Hôm nay,  

Nông Dân Canh Lửa Rừng

06/04/200800:00:00(Xem: 3867)

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, tại miền Tây Nam phần, khu rừng U Minh Hạ thuộc tỉnh Cà Mau )đang bước vào cao điểm báo động cháy ở cấp độ cực kỳ nguy hiểm trong mùa khô năm 2008.

Thời gian này,  nông  dân cư ngụ quanh bìa rừng bắt đầu  lục tục rủ nhau đi canh lửa. Họ là những cư dân tình nguyện tham gia  lực lượng phòng chống cháy rừng. Báo SGGP  ghi nhận về công việc canh lửa rừng của những người dân này như sau.
Những ngày này, cánh đàn ông địa phương ngụ quanh bìa rừng bắt đầu "cắt cơm", chia tay vợ con, lục tục rủ nhau đi canh lửa. Ông Dư Văn Ngoán, ngụ ở ấp Vồ Dơi, xã Trần Hợi, huyện Trần Văn Thời, nói đi canh lửa biền biệt trong rừng sâu đến 5-6 tháng trời, xa vợ, xa con, tiền bồi dưỡng chỉ vài trăm ngàn đồng một tháng, thua xa ở nhà đi làm mướn. Nhưng vì "cái rừng U Minh Hạ này là niềm tự hào, là sự sống còn của dân Cà Mau nên mình phải có nhiệm vụ giữ gìn nó". Mỗi ngày chốt canh lửa gồm bốn người của ông Ngoán phải sắp xếp cơm nước xong xuôi trước 8 giờ sáng. Gạo, mắm ở nhà đem vô, anh em hùn lại nấu ăn với nhau. Xong bữa cơm sáng là cứ luân phiên nhau mỗi người lên chòi canh hai giờ. Những người còn lại luồn sâu vào những cánh rừng rậm lùng sục. Chỉ cần phát hiện những dấu hiệu khả nghi như dấu người trên vết lá, tổ ong bị đốt, bị gỡ khỏi cây, lá rừng cháy sém... là lập tức báo động để ứng phó.


Ông Ngoán nói đôi khi đang ngồi nghỉ giữa rừng, bất chợt nghe tiếng lá động đậy cả nhóm bật dậy lần rừng đuổi theo vì nghi có người vào rừng đốt ong. Nhưng hóa ra chỉ là một con heo rừng. Cũng có lúc truy đuổi đối tượng khả nghi một lúc mới giật mình phát hiện trước mặt là một con rắn hổ mang hay một con trăn gấm khổng lồ thè lưỡi, khò khè coi phát ớn.

"Tình nguyện viên" Phạm Văn Thuyên, nhà ở tận xã Hồ Thị Kỷ, Thới Bình, cũng tìm đến rừng quốc gia canh lửa chỉ vì "ba em hồi trước làm nghề rừng. Trước khi ba mất có dặn phải nối tiếp ba canh lửa, giữ rừng, không thể để U Minh Hạ mình cháy lớn như năm 2002 được. Rừng mất thì bà con cực khổ lắm". Thuyên nói trận cháy rừng kinh hoàng năm 2002 đến nay vẫn còn ám ảnh người dân vùng U Minh. Bởi vậy, mấy năm nay chẳng cần ai nhắc nhở, cứ đến mùa khô thì mọi người đều bỏ cả việc nhà để đi canh lửa.

Bạn,
Cũng theo báo SGGP, ở U Minh Hạ còn có những đội "phản ứng nhanh" chống cháy rừng, mỗi nhóm 3-5 người, đều là nông dân địa phương. Mỗi gia đình cử ra một người tham gia, có cả nam giới lẫn cánh phụ nữ. Họ tự trang bị điện thoại "nóng", kẻng báo cháy... để thông tin với nhau khi phát  giác những điểm có nguy cơ cháy. Cánh đàn ông đi tuần tra trong rừng thì các phụ nữ lo tiếp tế cơm, nước, mì... dỡ từ nhà mang đến.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.