Hôm nay,  

191,500 - Con Số Thú Vị

17/01/202109:42:00(Xem: 6510)
Đọc các bản tin về ngày lễ nhậm chức của Tổng Thống tân cử Joe Biden cùng Phó TT Kamala Harris với chủ đề Nước Mỹ Đoàn Kết (America United), bên cạnh những thông tin áp đảo về vấn đề an ninh, có thể nhiều người còn thấy con số 191,500 lá cờ đủ kích cỡ tượng trưng cho người dân không thể đến tham dự cùng 56 bệ đèn được cắm và dựng quanh khu vực tổ chức. 

Con số 56 thì dễ hiểu vì nó tượng trưng cho 50 tiểu bang cùng sáu lãnh thổ Hoa Kỳ. Còn tại sao là 191,500?

Vào trang mạng của ủy ban tổ chức Presidential Inaugural Committee không có giải thích ý nghĩa con số này và thử tìm khắp các báo, đài thì cũng chỉ thấy đưa tin như trên. Thắc mắc nên tự tôi muốn tìm hiểu con số này thật sự có ý nghĩa hay biểu tượng cho điều gì vì nó đại diện cho các bạn, cho tôi, những người dân đang hân hoan chuẩn bị đón chào lễ nhậm chức của tân nội các nước Mỹ.

Cuối cùng rồi tôi cũng tìm ra được và đây là con số đầy thú vị, ý nghĩa theo Thần Số học.

Nếu Thần Số học (Numerology) có vẻ hơi lạ lẫm với bạn thì đây là một môn học và nghiên cứu đã có từ hàng trăm năm về biểu tượng cùng mối quan hệ tâm linh của những con số. Có thể xem đây là một khoa học huyền bí kết hợp cùng chiêm tinh học, khi môn học này cho rằng mỗi con số được gắn kết với một năng lượng và tần số nào đó để mang một ý nghĩa riêng biệt, khác hơn ý nghĩa toán học và giá trị tuyệt đối của chúng. 

Theo Thần số học, số 1 tượng trưng cho sự khởi đầu mới mẻ, cách tân, sự lãnh đạo, niềm vui và hạnh phúc, những động lực, sáng kiến cùng sự quyết tâm để thành công, tiến về phía trước. Số 1 được lặp lại trong 191 như nhấn mạnh lại những ý nghĩa bao hàm này của nó. Còn con số 9 thì tượng trưng cho việc trở thành một khuôn mẫu tích cực cho người khác, đồng thời là biểu tượng của lòng bác ái, nhân đạo, hào phóng, nhân từ và khả năng giải quyết vấn đề.
Như vậy sự kết hợp của 1 và 9 theo ý nghĩa trên là sự khởi đầu của một nền lãnh đạo đầy cam kết và quyết tâm để hướng đến thành công và tương lai trong tình bác ái, yêu thương.

Thần Số học giải thích, con số 191 nằm riêng còn là một tín hiệu mà các vị thần hộ mệnh mong muốn bạn đem tài sức để phục vụ và giúp đỡ tha nhân theo một cách nào đó. Bởi khi làm như vậy thì xem như bạn đang đi về phía trước trên con đường phục vụ cho mục đích sống đầy thiêng liêng của mình. Các vị thần cũng chúc mừng bạn vì đã tạo ra những cơ hội tốt đẹp nhờ thái độ tích cực và niềm tin của bạn, thoát ra khỏi mọi lo lắng và ngờ vực nhờ vào trí tuệ và con tim để thực hiện hành trình đúng đắn, vượt qua những trở ngại và tin tưởng vào tương lai để đi đến đích cuối cùng.  

Còn con số 500 là sự kết hợp năng lượng, biểu tượng của số 5 và số 0. Số 5 tượng trưng cho việc tạo ra những thay đổi đáng kể trong cuộc sống, đưa ra những lựa chọn và quyết định lớn trong đời sống, sự phiêu lưu, tự do cá nhân, học hỏi thông qua kinh nghiệm, sự độc lập, tháo vát, khả năng thích ứng trước những cơ hội. 

Còn số 0 thì tượng trưng cho tiềm năng và khả năng đạt đến. Nó cũng tượng trưng cho một sự kết thúc và khởi đầu mới, biểu thị cho sự khôn ngoan nội tại, biết lắng nghe tiếng nói của trực giác, chỉ sự thay đổi của các chu kỳ và giai đoạn để tiếp tục một hành trình đạt đến sự khai sáng. Số 0 được lặp lại hai lần như sự nhân đôi năng lượng, kết hợp để tạo ra con số 500, chỉ sự thay đổi cần có sự khôn ngoan và trí tuệ dẫn dắt để đạt đến sự khai mở, tỉnh thức.

Số 500 riêng biệt tượng trưng cho những thay đổi lớn trong đời sống, sự thay đổi của các chu kỳ và giai đoạn trong cuộc sống, cũng như là sự kết thúc điều hay sự việc gì đó quan trọng để mở ra những mới mẻ đầy những cơ hội và tiềm năng theo quy luật tuần hoàn. 

Cũng như bạn, dù là người có đức tin nhưng tôi không quen lý giải và tường thuật sự việc theo góc lạnh tâm linh, huyền bí nhưng quả cũng có phần thú vị khi tìm hiểu con số này chiếu theo Thần Số học. Dù không chắc là người nào đó trong ban tổ chức đã chọn con số 191,500 thật sự với lý do và ý nghĩa gì nhưng tôi tin chắc nó không phải là con số ngẫu nhiên.

Mà xét cho cùng thì có là thần số hay tâm linh thì đã sao? Vì hơn lúc nào hết, chúng ta cần niềm tin và những năng lượng tích cực để đón chào một sự thay đổi, biến chuyển to lớn của quốc gia này. Trong niềm tin và hy vọng rằng, đó là sự thay đổi để đạt đến điều tốt đẹp như ý nghĩa và biểu tượng của con số 191,500 đã nói trên.

Nhã Duy

Từ Văn phòng Viện Tăng Thống, tuy chỉ tồn tại trên danh nghĩa, trong phận sự bảo trì ấn tín của Viện Tăng Thống, kế thừa tâm nguyện của Đức Đệ Ngũ Tăng Thống qua phú chúc di ngôn của Ngài trước ngày thị tịch; chúng tôi trên nương tựa uy đức Tăng già và đạo lực gia trì của Chư tôn Trưởng lão, kính gởi đến Chư tôn Hòa Thượng, Chư Thượng tọa, Đại đức Tăng-già nhị bộ, cùng tất cả bốn chúng đệ tử, tâm nguyện Bồ-đề được thể hiện qua các kỳ họp đã nêu, ước mong tất cả bằng Bồ-đề nguyện và Bồ-đề hành, bằng đức lực, trí lực, và tài lực, với hằng tâm và hằng sản, đồng tâm nhất trí góp phần công đức vào sự nghiệp hoằng pháp lợi sanh mà Chư Thánh Đệ tử, Lịch đại Tổ sư, bằng hùng lực và trí tuệ, bằng từ bi và nhẫn nhục, khoan dung, trải qua vô vàn gian nan chướng duyên trở ngại, đã mang ngọn đèn chánh pháp đến những nơi tăm tối, cho những ai có mắt để thấy, dựng dậy những gì đã sụp đổ, dựng đứng những gì đang nghiêng ngả.
Ngày Phật đản sanh là ngày vui, ngày thiêng liêng và trọng đại của nhân loại. Dù là với truyền thống nào, tông môn pháp phái nào, dù ở quốc độ nào… Người con Phật cũng đều hoan hỷ và thanh tịnh thân tâm để tưởng niệm đức Phật.
Thì tôi cũng nói cho hết lẽ như thế. Chớ bao nhiêu lương dân ở Văn Giang, Dương Nội, Thủ Thiêm, Lộc Hưng… đang sống yên lành mà Đảng & Nhà Nước còn có thể nhẫn tâm biến họ thành những đám dân oan (vật vã khắp nơi) thì cái chính phủ hiện hành có xá chi đến những khúc ruột thừa ở Cambodia.
Bàn về kinh tế không thể không nhắc đến tiền. Tiền không mua được hạnh phúc nhưng không có tiền thì…đói. Tiền mang lại tự do (có tiền mua tiên) hay biến con người thành nô lệ đồng tiền. Con nít lên 3 đã biết tiền dùng để mua bánh kẹo, vậy mà các kinh tế gia giờ này vẫn không đồng ý chuyện tiền để làm chi!
Sau ngày 30/4/1975, nếu phe chiến thắng đã có những chính sách mang lại sự hoà giải quốc gia, đối xử nhân bản với bên thua trận, thay vì cải tạo học tập, càn quét và thiêu huỷ văn hoá miền Nam, đánh tư sản mại bản, thì đã không có hàng triệu người bỏ nước ra đi và người Việt sẽ chẳng mấy ai còn nhớ đến một đất nước của quá khứ, tuy chưa hoàn toàn tự do dân chủ nhưng so với Cộng hoà Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam thì người dân đã được tự do hơn bây giờ rất nhiều.
Tất nhiên phải “thành công” vì đảng một mình một chợ, không có ai cạnh tranh hay đòi chia phần. Nhưng việc đảng chọn cho dân bầu chỉ để tuyên truyền cho phương châm “ý đảng lòng dân”, trong khi người dân không có lựa chọn nào khác mà buộc phải đi bỏ phiếu để tránh bị làm khó trong cuộc sống.
Âm nhạc dễ đi vào lòng người, với hình bóng mẹ, qua lời ca và dòng nhạc, mỗi khi nghe, thấm vào tận đáy lòng. Trước năm 1975, có nhiều ca khúc viết về mẹ. Ở đây, tôi chỉ đề cập đến những ca khúc tiêu biểu, quen thuộc đã đi vào lòng người từ ngày sống trên quê hương và hơn bốn thập niên qua ở hải ngoại.
Những bà mẹ Việt xưa nay rất chơn chất thật thà, rất đơn sơ giản dị cả đời lo cho chồng con quên cả thân mình. Sử Việt nghìn năm đương đầu với giặc Tàu, trăm năm chống giặc Tây. Những bà mẹ Việt bao lần âm thầm gạt lệ tiễn chồng con ra trận, người đi rất ít quay về. Những bà mẹ âm thầm ôm nỗi đau, nỗi nhớ thương da diết.
Trước công luận, Eisenhower lập luận là cuộc chiến không còn nằm trong khuôn khổ chống thực dân mà mang một hình thức chiến tranh ủy nhiệm để chống phong trào Cộng Sản đang đe doạ khắp thế giới. Dân chúng cần nhận chân ra vấn đề bản chất của Việt Minh là Cộng Sản và chỉ nhân danh đấu tranh giành độc lập cho Việt Nam; quan trọng nhất là phải xem ông Hồ chí Minh là một cánh tay nối dài của Liên Xô. Đó là lý do cộng đồng quốc tế cần phải tiếp tục hỗ trợ cho Pháp chiến đấu.
Dù vẫn còn tại thế e Trúc Phương cũng không có cơ hội để dự buổi toạ đàm (“Sự Trở Lại Của Văn Học Đô Thị Miền Nam”) vào ngày 19 tháng 4 vừa qua. Ban Tổ Chức làm sao gửi thiệp mời đến một kẻ vô gia cư, sống ở đầu đường xó chợ được chớ? Mà lỡ có được ai quen biết nhắn tin về các buổi hội thảo (tọa đàm về văn học nghệ thuật miền Nam trước 1975) chăng nữa, chưa chắc ông Nguyễn Thế Kỷ – Chủ Tịch Hội Đồng Lý Luận, Phê Bình Văn Học, Nghệ Thuật – đã đồng ý cho phép Trúc Phương đến tham dự với đôi dép nhựa dưới chân. Tâm địa thì ác độc, lòng dạ thì hẹp hòi (chắc chỉ nhỏ như sợi chỉ hoặc cỡ cây tăm là hết cỡ) mà tính chuyện hoà hợp hay hoà giải thì hoà được với ai, và huề sao được chớ!
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.