Hôm nay,  

Dân Chê Đất Tái Định Cư

16/05/200800:00:00(Xem: 4776)

Bạn,

Theo báo Tiền Phong, từ trận lụt đầu tiên vào năm 1999, trên địa bàn tỉnh  Đồng Nai, một số khu vực dân cư ven sông Đồng Nai thuộc các xã Đắc Lua, Nam Cát Tiên, Núi Tượng của huyện Tân Phú bị ngập trong nước, cũng từ đây các dự án di dời dân vùng lũ ra đời. Những khu dân cư tránh lũ được xây dựng có kinh phí hàng tỷ đồng để thực hiện dự án di dân. Tuy nhiên, kể từ khi được hình thành đến nay, các khu tái định cư tránh lũ rơi  của huyện nàyvào cảnh hoang phế, khi người dân không đến ở vì không có  đất để canh tác để mưu sinh. Thực trạng này được báo  Tiền Phong ghi nhận như sau. Đã hơn 3 năm, kể từ khi khu tái định cư cho người dân vùng lũ xã Nam Cát Tiên ra đời. Cả khu đất cho dự án tái định cư rộng gần 3 ha ngày nào được san ủi bằng phẳng cắm mốc phân lô, nay đã như một khu rừng tái sinh ngút ngàn cây chồi và cỏ. Nổi lên trong đám cây cỏ là hai cái bể chứa nước sạch đã mất nắp đậy, mỗi bể có sức chứa hàng chục mét khối nước, lưng chừng trong mỗi bể là ít nước mưa ứ đọng đen ngòm. Cạnh các bể chứa nước là 2 giếng khoan đã được tháo máy, để lại hai miệng giếng chơ vơ trên nền đất. Theo trục đường chính của khu tái định cư là lưới điện trung thế, hạ thế được kéo riêng cho  dự án này, nhưng cho đến nay đã hơn 3 năm trôi qua, ngành điện vẫn chưa thu được đồng nào, bởi lưới điện chưa có cơ hội hoạt động. Khu tái định cư cho dân vùng lũ xã Núi Tượng thì có khá hơn, bởi được bố trí cạnh  trục đường nhựa trung tâm xã, nhưng cả khu tái định cư rộng 1 ha này cũng chỉ có 4  gia đình làm nhà ở, còn lại một số hộ xây lên  phần nhà tạm hoặc xây viền móng rồi bỏ hoang. 150 gia đình  ở ấp 6, xã Núi Tượng trong diện phải di dời, nhưng chẳng hộ nào mặn mà với chuyện nhận đất. Một người dân nói với  phóng viên: "Đất ai mà không quý, nhưng đưa chúng tôi đến ở trên mảnh đất chỉ đủ cất cái nhà thì làm sao dân chúng tôi sinh sống". Khu tái định cư của dân vùng lũ xã Đắc Lua cũng rơi vào cảnh đìu hiu, chỉ khi lụt lớn, người dân mới đưa gia súc, gia cầm lên tránh lũ, còn người thì vẫn tránh lũ tại chỗ. Hết ngập nước thì trâu bò của nhà ai về lại nhà đó, khu tái định cư lạibuồn tẻ. Bạn,Cũng theo báo Tiền Phong, trong khi các khu tái định cư hiu quạnh, thì người dân các khu vực phải di dời tránh lũ đều làm đơn xin ủy ban địa phương cho được ở lại nơi cũ tiếp tục ổn định cuộc sống, bởi nếu di dời đến nơi ở mới chỉ nhận được cái nền nhà để ở, trong khi đó cuộc sống người dân nông thôn gắn liền với đất để sản xuất, chăn  nuôi, việc di chuyển từ nơi ở đến nơi sản xuất là một bất cập lớn. Trải qua mấy trận lụt người dân đã thích nghi, xem đây là điều kiện tự nhiên và đã quen sống chung với lũ. Tại những vùng ngập nước vào mùa lũ, người dân địa phương đã có phương  pháp tránh lũ như làm gác, tôn cao nền nhà, làm đê bao ngăn lũ bảo vệ vườn cây.

Một thời chúng ta học về Thánh Gióng, lần từng trang sử quê nhà để nhìn vào một cõi tâm linh ông bà mình.
Không ai vui gì với chuyện trộm cắp. Nhưng bây giờ cứ như là rươi ấy.
Không phải chuyện ở quê mình, không phải chuyện ở Sài Gòn hay Hà Nội... nhưng là chuyện của Tây, nhưng lại là chuyện của Đạo Phật đối diện với thời đạị.
Làm thế nào để các trường đạị học Việt Nam lên đẳng cấp quốc tế? Câu hỏi này được nêu lên nhiều lần, nhiều nơi, và thậm chí còn có chỉ tiêu đào tạo 20.000 Tiến sĩ trong thời lượng đi tắt đón đầu kiểu nhảy vọt nào đó...
Đó là chuyện xảy ra rất hiếm hoi ở thời này, thời mà người người chạy đua theo nhu cầu thực dụng – khi người lớn rủ nhau kiếm tiền và trẻ em chạy theo các trò vui phố thị.
Lâu lắm mới nghe những lời như thế, những lơì nói rằng nếu không có dân, các chính phủ đều sẽ sụp đổ.
Ông bà mình ăn Tết ra sao? Tất nhiên là nhiều lễ hội, nhiều bánh, nhiều mứt, nhiều hoa quả, nhiều cúng lễ...
Đó là chuyện của quý thầy cô... Trong khi công nhân mất thưởng Tết là đình công liền, là công nhân ra cổng nhà máy ngồi một chỗ cho hiển lộ những nỗi đau khổ của “giai cấp công nhân”
Chúng ta đang một thời rất là khó khăn, vừa về mặt kinh tế, vừa về mặt xã hội... Trong khi 72 vị nhân sĩ trí thức đưa ra Kiến Nghị Sửa Đổi Hiến Pháp để xin thay đổi thể chế sang đa đảng, tôn trọng nhân quyền và ba quyền phân lập...
Có một hình ảnh nổi bật trên đường phố những ngày cận Tết: dân chúng đi lại liên tục. Ngoài những người về quê ăn Tết, đoàn tụ gia đình... còn là giới trẻ rủ nhau đi phượt khi được nghỉ nhiều ngày. Chữ “đi phượt” nghĩa là đi du lịch tự ý, mà không cần dựa vào văn phòng lữ hành nào.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.