Hôm nay,  

Dân Chê Đất Tái Định Cư

16/05/200800:00:00(Xem: 4692)

Bạn,

Theo báo Tiền Phong, từ trận lụt đầu tiên vào năm 1999, trên địa bàn tỉnh  Đồng Nai, một số khu vực dân cư ven sông Đồng Nai thuộc các xã Đắc Lua, Nam Cát Tiên, Núi Tượng của huyện Tân Phú bị ngập trong nước, cũng từ đây các dự án di dời dân vùng lũ ra đời. Những khu dân cư tránh lũ được xây dựng có kinh phí hàng tỷ đồng để thực hiện dự án di dân. Tuy nhiên, kể từ khi được hình thành đến nay, các khu tái định cư tránh lũ rơi  của huyện nàyvào cảnh hoang phế, khi người dân không đến ở vì không có  đất để canh tác để mưu sinh. Thực trạng này được báo  Tiền Phong ghi nhận như sau. Đã hơn 3 năm, kể từ khi khu tái định cư cho người dân vùng lũ xã Nam Cát Tiên ra đời. Cả khu đất cho dự án tái định cư rộng gần 3 ha ngày nào được san ủi bằng phẳng cắm mốc phân lô, nay đã như một khu rừng tái sinh ngút ngàn cây chồi và cỏ. Nổi lên trong đám cây cỏ là hai cái bể chứa nước sạch đã mất nắp đậy, mỗi bể có sức chứa hàng chục mét khối nước, lưng chừng trong mỗi bể là ít nước mưa ứ đọng đen ngòm. Cạnh các bể chứa nước là 2 giếng khoan đã được tháo máy, để lại hai miệng giếng chơ vơ trên nền đất. Theo trục đường chính của khu tái định cư là lưới điện trung thế, hạ thế được kéo riêng cho  dự án này, nhưng cho đến nay đã hơn 3 năm trôi qua, ngành điện vẫn chưa thu được đồng nào, bởi lưới điện chưa có cơ hội hoạt động. Khu tái định cư cho dân vùng lũ xã Núi Tượng thì có khá hơn, bởi được bố trí cạnh  trục đường nhựa trung tâm xã, nhưng cả khu tái định cư rộng 1 ha này cũng chỉ có 4  gia đình làm nhà ở, còn lại một số hộ xây lên  phần nhà tạm hoặc xây viền móng rồi bỏ hoang. 150 gia đình  ở ấp 6, xã Núi Tượng trong diện phải di dời, nhưng chẳng hộ nào mặn mà với chuyện nhận đất. Một người dân nói với  phóng viên: "Đất ai mà không quý, nhưng đưa chúng tôi đến ở trên mảnh đất chỉ đủ cất cái nhà thì làm sao dân chúng tôi sinh sống". Khu tái định cư của dân vùng lũ xã Đắc Lua cũng rơi vào cảnh đìu hiu, chỉ khi lụt lớn, người dân mới đưa gia súc, gia cầm lên tránh lũ, còn người thì vẫn tránh lũ tại chỗ. Hết ngập nước thì trâu bò của nhà ai về lại nhà đó, khu tái định cư lạibuồn tẻ. Bạn,Cũng theo báo Tiền Phong, trong khi các khu tái định cư hiu quạnh, thì người dân các khu vực phải di dời tránh lũ đều làm đơn xin ủy ban địa phương cho được ở lại nơi cũ tiếp tục ổn định cuộc sống, bởi nếu di dời đến nơi ở mới chỉ nhận được cái nền nhà để ở, trong khi đó cuộc sống người dân nông thôn gắn liền với đất để sản xuất, chăn  nuôi, việc di chuyển từ nơi ở đến nơi sản xuất là một bất cập lớn. Trải qua mấy trận lụt người dân đã thích nghi, xem đây là điều kiện tự nhiên và đã quen sống chung với lũ. Tại những vùng ngập nước vào mùa lũ, người dân địa phương đã có phương  pháp tránh lũ như làm gác, tôn cao nền nhà, làm đê bao ngăn lũ bảo vệ vườn cây.

Chuyện xảy ra tại Ngân hàng máu của Bệnh viện Đa khoa Đồng Nai, và Bệnh viện Truyền máu SG. Tại đây, luôn có người bán máu để có tiền sống lang bạt, đi du lịch. Đó là những người cũng có gia đình, nhưng do "thân xác con trai nhưng tâm hồn con gái", thích bỏ nhà đi bụi. "Tài sản" của họ là máu. Ghi nhận của báo Sức Khỏe-Đời Sống như sau.
“Gặp một nạn nhân bị lừa đảo đưa đi Malaysia: Bị bắt, bị giam cầm và... không một xu dính túi.” Đó là nhan đề một bài trên báo Lao Động, kể về hoàn cảnh một thanh niên VN đi “lao động xuất khẩu ở Mã Lai, và rồi bây giờ vêà lại. Chuyện do ký giả Xuân Quang của báo này ghi như sau.
''Đầu nậu kế toán'' chui, đó là cách gọi của dân trong nghề chỉ người kinh doanh dịch vụ kế toán ''chui''. Những người kiếm sống bằng dịch vụ này thường là các kế toán viên có nhiều kinh nghiệm, kể cả kinh nghiệm "lách" các khoản thuế. Khách hàng của họ là các doanh nghiệp tư nhân nhỏ, các cửa hàng đại lý. Báo Pháp Luậr TPSG viết về các đầu nận này như sau.
Đây là chuyện của dân nghèo sống bằng nghề bán thịt cóc. Họ trong 1 làng mà đến 90% mưu sinh bằng nghề bán thịt "cậu ông trời" Báo Thanh Niên viết về 1 thanh niên 25 tuổi, nhưng đã có 10 năm trong nghề qua đọan ký sự như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, mặc dù đến tháng 7/2004, các trường đại học tại VN mới tổ chức kỳ thi tuyển sinh viên vào năm thứ nhất cho niên khóa 2004-2005, nhưng từ đầu năm, các trung tâm luyện thi Đại học đã vận hành hết công suất để thu hút học sinh. Một trong những chiêu để thu tiền học sinh là dịch vụ tổ chức thi thử, dựa theo tuyển tập đề thi mẫu của Bộ Giáo Dục-Đào Tạo CSVN. Phóng viên TNVN đã viết về dịch vụ này tại HN qua đọan ký sự như sau.
Theo báo Người Lao Động, giới văn nghệ trong nước đang bàn tàn xôn xao về một cuộc thi có tên là "Cô Gái Vàng-Tìm Người Giống ca sĩ Mỹ Tâm".Giải nhất 100 triệu đồng cho một phiên bản giống nhất. Báo NLĐ cho biết dư luận chỉ thật sự bắt đầu bùng nổ khi chuyên san Người nổi tiếng - viết tắt là N2T, số ra mắt của tạp chí Điện Ảnh Ngày Nay (thuộc Viện Phim Việt Nam, Bộ Văn hóa-Thông tin) phát hành chính thức trên cả VN vào ngày 18-3-2004. Trong đó có lời rao về cuộc thi này do doanh nghiệp tư nhân Núi Đôi tài trợ. Báo NLĐ viết về cuộc thi như sau.
Tại một làng chài ở Khánh Hòa, có 1 ông già 72 tuổi, nhưng có 60 năm đan thúng chai bán cho ngư dân. Với ông già này, thì "khi nào cửa biển này cạn nước thì nghề này mới thôi". Đó là lời tâm sự mộc mạc của ông Trần Quá. Năm nay 72 tuổi, ông theo nghề từ khi còn là cậu bé 12 tuổi. Vậy là đã 60 năm ông gắn bó với cái nghề truyền thống 3 đời của gia đình.
Theo báo quốc nội, hệ thống sông ngòi chảy qua các thành phố ở Việt Nam đang bị ô nhiễm nặng. Trên địa bàn tỉnh Đồng Nai, mọi chất thải của thành phố Biên Hòa đều đổ về sông Đồng Nai và đã đến lúc con sông này "lâm bệnh" vì chịu không nổi sự ô nhiễm kéo dài. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận về hiện trạng trên sông Đồng Nai qua đoạn ký sự như sau.
Chỉ 3 ngày sau khi báo chí đăng tải hình ảnh các quan chức Sài Gòn dự buổi tiệc thịt gà tại hội nghị khuyến khích tiêu thụ sản phẩm gia cầm, thì tại ngoại thành, gà và trứng gia cầm chưa kiểm dịch đã tái xuất hiện công khai tại các chợ ngoại thành. Nhiều cư dân nội thành đã đến các chợ vùng ven Sài Gòn để mua gà. Phóng viên báo SGGP viết như sau.
Oshin là một danh từ mới khai sinh mấy năm nay, để chỉ các người giúp việc nhà, thời trước ta gọi là người ở, người làm, một việc mà thời phong kiến ông bà mình gọi là "gia nhân." Có một ngôi "chợ oshin" đã khai sinh và hoạt động tấp nập ở Sài Gòn, và được báo Người Lao Động ghi nhận về ngôi chợ dị thường này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.