Hôm nay,  

Chợ Của Dân Đánh Đề

28/09/200400:00:00(Xem: 6465)
Bạn,
Theo ghi nhận của báo quốc nội, trò cờ bạc đánh đề theo kết quả xổ số ngày càng phát triển mạnh trên toàn VN. Mặc dù các cơ quan chức năng CSVN tại các địa phương đã mở nhiều đợt truy bắt các chủ đề, đại lý số đề, nhưng hoạt động đánh đề vẫn diễn ra hàng ngày.
Tại Hà Nội, nhiều năm nay đã hình thành một "chợ lô đề" ngay trên hè phố Tăng Bạt Hổ. Đây là địa điểm do Công ty Xổ số kiến thiết HN thuê lại để làm trường quay xổ số. Khách đến chợ này có thể "đánh" đề công khai, nhanh chóng... Chủ đề thản nhiên ghi số rồi lấy tiền. Báo Hà Nội Mới viết về chợ số đề này như sau.
Không đâu như ở đây lô đề được đánh công khai và nhanh như vậy: 19 giờ 15 quay xổ số, 19 giờ bảng "tích" vẫn mở chờ khách. Chợ hoạt động dồn dập từ 17 giờ 30 đến 19 giờ 30 mỗi ngày. Trong khi nhiều điểm ghi khác của thành phố còn có vẻ dè chừng với những người lạ mặt thì dân ghi đề ở đây không "ngán" một ai. Chỉ cần có người dừng lại bên vệ đường, họ đã nhào ra hỏi thẳng: "Ghi số không""

Vào giờ "linh" (từ 18 giờ đến 19 giờ 15) người đến ghi đề cùng lúc thường lên đến hơn 10 người, đứng chen nhau, vô cùng nhốn nháo. Hầu hết khách đến bằng xe máy, ăn mặc lịch sự. Họ dừng lại chừng 3 - 5 phút đọc số, đưa tiền, nhận tấm tích kê mà thực chất là một manh giấy nhỏ xíu, rồi... phóng xe đi thẳng. Sở dĩ tình trạng khách chơi lô đề thường dồn về chợ này bởi hoạt động ở đây mang tính công khai, chữ "tín" được bảo đảm, "tiền tươi thóc thật", trả tiền nhanh, thu lô rẻ - điều mà các điểm ghi lẻ rải rác trên toàn thành phố không thể có được. Dân ghi số đậu tràn lan trên vệ đường, đi lại như thoi đưa, ngang nhiên chèo kéo khách chơi.
Được biết, những người ghi lô đề trong khu vực này đều nằm trong tay của những ông chủ chuyên thầu đề khác. Sau khi thống kê, kết sổ thì mang các phơi đề đến giao cho các đại lý thu gom hoặc đưa trực tiếp cho các chủ thầu. Ngay sau khi có kết quả mở thưởng, các chủ thầu sẽ tổ chức giao tiền tại chỗ cho khách chơi.
Bạn,
Cũng theo báo Hà Nội Mới, đề phòng sự truy quét bất ngờ của công an, dân ghi số luôn sử dụng xe ôm làm phương tiện đi lại. Họ cắp theo một chiếc ghế nhựa, tay kẹp ví tiền, tay cầm điện thoại di động rồi tìm lấy một góc khuất quen thuộc để "làm ăn". Khi có "động", rất nhanh chóng, cả người lẫn phương tiện cùng... biến mất. Hàng ngày cư dân địa phương chứng kiến cảnh những kẻ ghi lô đề hoạt động công khai. Thậm chí nhiều anh xe ôm đã trở thành cò mồi, tìm khách cho giới bán lô đề. Tình trạng này liên tục tái diễn trong nhiều năm nay.

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.