Hôm nay,  

Chờ Hàng Cứu Trợ

05/12/200800:00:00(Xem: 3973)
CHỜ HÀNG CỨU TRỢ
Bạn,
Theo báo Sài Gòn, trên địa bàn huyện Nam Trà My, tỉnh Quảng Nam, sau hơn 17 ngày bị chia cắt và cô lập hoàn toàn cả về thông tin liên lạc, đến ngày 3-12 vẫn chưa có thông tin gì thêm về tình hình các xã Trà Don, Trà Vân, Trà Cang, Trà Ka, Trà Linh, Trà Tập, Trà Leng. 
Trong khi đó, Ban phòng chống lụt bão huyện Nam Trà My  cho biết, từ ngày 2-12, huyện này đã cử đoàn công tác  cắt đường về nắm tình hình tại các xã bị cô lập nhưng phải chờ tới ngày 4-12, đoàn này mới trở lại trung tâm huyện để báo cáo. Và hơn 17 ngày qua, dân những xã nói trên "đỏ mắt" chờ hàng cứu trợ.  Báo Người Lao Động ghi nhận thực trạng này như sau.
Ngày 3-12, núi rừng Nam Trà My lại nắng. Ngày nắng hiếm hoi ở vùng "cao sơn ngọc quế" trong mùa mưa lũ làm và người dân địa phương thêm hy vọng đường về 7 xã vùng cao ở bên kia Tắcpỏ - Trà Mai sớm lưu thông, để những chuyến hàng cứu trợ đầu tiên sớm đến tay cư dân và học sinh là con em  người  sắc tộc thiểu số nơi đây. Đường ĐT616 về huyện Nam Trà My đã thông tuyến 5 ngày qua, giá cả các loại nhu yếu phẩm tại trung tâm huyện ở Tắcpỏ đã hết "sốt" nhưng nhiều người dân ở tại khu vực Tắcpỏ và một số thôn, nóc lân cận như Nước Ui, Tu Nức... thì nghèo quá, chỉ đủ tiền mua muối, nào có dám mơ đến con cá, miếng thịt. Mưa lũ kéo dài, nhà cửa hư hại, ruộng rẫy tan nát, cái nghèo cứ đeo bám mãi những người dân dưới chân núi Ngok Linh hùng vĩ bốn mùa mây giăng.

Hãy thử làm phép tính: Một học sinh người sắc tộc thiểu số đi học nội trú tại các trường trong huyện được hỗ trợ 100 ngàn đồng/tháng. Chừng đó chỉ đủ mua đồ dùng học tập, đâu còn tiền để ăn, uống. Các em phải đi bộ cả ngày đường để gùi lương thực từ các thôn, nóc đến nơi nội trú. Mưa lũ cắt đường đồng nghĩa với việc các em bị cắt cái ăn. Ở trong lán trại che tạm giữa heo hút đồi núi trong mùa mưa lũ mà không đói, không rét mới lạ.
Theo UB huyện Nam Trà My, trước đợt mưa lũ vừa qua, địa phương đã hỗ trợ cho các xã hơn 35 tấn lương thực để cứu đói. Hiện còn 50 tấn nữa nhưng không biết làm thế nào để chuyển đến các thôn, nóc cứu đói cho người dân và các học sinh vì giao thông tê liệt.
Bạn,
Cũng theo báo NLĐ,hàng ngàn con người ở bên kia chân núi Tắcpỏ cũng đang thấp thỏm chờ những chuyến hàng cứu trợ. Nhiều người trong số đó đã thiếu ăn trong mấy ngày qua. Theo uỷ ban huyện NamTrà Mi, sớm nhất là  ngày 4/12, hàng cứu trợ có thể đến được một số thôn, nóc gần trung tâm Tắcpỏ của huyện Nam Trà My.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.