Hôm nay,  

Những ‘Hang Ma’ Miền Núi

08/01/200700:00:00(Xem: 5410)

Những ‘Hang Ma’ Miền Núi

Bạn,

Theo báo quốc nội, tại  một số xã vùng núi non hiểm trở ở khu vực Mộc Châu - Sơn La của miền Bắc VN, có nhiều "hang ma" chứa quan tài giống như những chiếc mộ thuyền cổ ở Quan Hóa, tỉnh Thanh Hóa. Tuy nhiên, bí mật về những "hang ma" trên luôn được những người có trách nhiệm ở  địa phương giữ kín vì lo sợ các nhóm săn lùng cổ vật. Báo CA ghi nhận về những "hang ma" này qua đoạn ký sự như sau.

Tiếp nhận thông tin về những mộ thuyền, phóng viên ngược lên Mộc Châu mong được hiểu biết thêm về cách thiên táng kỳ lạ ấy. Thế nhưng, dù tiếp phóng viên rất thân mật nhưng ông Nguyễn Đức Nguyên, Trưởng phòng Văn hóa-Thông tin huyện tuyệt đối không hé lộ địa chỉ cụ thể của những "hang ma", nơi cất giấu mộ thuyền. Lý do của ông đưa ra là chưa đưa địa chỉ lên báo thì Phòng Văn hóa-Thông tin cùng ủy ban  địa phương đã khốn khổ trong việc bảo vệ, canh giữ rồi, nếu công khai địa chỉ thì không biết sẽ như thế nào.Theo  viên chức này thì phỏng đoán đáng tin cậy nhất cho tới thời điểm này là những mộ thuyền ấy được táng vào khoảng từ thế kỷ X đến thế kỷ XV. Hiện tại, ngay cả phòng Văn hoá Thông tin huyện cũng chưa chính thức khai quật một ngôi mộ nào nên thật sự không biết trong đó người xưa có táng theo đồ vật nào không"

Cũng bởi tất cả còn nằm trong sự bí ẩn nên những ngôi mộ ấy rất hấp dẫn với... những kẻ săn lùng cổ vật. Bởi thế, ông ta phải tuyệt đối giữ kín địa chỉ của những hang mộ trên. Tuy thế, khi thấy phóng viên nài nỉ muốn được tận mục sở thị những mộ thuyền trên, sau khi trao đổi và được sự đồng ý của ủy ban huyện, ông trưởng phòng đã tiết lộ địa chỉ "hang ma" của một xã mà ít nhiều người đã biết. Đó là những hang ở xã Suối Bàng, cách trung tâm huyện chừng 30 cây số. Theo ông Nguyên, thì tại xã này, mộ thuyền được tìm thấy ở núi Đá Trồng thuộc bản Rưa Tra, cách trung tâm xã chừng 4 cây số.Ngoài ra ở bản Bó Lồi, Khoang Tuống thuộc hai núi Lang Chánh và Tạng Táo cũng tìm thấy những ngôi mộ kỳ lạ trên. Tuy nhiên, những hang mộ này  không còn nguyên vẹn. Nhiều quan tài đã bị bật nắp và ngay cả thi thể người chết trong quan tài cũng không còn.

Bạn,

Cũng theo báo CA, ngoài xã Suối Bàng, theo ông Nguyên thì những "hang ma" trên có ở cả thảy 11 xã của huyện Mộc Châu với hàng trăm mộ thuyền cổ. Hang hẹp thì có vài ba mộ, hang rộng thì có đến mấy chục mộ.Quan tài trong các "hang ma" ấy có kích cỡ không giống nhau. Lớn có chiều dài 1.65 m, rộng chừng 0.45 m, lòng rộng 0.30 m. Quan tài bé có chiều dài từ 1.05 đến 1.20 m, lòng rộng từ 0.25 đến 0.30 m. Tất thảy những quan tài trên đều được làm từ gỗ đinh thối, loại gỗ quý có độ bền cao. Quan tài được trang trí những hoa văn họa tiết rất cầu kỳ và hai đầu đều được đục hình đuôi én. Trong lòng quan tài, phần đặt đầu người chết được khoét hình lòng bát.

Có những di sản văn hóa mang theo những mảng hồn dân tộc, mà chúng ta khi nhớ tới vẫn luôn luôn cảm động, vì đó là một phần lịch sử mở nước, dựng nước của ông bà mình.
Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.