Hôm nay,  

Thời Oanh Liệt

12/10/201900:00:00(Xem: 4137)

Mấy hôm nay truyền thông đưa tin một chủ tiệm nails ở Las Vegas bị khách quỵt tiền và tông chết. Các đài CNN, Fox 5… chỉ đơn giản là một tin tức mà không có bình luận kết tội hay khen chê gì cả! Cộng đồng Việt thì khác, bàn luận với nhiều sắc thái biểu cảm đầy hỷ, nộ, ái, ố…nhưng tựu trung là hai ý chính:

  “Sao dại thế! có mấy chục mà ăn thua đủ chận đầu xe để nó tông cho mất mạng, làm ăn dài lâu thì cứ coi như khấu hao cúng cô hồn đi”

  “Đồ khách ba trợn, cà chớn… cứ quỵt tiền công sức của người ta, phải làm cho ra lẽ để những kẻ khác phải chùn laị.”

  Quả thật dạo này khách quỵt tiền tăng lên nhiều, có những người khách khó chịu kinh khủng, làm thế nào cũng không vừa ý, làm xong thì kiếm cớ quậy và quỵt. Ngoài việc quỵt, giới làm nails dạo này còn bị bọn cướp theo dõi theo về tận nhà giật bóp, ví hoặc tấn công vô nhà để cướp. Cảnh sát địa phương phải gởi nhiều cảnh báo cho cộng đồng. Có người cắc cớ hỏi:

  “Sao bọn cướp cứ nhè người Việt, nhất là giới làm Nails để cướp nhỉ?”

  Phàm việc gì cũng cần nhìn nhận hai mặt, trước khi trách người cũng nên nhìn laị mình. Có mật mỡ thì kiến ruồi mới bu. Dân Nails thích cất giữ và xài tiền mặt, chưng diện toàn hàng hiệu, xe sang, nhẫn xoàn to chà bá…Thử hỏi làm sao mà bọn cướp không động lòng? Mới hôm rồi bà chủ thấy con Julie mang bóp LV, bả cong môi:

  “Xí, làm thợ mà bày đặt chảnh! Cái bóp đó chừng một xấp là cùng.”

  Tuần sau cả tiệm thấy bà mang cái Prada mới cáu, bà oang oang bóng gió xỏ xiên:

  “Cái Prada này có nhiêu đâu, cỡ mười xấp, chơi vậy mới đẳng cấp!”

  Cả tiệm ai cũng khen đẹp nhưng bà chủ đâu có biết sau lưng chúng chửi sập mặt luôn:

  “Đồ bần tiện, trùm sò có hạng mà bày đặt hàng hiệu! chủ gì đâu mà tham dễ sợ! mấy con khách sộp vớt hết, đã vậy ăn thua đủ cằn bòn từng xu với thợ.”

  Có người laị than:

  “Dạo này tiệm Nails nhiều quá, như nấm sau mưa. Cứ bỏ vài chục xấp mua tiệm, hai vợ chồng với một hai thợ rồi ngồi đó… ngáp ngáp. Chẳng beí6t có phải bản tánh người Việt hay không mà chẳng ai chịu ai. Ai cũng đòi làm chủ cả, người trên chẳng dung kẻ dưới, kẻ dưới chẳng phục người trên, thật đúng như tục ngữ:” Cá mè một lứa”. Ra đường toàn chủ tiệm Nails, có con đường hai dặm mà có đến bảy tiệm Nails! thế này thì sống sao nổi? thi nhau phá giá, làm ăn chụp giật… dầu sống ở Mỹ nhưng làm ăn vẫn theo cái cách người Việt, không học được cái cách Mỹ (America way). Bọn khách kháo với nhau:

  “Tụi nó (chỉ người làm Nails) chỉ chăm chăm móc tiền, phục vụ thì tệ và thô thiển, thử không cho tiền tip là đổi thái độ lập tức!”

  Tiệm Nails nhiều quá, giá Nails giờ chỉ bằng một phần ba so với ngày xưa trong khi ấy giá nguyên vật liệu (supplies) thì tăng không ngừng. Thời hoàng kim của nghề Nails là giai đoạn tám năm cầm quyền của Bill Clinton, lúc ấy giá Nails cao, kinh tế lên, tiền thặng dư nhiều, dân lậu ít, công ăn việc làm đầy đủ… nên dân Mỹ ăn chơi mát trời ông địa luôn, chi không tiếc tay, tip hậu hĩ… Nghề Nails phải nói là nhất thiên hạ, lương còn cao hơn chuyên viên, kỹ sư mới ra trường. Dân Nails mua nhà, xe, gởi về quê tậu nhà cữa, dất đai… và những lần “Áo gấm về làng” làm cho thiên hạ phải lé mắt luôn!

  Nails, Nails ơi! thời oanh liệt nay còn đâu?

 

Tiểu Lục Thần Phong

Ất Lăng thành, 2019

Có phép lạ nào đâu! Gió đầu thu hôm nay không giống gió đầu thu năm trước, nhưng cũng là gió, không gì mới; chỉ là sự lặp lại của một vận hành thời tiết.
Mỗi tuần hai ngày má cõng tôi trên lưng khom khom đứng đón xe ngựa đi lên nhà thuốc Ông Tạ ở Hòa Hưng để được bắt mạch hốt hai thang thuốc đem về. Xe ngựa chật, ngộp, phải ngồi bó rọ trong lòng má, tôi thường khóc giảy khiến bà phải dỗ
không tài liệu nào ghi lại bản kể truyền miệng dầu là sơ lược chuyện Thạch Sanh. Vậy thì chúng ta giả thuyết rằng đây là bản chuyện Thạch Sanh sớm nhứt
Trong gần đây, nhiều người nói tới năm 2020, Việt nam sẽ lệ thuộc Tàu (*) vì sẽ trở thành "một vùng tự trị" hay "một tỉnh lẻ" của Tàu. Khi nói về ngày mai này, người ta nhắc lại «Hội nghị Thành Đô» tuy văn bản qui định việc này, không biết có ai thấy không?. Nhưng nói về «ảnh hưởng đậm» hay “lệ thuộc” Tàu thì trong nhiều sách vở và báo chí của chế độ, không thiếu những lời như «Việt nam và Trung quốc sông liền sông, núi liền núi» hoặc «môi hở răng lạnh» và, nhứt là «Tổ quốc xã hội chủ nghĩa», hay lời của Trường Chinh kêu gọi người Việt nam hãy bỏ chữ quốc ngữ vì chữ này là của thực dân đem tới, không phải chữ của ta, hãy trở về học chữ Hán (**), còn trong sách vở xưa, thì «Việt nam và Tàu đồng văn, đồng chủng”. Thực tế sẽ ra sao, chúng ta hãy chờ trả lời. Chỉ còn 2 năm nữa mà thôi.
Hằng năm cứ mỗi độ thu về, mọi người đều háo hức đón chào ngày lễ “Vu Lan Bồn”, noi theo sự tích Mục Kiền Liên cứu Mẹ. Vu Lan Bồn có nghĩa là “Cứu đảo huyền” tức cứu vong linh bị treo ngược nơi Âm Phủ. Sự tích Mục Kiền Liên cứu Mẹ là chuyện tích lịch sử có thật, xảy ra thời Đức Thích Ca hoằng hòa ở Ấn Độ hơn 2500 năm qua. Lúc ấy tôn giả Mục Kiên Liên và Xá Lợi Phất là hai đại đệ tử theo hầu hai bên tả hữu Đức Thế Tôn.
lên tiếng về trưng cầu dân ý, bầu cử tự do công bằng, đòi hỏi triệu tập Hội Nghị Diên Hồng… Trên khát vọng chân chính của những người yêu nước, vấn đề nền tảng nhưng sẽ là cốt lõi trước những nhu cầu được nêu: nạn nhân mãn Hán hóa!
Trên 40 năm hòa bình mới được một nhà khoa học thật, được Pháp đào tạo thành một Nhà Toán học thứ thiệt lãnh Giải Field Toán học... Nhưng Nhà Toán học thiệt cũng không về phục vụ quê nhà được ... vì hậu trường dỏm, môi trường dỏm, lãnh thổ dỏm
Mùa Vu Lan 2018, có người bạn củng quê Tuy Hòa, hiện đang ở Calgary, Canada. Mẹ của anh vừa mất hưởng thọ 100 tuổi ở Nhà dưỡng lão. Điều đáng nói là
Ít lâu nay, đội ngũ Dư Luận Viên của Tuyên giáo Cộng sản Việt Nam được lệnh chống chế Việt Nam “không cần và không chấp nhận đa đảng” nên đảng viên phải “ngăn chặn và đẩy lùi biểu hiện đòi thực hiện “đa nguyên, đảng”. Đảng cũng loạn ngôn cho rằng “không thể có một nền dân chủ "hòa tan" ở Việt Nam.”
của nhà thơ Hoàng Hưng, bản dịch Anh ngữ @ Trịnh Y Thư & Nguyễn Đức Tùng. Văn Học Press xuất bản, 9/2018 -- Tựa @ Ellen Bass
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.