Hôm nay,  

Sưu Tầm Cổ Vật

14/10/200400:00:00(Xem: 7333)
Bạn,
Chuyện kể với bạn trong lá thư này là chuyện của những nhà sưu tầm cổ vật tại Sài Gòn, Huế. Những người có lúc đã bỏ cả ăn uống, vui chơi, chỉ miệt mài ngắm nghía, nghiền ngẫm về những "đứa con mấy trăm tuổi", có khi phải bán cả tài sản để mua cho bằng được những cổ vật qúy hiếm có giá trị lịch sử, nhân văn. SGGP viết như sau.
Ông Trần Đình Sơn, nhà trên đường Đinh Tiên Hoàng, chủ nhân bộ sưu tập cổ vật triều đình Huế đã nhắc lại "máu mê" đồ cổ của mình khi còn là "cậu ấm tàng tàng" ở Huế. Năm 1972 vào Sài Gòn học Luật, nhờ quen cụ Vương Hồng Sển, Vãn Đường chủ nhân, thỉnh thoảng cậu ấm Sơn được thưởng ngoạn và đàm đạo về những món đồ cổ đặc sắc của cụ Vương. Có bữa cùng đi dạo với cụ Vương ở tiệm Chánh Thành trên đường Đinh Tiên Hoàng, Đa Kao, Sơn bắt gặp cái ống tranh tuyệt đẹp hiệu Ất Dậu niên chế, có in bài thơ ngũ ngôn cổ phong vịnh Tuế hàn tam hữu. Chủ hiệu giới thiệu đó là vật gia bảo từ nhà Tổng đốc Phương ở Chợ Lớn bán lại. Mê mải trước ống tranh, có điều giá món cổ vật lúc ấy khoảng 20 lượng vàng (gấp 15 tháng lương của mình) nên chàng sinh viên chỉ biết ngẩn ngơ tiếc rẻ "người đẹp". Sau 1975, tình cờ đi lang thang dạo phố, ông Trần Đình Sơn không ngờ gặp lại "cố nhân" giữa chợ trời Hàm Nghi. Thế là, sau một đêm trăn trở, ông quyết định bán chiếc Honda để mua cho bằng được ống tranh... Gần 30 năm qua, món cổ vật mỹ thuật đời hậu Lê vẫn sống chung cùng nhiều vật gia bảo trong gia đình hậu duệ quan Thượng thư Trần Đình Bá, triều nhà Nguyễn.

Nhà sưu tập Nguyễn Văn Phẩm, một khuôn mặt trẻ nhưng cũng khá quen thuộc trong làng sưu tập thành phố. Ông Phẩm đang sống cùng gia đình tại ngôi nhà trong hẻm 220 đường Lê Văn Sĩ, quận 3. Nhắc đến cái "duyên" của mình với các cổ vật, ông cho rằng cũng xuất phát từ thời thơ ấu đã biết nghe và biết chú ý nét đặc sắc có nhiều tháp cổ mang đậm bản sắc văn hóa Chăm và văn hóa thời vàng son vương triều nhà Nguyễn Tây Sơn. Ông Phẩm đã có ý thức đi tìm, giữ gìn cổ vật người xưa từ những đồ gia dụng bằng đồng như cái thăng, đơn vị đo lường hay những sắc phong, ấn triện bị lưu lạc. Thỉnh thoảng, ông may mắn gặp được đồ gia dụng thời Tây Sơn nằm lăn lóc ở chỗ bán phế liệu, ve chai, đồng nát. Còn chiếc ấn triện của vua Tây Sơn có trong tay bây giờ cũng là kỷ niệm có ý nghĩa khi ngày xuân ông Phẩm về quê tham dự lễ hội Đống Đa ở Bình Định. Người bạn đồng hương nhượng lại ấn vua từ việc tình cờ bắt gặp nó trong kho phế liệu. Nghiên cứu lai lịch chiếc ấn, ông Phẩm trân trọng đưa chiếc ấn vua Tây Sơn vào bộ sưu tập ấn triện các triều đại Việt Nam.
Bạn,
Báo SGGP nhắc đến trường hợp nhà sưu tập Hoàng Văn Cường, ở đường Đông Du, quận 1 tâm sự về nỗi đam mê đồ cổ gần như mang tính truyền thống gia đình và ăn sâu trong huyết quản mỗi người con tự bao giờ không rõ. Gia đình họ Hoàng của ông gốc ở Huế rất tự hào việc am hiểu cổ vật, sưu tập và bán đồ cổ trước 1975. Qua ba đời ông nội, cha, giờ đến ông Hoàng Văn Cường là thế hệ thứ ba, vẫn luôn nắm giữ được nhiều cổ vật quý báu, hiếm người có được.

Theo ghi nhận của báo SGGP, trong dịp Tết Bính Tuất vưà qua, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, số người thuê hoa kiểng chơi Tết tăng cao hơn mọi năm, tập trung phần lớn là giới doanh nghiệp thuê về chưng để làm đẹp phòng khách. Hoa kiểng được thuê hầu hết là những cây mai gốc cổ thụ, mai ghép nhiều cánh thuộc loại chiến có giá từ vài triệu đồng/cây trở lên.
Theo báo Tuổi Trẻ, tại tỉnh Hưng Yên thuộc miền Bắc VN có một xã mà cư dân nghèo đã kiếm sống bằng nghề nấu cơm nắm. Xã này hiện thu hút 3 ngàn - 5 ngàn lao động thường xuyên, chính yếu là gia đình nghèo, vừa nắm cơm vừa đi bán. Giờ đây những nắm cơm muối vừng của xã này đã có mặt khắp nơi ở Hà Nội, khách mua chính yếu là công nhân viên chức, học sinh, sinh viên nghèo.
Theo ghi nhận của Thời báo Kinh Tế VN, từ sau Tết Bính Tuất, các doanh nghiệp trên địa bàn thành phố Sài Gòn và các tỉnh Bình Dương, Đồng Nai đã phải đối mặt với tình trạng thiếu công nhân. Không chỉ các doanh nghiệp trong nước mà ngay cả các doanh nghiệp tại các khu công nghiệp và khu chế xuất đều chung nỗi lo tìm lao động.
Theo tài liệu báo Lao Động, từ những năm đầu thế kỷ 15 -16, theo chân những lưu dân Bắc Việt mở cõi về phương Nam, nhiều ngành thủ công mỹ nghệ ra đời và phát triển trên vùng đất Quảng Nam. Hàng trăm năm thịnh vượng, thăng trầm, nhưng một số làng nghề Quảng Nam vẫn được gìn giữ theo truyền thống cha truyền con nối cho đến ngày nay.
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, bánh tráng có từ lâu lắm, tương truyền khi dẫn quân thần tốc tiến ra Bắc, người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ đã nghĩ ra cách để chế ra thứ lương khô quân vừa ăn vừa hành quân, không phải nấu nướng...
Theo báo quốc nội, tại Tây nguyên, có nhà thờ Chánh tòa Kon Tum được người dân gọi gần gũi là nhà thờ Gỗ. Nhà thờ này được xây dựng ở trung tâm thị xã từ năm 1913, tới năm 1918 thì hoàn thành. Công trình này là sự kết hợp giữa phong cách châu Âu và nét văn hóa Tây Nguyên. Báo Bình Định viết về nhà thờ này như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, xích lô ở Huế có những đặc trưng khác với xích lô tại một số thành phố của VN. Một nhà nghiên cứu về Huế nhận xét rằng: "Xích lô Huế vừa phải, chừng mực, không cao quá để bị gió lật, không thấp quá để chẳng thấy lấp lánh dòng sông, không rộng quá để đôi lứa lắc đầu, không hẹp quá để ngại ngùng ai đó.
Tại trung tâm thành phố Sài Gòn, có một con phố không bao giờ ngủ, đó là khu "Tây balô" thuộc khu vực phường Phạm Ngũ Lão, quận 1. Suốt đêm luôn dập dìu những người trẻ tuổi, có người tìm đến phố này như một nhu cầu giao tiếp, nhưng cũng có kẻ xem như một chốn ăn chơi, tìm cảm giác lạ. Ban đêm ở khu phố này còn có nhiều dân nghèo kiếm sống.
Theo báo Thanh Niên, những năm gần đây, tại miền Bắc VN, con mèo trở thành một món thương phẩm thuộc loại "hàng độc", quý hiếm với một cái giá rất cao so với mức sống khốn khổ của thường dân. Mèo đang bị săn lùng, thu gom tại miền Trung và theo những chuyến xe về phương Bắc. Nhiều người gọi mèo bằng cái tên "tiểu hổ"
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Đà Lạt, có 1 thác nước nằm cách quốc lộ 20B khoảng 2.7km về phía đông, thuộc ấp Túy Sơn, xã Xuân Thọ. Có nhiều tên gọi khác nhau dành cho thác nước này: Thác Đạ Sar, Long Nhân, Hang Cọp, Thiên Thai. Cạnh thác có hang đá rộng mà người sắc tộc Chill gọi là Hang Cọp vì tương truyền có cọp ở đây.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.