Hôm nay,  

Miền Tây Thiếu Nước

04/02/200700:00:00(Xem: 4145)

Miền Tây Thiếu Nước

Bạn,

Theo báo quốc nội, tại miền Tây Nam phần, mới bắt đầu mùa khô nhưng hàng ngàn gia đình dân ở các xã đảo thuộc tỉnh Kiên Giang, vùng ven biển Bến Tre... đã đối mặt với tình trạng thiếu nước ngọt gay gắt. Hàng ngày người dân phải vất vả đi đổi từng thùng nước ngọt, mọi chuyện từ ăn uống đến tắm giặt... đều phải "triệt để tiết kiệm", bởi nước lúc này là "hàng" đắt giá. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này qua đoạn ký sự như sau.

Từ trung tâm huyện Bình Đại (Bến Tre) đi về hướng biển Thới Thuận, phóng viên chứng kiến những chiếc xe máy cày nối đuôi nhau chạy xình xịch ra biển. Thấy phóng viên phân vân khó hiểu, một viên chức UB xã Thới Thuận, giải thích: "Xe máy cày nhưng chẳng cày bừa gì đâu. Họ chạy ra biển chở nước ngọt để đổi cho người dân sử dụng đó...!". Xe dừng lại ở gần trụ sở xã, anh Huỳnh Văn Tiếp, tài xế xe máy cày nhanh nhảu: "Mỗi ngày tôi phải chạy 4 - 5 chuyến, chở hàng chục khối nước vẫn không đủ cung cấp". Cũng theo anh, từ nay đến Tết Đinh Hợi nhu cầu sử dụng nước ngọt nhiều hơn, lúc này phải tăng "ca", chạy cả ngày lẫn đêm mới chở kịp. Xã Thới Thuận có 5 ấp thì có đến 3 ấp là Thới An, Thới Lợi 1 và Thới Hòa 2 phải đổi nước ngọt. Theo thống kê mới nhất của UB xã Thới Thuận, trong 1,700 nhà, thì có đến gần 70% số gia đình phải đi đổi nước ngọt sử dụng. Con số này tiếp tục tăng trong những ngày tới khi khô hạn và xâm mặn bước vào cao điểm.

Cách Thới Thuận vài cây số là xã Thạnh Phước, tình hình thiếu nước ngọt cũng đang căng thẳng. Một viên chức UB xã Thạnh Phước  cho biết mỗi năm cảnh thiếu nước ngọt cứ lan rộng bởi người dân đưa nước mặn vào nuôi tôm rầm rộ. Hiện 2 ngàn 303 gia đình ở đây đang phải đổi nước ngọt từng ngày". Tại quần đảo Nam Du (Kiên Hải - Kiên Giang), chuyện thiếu nước ngọt đang diễn ra nhiều nơi. Bà Phạm Thị Còn, ở ấp Củ Tron,  xã An Sơn than: "Hơn nửa tháng nay, ngày nào cũng đi đổi nước với giá từ 1 ngàn 500 đồng đến 2 ngàn đồng/can 30 lít; sau Tết Đinh Hợi giá nước ngọt không dưới 3 ngàn đồng- 4 ngàn đồng/can...".  Ấp Củ Tron là nơi có nhiều giếng nước công cộng nhất trên đảo - với 6 giếng, tuy nhiên đến nay các giếng đang cạn dần. Không riêng gì Củ Tron mà cư dân sống ở Bãi Ngự, Hòn Ngang... cũng đang lo cảnh thiếu nước ngọt mùa khô.

Bạn,

Trao đổi với phóng viên, một viên chức xã Thạnh Phước nói: "Mỗi năm dân Thạnh Phước chịu cảnh thiếu nước ngọt đến 6 tháng. Những năm qua, xã Thạnh Phước đề nghị cấp trên xem xét hỗ trợ xây dựng nhà máy nước, tuy nhiên đến nay vẫn đâu vào đấy. Nhiều gia đình nóng lòng đi thuê các cơ sở về khoan giếng, nhưng khoan đến đâu bị nhiễm mặn đến đó không sử dụng được."

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.