Hôm nay,  

Kênh ‘Nước Đen’

11/09/200800:00:00(Xem: 4734)
Bạn,

Theo báo Sài Gòn, trong hệ thống kênh rạch của thành phố Sài Gòn, có kênh Nước Đen là con kênh bị ô nhiễm  rất nặng. Kênh này  chạy qua khu vực Phú Thọ Hòa - Tân Quý của quận Tân Phú, xuyên khu Bình Hưng Hòa (nơi có nghĩa trang cùng tên) rồi hợp lưu với kênh Tham Lương ngay bên vách rào bãi rác Gò Cát, quận Bình Tân. Nơi gặp gỡ của  những con kênh vừa kể chính là khu phố 5, phường Bình Hưng Hòa, quận Bình Tân. Đây chính là cái rốn trũng, nơi chất chứa ô nhiễm suốt hơn chục năm qua mà người dân phải âm thầm gánh chịu. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận thực trạng này qua đoạn ký sự như sau.

Cơn mưa chiều Thứ Bảy tuần qua không lớn cũng không kéo dài, nhưng quá đủ để nhấn chìm khu phố 5. Ngay lập tức, làn nước đen kịt của con kênh Nước Đen như một con quái vật đã tràn bờ, len lỏi bò vào từng con đường, ngõ hẻm. Với những người có chút theo dõi về môi trường ở thành phố này, ai cũng bảo kênh Ba Bò chẳng thấm gì với nơi đây. Hai ngày cuối tuần rồi phóng viên đến làm cư dân ở đây để trải nghiệm những nỗi khổ đau mà người dân gánh chịu cả chục năm qua. Vừa đến, khi ấy là chiều 6-9, cảnh tượng đập vào mắt phóng viên là các con hẻm đều ngập ngụa bởi thứ nước hôi thối. Người dân không ai bảo ai cứ lặng lẽ khuân vác đồ đạc, tát nước từ nhà ra theo một thói quen đã có tự bao giờ.

Bà Nguyễn Thị Nguyệt, chủ nhà 754/37/44 Tân Kỳ Tân Quý mà phóng viên xin ở nhờ, cho biết gia đình bà đã ở đây 15 năm và cũng chừng ấy thời gian sống chung với ô nhiễm. Ngồi nói chuyện với bà Nguyệt cùng người dân trong xóm, thú thật chỉ mới vài giờ phóng viên đã mắt họa, đầu váng! Bà Nguyệt cười bảo: "Nói chú đừng cười, với cái thứ nước ở đây, nhiều phụ nữ khu này bị bệnh mà không ai dám kêu và cũng chẳng biết kêu ai!"

Tưởng cũng cần nhắc lại, đây chính là vùng mà cách đây không lâu báo chí báo động về chuyện có nhiều người chết vì bệnh ung thư. Nhớ đến câu chuyện này, phóng viên hỏi về chuyện nước sinh hoạt của cư dân khu phố 5 thì được biết hầu hết đều xài giếng đóng! Cầm trên tay ly nước mà bà Nguyệt rót cho, dù đã được trấn an rằng đã lọc mấy lượt rồi mới dám xài nhưng phóng viên vẫn có cảm giác ơn ớn. Và không biết có phải vì cảm giác hay sự thật nó là vậy mà khi uống vào có một mùi tanh tanh kỳ kỳ! Thậm chí dùng thứ nước này để đánh răng sáng sớm, bảo đảm ai cũng có một cảm giác nhờn nhợn chứ chưa nói uống.

Bạn,

Cũng theo báo Tuổi Trẻ, hiện khu vực giáp ranh giữa quận Tân Phú và Bình Tân vẫn còn tồn tại hàng trăm cơ sở dệt nhuộm thủ công và làm nghề tái chế phế liệu. Do nằm sâu trong nội địa, cách các con sông lớn đến hàng chục cây số nên khu vực này không chịu tác động của thủy triều. Vì thế nước của các con kênh này cứ lững lờ "đong đi, đổ lại" và theo người dân địa phương, suốt 10 năm qua chưa giờ phút nào nhìn thấy được làn nước trong.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.