vừa mới sáng

Em dịu dàng trong nắng

Tóc điểm cánh mai vàng

 

Giờ ta còn là ta

Với nghìn trùng hoa lá

Mùa Xuân là tất cả

Cuối cuộc tình phong ba …

 

          Hồ Thanh Nhã

  

    Mâm quả ngày cưới

Ngày cưới là ngày quan trọng nhất của đời người. Phải chọn ngày và giờ hoàng đạo hạp tuổi cô dâu và chú rễ. Đây được xem là ngày minh chứng cho sự ra hoa kết trái từ tình yêu của đôi trai gái, để tiến thêm một bước là trở thành vợ chồng và chánh thức về sống chung một mái nhà.

Mâm quả cưới là gì?

Mỗi mâm quả sẽ mang theo những ý nghĩa hết sức quan trọng chớ không đơn giản, như là :

-        Thể hiện sự bền chặt sâu sắc giữa 2 đôi  trai gái.

-        Cầu mong sự ngọt ngào, no đủ trong cuộc sống vợ chồng. Và cuộc sống đó lúc nào cũng tươi vui, ấm cúng.

Đám cưới thường có bao nhiêu mâm quả?                              

 

1-     Mâm quả trầu cau ;

-Trầu cau luôn là hình ảnh tượng trưng cho sự sắt son, bền chặc của đôi vợ chồng. Cau và trầu được lựa chọn từ những quả cau tơ to trái và trầu thì lá vàng to. Ở miền Nam thì người ta hay chọn cau tơ giống từ Bà Điểm. Còn trầu thì phải loại trầu vàng Hốc Môn. Có lẽ phát xuất từ tục cưới hỏi của  Mười tám thôn vườn trầu ở Hốc Môn ngày xưa chăng?

       2- Mâm quả trái cây : -Tượng trưng cho sự ngọt ngào, no đủ. Nó còn  có ý nghĩa là mong muốn cho vợ chồng sinh được con đàn cháu đống và gia đình hạnh phúc.   

3Mâm quả bánh ngọt  : Tùy theo mỗi miền, có thể chọn bánh cốm, bánh phu thê. . Chung qui là mong con dâu đảm đang, tề gia nội trợ.

4-     Mâm trà rượu, nến : Tất cả đều 1 cặp như : 2 chai rượu, 2 hộp trà, 2 cây nến. Mâm nầy được dâng lên bàn thờ gia tiên. Rượu và trà mang vị chát, đắng với mong muốn là dù sau nầy có xảy chuyện cải vả thì vợ chồng cũng nên đồng lòng và sống bên nhau cho đến trọn đời.

5-     Mâm xôi gấc : Xôi gấc là món ăn truyền thống tượng trưng cho ngành lúa nước lâu đời của người Việt, thể hiện sự no ấm, đầy đủ.

6-     Mâm quả khác ; Tùy theo từng vùng và yêu cầu của nhà gái như bao nhiêu bánh cốm, bao nhiêu bánh phu thê để nhà gái biếu bà con ngầm thông báo là đã gả chồng cho con gái.

Ngoài ra còn có thêm con heo quay vàng ươm để sau đó nhà gái đải đằng 2 họ,/.

     

      

Làng nổi Kor Ka’Ek có khoảng 290 gia đình người Việt, phần lớn là thế hệ thứ hai hoặc thứ ba (sinh ra ở Cambodia). Tuy nhiên, tình trạng di trú của các thế hệ người Việt sinh ra ở Cambodia đều gần như giống nhau: không được hưởng quy chế quốc tịch
Khi nói «19/5 là ngày sanh của Hồ Chí Minh» là tự thừa nhận một sự dối trá có chủ ý của chính ông ấy. Ngày sanh dối trá, ngày cách mạng tháng 8 dối trá, ngày độc lập 2/9 cũng dối trá vì tất cả đều chỉ nhằm gạt mọi người
Hơn hai chục năm trước, khoảng thập niên 90, tôi cùng một vài bằng hữu Phật tử lái xe từ San Jose xuống Quận Cam , trong đó có Lý Khôi Việt (đã mất), giáo sư Vũ Thế Ngọc, giáo sư Nguyễn Châu; thăm một số bằng hữu trong giới trí thức Phật giáo nhân mùa Phật Đản.
Tháng tư 2019 ! Tháng Tư Đen thứ 45 ! Phải thứ 45, vì chúng tôi đếm cả tháng Tư Đen 1975, cái tháng tư ấy, đen tối, đầy kinh hoàng, đầy chết chóc lo âu, với những hình ảnh những chiếc tàu, những chiếc xà lan đầy người tỵ nạn miền Trung chạy về, với hình ảnh nhà cha mẹ tôi đầy bà con từ Huế chạy nạn Cộng Sản vào Sài gòn tỵ nạn …
Tôi, cũng như nhiều bạn đồng niên khác thuộc “thế hệ thứ nhất” của dòng người tỵ nạn từ Việt Nam, đã sống hầu như gần trọn cuộc đời trưởng thành của mình dưới bóng che bao trùm của ông dù ông đã rời chính trường gần 30 năm.
chúng ta có thể tự hào rằng mảng phó sản dính dáng đến âm nhạc của truyện Kiều, Miền Nam luôn luôn kéo ngọn cờ đầu. Nó cũng góp phần làm lớn mạnh nghệ thuật của đờn ca Tài Tử Miền Nam. Càng nhiều phó sản loại nầy thì đờn ca Tài Tử sẽ không bị bức tử như người bạn song hành của nó là tuồng Cải Lương.
IRCC/ViệtMuseum họp mặt thân hữu 11 giờ trưa 21 tháng 7-2019 -- Viện bảo tàng thuyền nhân và VNCH hiện nay đã trưởng thành qua 40 năm sưu tầm sáng tác và 10 năm xây dựng trở thành một cơ sở lịch sử và duy nhất của người Việt tại hải ngoại.
Người Việt Nam nổi tiếng thế giới về việc trộm cắp. Du học sinh và lao động xuất khẩu người Việt đứng đầu bảng top ten về ăn cắp ở Nhật Bản.
Công luận thì tôi cũng tin như ông Nguyễn Chí Thiện (“Tôi biết nó, đồng bào miền Bắc này biết nó. Việc nó làm, tội ác nó ra sao.” 1968) nên khỏi cần đối mặt.
Tháng 8 năm 2,000 , mẹ tôi mất ở Bến Tre . Tôi trở về Việt Nam , có dịp đi qua con phà Rạch Miễu , về thăm lại quê hương xứ dừa .
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.