Hôm nay,  

Chợ Của Dân Đánh Đề

28/09/200400:00:00(Xem: 6529)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo quốc nội, trò cờ bạc đánh đề theo kết quả xổ số ngày càng phát triển mạnh trên toàn VN. Mặc dù các cơ quan chức năng CSVN tại các địa phương đã mở nhiều đợt truy bắt các chủ đề, đại lý số đề, nhưng hoạt động đánh đề vẫn diễn ra hàng ngày.
Tại Hà Nội, nhiều năm nay đã hình thành một "chợ lô đề" ngay trên hè phố Tăng Bạt Hổ. Đây là địa điểm do Công ty Xổ số kiến thiết HN thuê lại để làm trường quay xổ số. Khách đến chợ này có thể "đánh" đề công khai, nhanh chóng... Chủ đề thản nhiên ghi số rồi lấy tiền. Báo Hà Nội Mới viết về chợ số đề này như sau.
Không đâu như ở đây lô đề được đánh công khai và nhanh như vậy: 19 giờ 15 quay xổ số, 19 giờ bảng "tích" vẫn mở chờ khách. Chợ hoạt động dồn dập từ 17 giờ 30 đến 19 giờ 30 mỗi ngày. Trong khi nhiều điểm ghi khác của thành phố còn có vẻ dè chừng với những người lạ mặt thì dân ghi đề ở đây không "ngán" một ai. Chỉ cần có người dừng lại bên vệ đường, họ đã nhào ra hỏi thẳng: "Ghi số không""

Vào giờ "linh" (từ 18 giờ đến 19 giờ 15) người đến ghi đề cùng lúc thường lên đến hơn 10 người, đứng chen nhau, vô cùng nhốn nháo. Hầu hết khách đến bằng xe máy, ăn mặc lịch sự. Họ dừng lại chừng 3 - 5 phút đọc số, đưa tiền, nhận tấm tích kê mà thực chất là một manh giấy nhỏ xíu, rồi... phóng xe đi thẳng. Sở dĩ tình trạng khách chơi lô đề thường dồn về chợ này bởi hoạt động ở đây mang tính công khai, chữ "tín" được bảo đảm, "tiền tươi thóc thật", trả tiền nhanh, thu lô rẻ - điều mà các điểm ghi lẻ rải rác trên toàn thành phố không thể có được. Dân ghi số đậu tràn lan trên vệ đường, đi lại như thoi đưa, ngang nhiên chèo kéo khách chơi.
Được biết, những người ghi lô đề trong khu vực này đều nằm trong tay của những ông chủ chuyên thầu đề khác. Sau khi thống kê, kết sổ thì mang các phơi đề đến giao cho các đại lý thu gom hoặc đưa trực tiếp cho các chủ thầu. Ngay sau khi có kết quả mở thưởng, các chủ thầu sẽ tổ chức giao tiền tại chỗ cho khách chơi.
Bạn,
Cũng theo báo Hà Nội Mới, đề phòng sự truy quét bất ngờ của công an, dân ghi số luôn sử dụng xe ôm làm phương tiện đi lại. Họ cắp theo một chiếc ghế nhựa, tay kẹp ví tiền, tay cầm điện thoại di động rồi tìm lấy một góc khuất quen thuộc để "làm ăn". Khi có "động", rất nhanh chóng, cả người lẫn phương tiện cùng... biến mất. Hàng ngày cư dân địa phương chứng kiến cảnh những kẻ ghi lô đề hoạt động công khai. Thậm chí nhiều anh xe ôm đã trở thành cò mồi, tìm khách cho giới bán lô đề. Tình trạng này liên tục tái diễn trong nhiều năm nay.

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.