Hôm nay,  

Cao Thủ Đạo Chích

22/09/200400:00:00(Xem: 6147)

Bạn,
Theo báo Thanh Niên, công an CSVN thành phố Sài Gòn vừa bắt 1 tay đạo chích thuốc hàng cao thủ: chỉ trong vòng hơn 1 năm, trộm liên tục đột nhập vào các cơ quan công quyền CSVN (có nhân viên bảo vệ hẳn hoi) giữa ban ngày và ung dung dắt ra khỏi cổng hàng chục chiếc xe của các quan chức, nhân viên. Báo TN ghi lại "thành tích đạo chích" của kẻ trộm này như sau.
Giữa trưa ngày 27/6/2004, Công an Tiền Giang nhận được tin 1 chiếc xe gắn máy Dream II được khóa cổ và có gắn công tắc phụ, dựng bên trong cửa rào vẫn bị mất. 13 giờ 10 phút, chiếc xe nói trên vượt qua chốt chặn tại Tân Hương đã bị cơ quan chức năng truy đuổi và bắt giữ. Đó là Trần Anh Tuấn, sinh năm 1969, ngụ tại 359/1/19 Lê Văn Sỹ, phường 13, quận 3, TPSG, từng có 2 tiền án, 1 tiền sự về tội trộm cắp, lừa đảo và bị phạt 7 năm tù. Khám xét trong người y, công an thu được một cây đoản chữ L, là "đồ nghề" mà hắn chuyên dùng để bẻ khóa xe.


Tại cơ quan điều tra, Trần Anh Tuấn khai nhận từ tháng 3/2003 đến khi bị bắt giữ đã thực hiện trót lọt 32 vụ trộm xe gắn máy tại các tỉnh Tiền Giang, Long An, Bến Tre, Cần Thơ, TPSG mà chủ yếu là xe của cán bộ, công chức để trong công sở, trường học, có nhân viên bảo vệ canh gác vào giữa ban ngày. Toàn bộ số xe trộm được hắn đem về TPSG bán cho các đường dây chuyên tiêu thụ xe gian. Để đột nhập vào được các cơ quan, Trần Anh Tuấn khai hắn luôn phải ăn mặc "rất lịch sự": quần tây, áo sơ mi dài tay bỏ trong quần, chân mang giày đen, tay xách cặp da màu đen, đeo kính đen... Mỗi lần đi ăn trộm, hắn leo lên xe đò từ TPSG đi Long An, Tiền Giang, Bến Tre hoặc xa hơn là Cần Thơ. Tới nơi, hắn thuê xe Honda ôm đi "điều nghiên" trước các cơ quan, thấy chỗ nào dễ ăn, hắn ghi tên cơ quan và số điện thoại vào tay rồi tới điện thoại công cộng gọi, giả vờ hỏi bâng quơ để biết tên. Sau đó đi thẳng vào cổng gặp nhân viên bảo vệ nói tìm anh A, chị B (vừa điện thoại), hoặc giám đốc, phó giám đốc để... làm việc. Khi đã lọt được vào bên trong cơ quan, hắn đi lòng vòng, xem trước ngó sau xem có ai để ý mình không rồi đi thẳng tới nhà xe chọn chiếc nào vừa ý nhất, dùng "đồ nghề" mở khóa rồi ung dung dắt xe ra cổng, để nguyên biển số chạy thẳng về TPSG. Trên đường đi, nếu phát hiện có chốt cảnh sát giao thông thì rẽ vào quán bên đường, dựng xe quay đầu ra lộ, rồi ăn uống chờ công an rút thì đi tiếp.
Bạn,
Báo TN viết tiếp: bằng cách đó, chỉ trong 2 tháng 9 và 10/2003, Trần Anh Tuấn đã lọt được vào nhiều cơ quan tại Tiền Giang để ăn trộm như khu nhà Tỉnh ủy, Huyện ủy Châu Thành, Sở Tài nguyên - Môi trường, Công ty Xây dựng Tiền Giang, Sở Giáo dục - Đào tạo... và lấy được 7 xe gắn máy, trong đó có tới 6 chiếc Dream II. Từ đầu năm 2004 đến khi bị bắt, hắn đã đột nhập vào nhiều cơ quan như Bảo tàng Tiền Giang, Chi nhánh Điện Cai Lậy, Trường Văn hóa nghệ thuật Tiền Giang, Sở Nông nghiệp - Phát triển nông thôn Tiền Giang, UB huyện Bình Đại (Bến Tre), Văn phòng Thị ủy Bến Tre... lấy tổng cộng 13 xe gắn máy các loại. Riêng tại TPSG, hắn đã từng lẻn vào Trường Đại học Nông Lâm, Trường Đại học Sư phạm kỹ thuật Thủ Đức, UB quận Bình Tân... để ung dung lấy đi 5 xe gắn máy.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.