Hôm nay,  

Phố Đồ Cũ Của Dân Nghèo

10/10/200800:00:00(Xem: 4799)

<"xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> 

 

Bạn,

 

Theo báo Sài Gòn, trên địa bàn thành phố Vũng Tàu, có  một đoạn đường dài khoảng 2 cây số nhưng có đến khoảng 80 cửa hàng buôn bán đồ cũ. Những người sống ở thành phố Vũng Tàu vẫn quen gọi đây là phố đồ cũ. Phố đồ cũ bán đầy đủ các mặt hàng từ gỗ lạt, cửa nẻo đến bàn ghế, tủ, giường đã qua sử dụng nhưng vẫn còn giá trị đối với những gia đình nghèo không đủ tiền mua sắm đồ gỗ mới. Báo Vũng Tàu-Bà Rịa ghi nhận toàn cảnh về khu phố này như sau.

 

Hầu hết những người buôn bán ở phố đồ cũ này đều là người dân từ Thanh Hoá vào. Họ thuê mướn mặt bằng để buôn bán, sinh sống. Một trong những người mở cửa hàng ở phố đồ cũ này lâu năm phải kể đến cửa hàng của ông Trịnh Văn Hảo. Ông đã có đến gần 10 năm trong nghề làm buôn bán đồ cũ. Năm 1999, khi vào Vũng Tàu sinh sống, ông Hảo làm nghề thợ hồ. Nhiều gia đình xây cất nhà mới, cho ông cửa, mái tôn, gạch men cũ. Ông gom góp từ từ rồi mở cửa hàng đồ cũ. Năm 2005, ông Hảo về quê dưỡng bệnh để lại cửa hàng đồ cũ ở số 488, Bình Giã (phường Nguyễn An Ninh) cho hai cháu của ông buôn bán tiếp. Anh Trịnh Văn Hùng, cháu gọi ông Hảo bằng chú, cho biết, những đồ dùng khi mua về thường bị nứt hoặc có tì vết nên phải dùng keo trét kín lại rồi mới lau chùi, đánh vec - ni, dầu bóng cho mới. Còn tôn cũ mua về phải tán lại lỗ đinh, chùi bớt những chỗ đã sét rỉ, gò lại cho đẹp... Nghĩa là phải tân trang lại mới ăn tiền được. Lắm khi có những mặt hàng mua về thế nào thì cũng bán như vậy để những người nghèo có thể mua được với giá rẻ nhất.

 

Các cửa hàng đồ cũ thường là đàn ông con trai đứng ra gánh vác công việc nhưng ở số 521 Bình Giã (phường 9) chủ cửa hàng là người phụ nữ trạc ngoài 30 tuổi. Chị là Huỳnh Thị Nương, quê ở Phú Yên. Vào Vũng Tàu sinh sống nhưng không có nhiều vốn liếng để kinh doanh các ngành nghề khác, chị cũng xoay sang mở một tiệm đồ cũ. Chị thuê những ‘chân rết’ đi thu mua khắp nơi hoặc những người đi ve chai đem đến bán. Vừa làm nơi ở, vừa là nơi buôn bán, tất cả các mặt hàng trong tiệm của chị Nương dựng không theo thứ tự. Khách hàng ai ưa mua cái gì, coi được thì cứ thế ngã giá. Chị Nương cho biết, với những cánh cửa chính còn mới có khi mua tới 1-2 triệu đồng không chừng nhưng cửa cũ chị chỉ bán với giá khoảng 200-500 ngàn đồng.

 

Bạn,

 

 Cũng theo báo Bà Rịa-Vũng Tàu, phố đồ cũ còn là nơi mua bán dễ dàng nhất đối với những gia đình xây nhà cho thuê cần lấy lại vốn nhanh. Những người có thu nhập thấp khi xây nhà cũng thường đến phố đồ cũ. mùa nắng, người ta xây dựng nhiều, khách đến mua hàng cũng khá. Mùa mưa này, phố đồ cũ tập trung đóng thành phẩm bàn, ghế, tủ, giường để bán cho năm sau.  Không chỉ những người có thu nhập thấp mới tới  đây, nhiều người có tiền cũng ưng đồ cũ bởi gỗ cũ không bị cong vênh, chịu lực cao và không bị mối mọt.

Lại thêm nhiều người Trung Quốc vào Việt Nam làm việc bất hợp pháp. Chuyện lạ là, những tin này cứ nghe hoài, mà như dường, hoặc nhà nước ngăn chận không xuể hoặc là lặng lẽ thông cảm.
Chuyện rất lạ, rất lạ. Nghe như chuyện cổ tích. Vì không thấy bác sĩ nào cổ vũ. Vậy mà có một trường hợp như thế: từ một kỹ sư tốt nghiệp Trường Đại học Bách khoa TPSG,
Phóng viên bây giờ bị hành hung nhiều quá. Có phải đây là cách sắp xếp, dàn dựng để phóng viên bớt săm soi vào những chuyện tiêu cực?
Cổ nhân có câu “độc thư cứu quốc” -- nghĩa là, đọc sách để cứu nước.
Hôm bữa, nhỏ cháu mới email cho mình biết là nhà nước bây giờ rất mực tinh vi trong việc nhồi sọ và tẩy não nhân dân.
Mấy đứa cháu của mình nói là mừng quá. Mình hỏi sao vậy. Tụi nó nói thi tốt nghiệp bỏ môn Sử. Mình hỏi sao vậy. Tụi nó nói, nghe tin đó xong có mấy đứa xé đề cương môn Sử ngay trên hành lang, quăng xả rác sân trường.
Đó là những câu chuyện rất buồn, khi đọc về những thai nhi bị giết bởi chính các thai phụ.
Tại sao giá xăng tại VN đắt hơn các nước hàng xóm, trong khi VN có nhiều mỏ dầu ven biển? Tại sao giá phân đạm bán tại VN bán cho nông dân giá đắt gấp 3 lần bán cùng loại ở Indonesia? Có phải vì các nhóm lợi ích ở VN đã phù phép để móc túi dân?
Chúng ta có thực là con rồng và cháu tiên hay không? Đây chỉ là huyền sử, hay là hình ảnh đích thực để mô tả hai phương diện tâm linh trong hồn người Việt?
Có những vở tuồng ai cũng biết đoạn kết ra sao, nếu làm kết cấu truyện theo đúng kiểu truyền thống Việt Nam.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.