Hôm nay,  

‘Cuộc Chiến’ Phòng Trà

26/05/200700:00:00(Xem: 5091)

Bạn,

Theo  báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, các hoạt động nghệ thuật luôni bao trùm cả yếu tố thương mại nên thị trường kinh doanh phòng trà cũng rất khốc liệt. Mỗi phòng trà đều phải tìm ra những "chiêu thức"  riêng  để tăng doanh thu,  và "cuộc chiến" phòng trà đã xảy ra như ghi nhận của báo SGGP qua đoạn ký sự như sau.

 Mỗi phòng trà phải trang bị cho mình những "chiêu" riêng hòng thu hút khán giả. Chẳng hạn, phòng trà Sóng Nhạc cố gắng xây dựng những chương trình ca nhạc chủ đề, đêm tác giả tác phẩm. Tất nhiên, với thị hiếu của khán giả TPSG, những đêm nhạc đặt nặng chất kinh viện hoặc thể nghiệm lạ lẫm như Tùng Dương không đem lại nhiều hiệu quả về doanh thu. Tuy vậy, đây chính là cách tạo nên thương hiệu của phòng trà, như lời ông Nguyễn Tuấn (biên tập của phòng trà Sóng Nhạc) tâm sự. Trong khi đó, hướng đến đông đảo khán giả, phòng trà Không Tên lại theo hướng tập trung ngôi sao. Không thuần về những đêm nhạc chủ đề hoặc giọng ca ngôi sao, nhiều phòng trà chọn hướng đi: tập trung những giọng ca  bảo đảm chất lượng. "Không phải ai cũng được mời biểu diễn tại phòng trà", đó là câu khẳng định của hầu hết các chủ phòng trà. Bởi khán giả đến phòng trà yêu cầu được nghe hát nhiều hơn mong muốn chiêm ngưỡng thần tượng. Nhiều ý kiến cho rằng, so với giọng ca ngôi sao như Quang Dũng thì Xuân Phú, Thụy Long,... không hề thua kém. Thế nhưng nếu so với mức cát sê hơn 10 triệu đồng cho một đêm diễn của Quang Dũng thì mức cát sê hơn 100 ngàn đồng của Đức Minh, Quang Minh, Xuân Phú, Thụy Long, Mỹ Dung, Vân Khanh quả là có phần bất công.

Nhưng cái gì cũng có lý của nó. Nhạc sĩ Lê Quang (chủ phòng trà Không Tên) giải thích: "Mức cát sê của ca sĩ phụ thuộc vào độ thu hút khán giả của họ. Với những giọng ca ngôi sao như Đàm Vĩnh Hưng, Mỹ Tâm, Quang Dũng, bản thân họ đã có một lượng khán giả nhất định. Chính vì vậy, thường với những đêm nhạc này phòng trà không lo việc vắng khách hoặc lỗ". Ngay bản thân những giọng ca phòng trà, hầu hết đều thừa nhận họ vốn thuộc tuýp người an phận hoặc ít nhất không có nhiều cơ hội trỗi dậy thành ngôi sao. Chính vì vậy, phòng trà chính là nơi tạo công ăn việc làm ổn định và an toàn nhất. Ca sĩ Quang Đại (giọng ca hát nhạc Pháp rất được yêu thích hiện nay) nói: "Là ngôi sao, một sô có thể được nhận 10 triệu đồng nhưng có khi cả tháng họ mới hát 1 sô. Trong khi đó, chúng tôi có thể hát thường xuyên mỗi đêm. Tính ra cát sê hàng tháng chúng tôi cũng không thua kém ngôi sao là mấy".

Bạn,

Cũng theo báo SGGP,  ca sĩ hát phòng trà không phải nửa năm làm (mùa nắng) nửa năm nghỉ (mùa mưa) như nhiều ca sĩ khác mà biểu diễn đều đặn hàng đêm bất kể mưa hay nắng. Một ca sĩ thổ lộ: "Trầm lặng là điểm nổi bật của ca sĩ phòng trà. Có thể nói họ an phận cũng đúng mà nói rằng họ làm biếng cũng chẳng sai. Hàng đêm, được hát với một lượng khán giả (có thể ít thôi) ủng hộ mình, thế là đã quá đủ".

Theo báo Tuổi Trẻ, tại tỉnh Hưng Yên thuộc miền Bắc VN có một xã mà cư dân nghèo đã kiếm sống bằng nghề nấu cơm nắm. Xã này hiện thu hút 3 ngàn - 5 ngàn lao động thường xuyên, chính yếu là gia đình nghèo, vừa nắm cơm vừa đi bán. Giờ đây những nắm cơm muối vừng của xã này đã có mặt khắp nơi ở Hà Nội, khách mua chính yếu là công nhân viên chức, học sinh, sinh viên nghèo.
Theo ghi nhận của Thời báo Kinh Tế VN, từ sau Tết Bính Tuất, các doanh nghiệp trên địa bàn thành phố Sài Gòn và các tỉnh Bình Dương, Đồng Nai đã phải đối mặt với tình trạng thiếu công nhân. Không chỉ các doanh nghiệp trong nước mà ngay cả các doanh nghiệp tại các khu công nghiệp và khu chế xuất đều chung nỗi lo tìm lao động.
Theo tài liệu báo Lao Động, từ những năm đầu thế kỷ 15 -16, theo chân những lưu dân Bắc Việt mở cõi về phương Nam, nhiều ngành thủ công mỹ nghệ ra đời và phát triển trên vùng đất Quảng Nam. Hàng trăm năm thịnh vượng, thăng trầm, nhưng một số làng nghề Quảng Nam vẫn được gìn giữ theo truyền thống cha truyền con nối cho đến ngày nay.
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, bánh tráng có từ lâu lắm, tương truyền khi dẫn quân thần tốc tiến ra Bắc, người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ đã nghĩ ra cách để chế ra thứ lương khô quân vừa ăn vừa hành quân, không phải nấu nướng...
Theo báo quốc nội, tại Tây nguyên, có nhà thờ Chánh tòa Kon Tum được người dân gọi gần gũi là nhà thờ Gỗ. Nhà thờ này được xây dựng ở trung tâm thị xã từ năm 1913, tới năm 1918 thì hoàn thành. Công trình này là sự kết hợp giữa phong cách châu Âu và nét văn hóa Tây Nguyên. Báo Bình Định viết về nhà thờ này như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, xích lô ở Huế có những đặc trưng khác với xích lô tại một số thành phố của VN. Một nhà nghiên cứu về Huế nhận xét rằng: "Xích lô Huế vừa phải, chừng mực, không cao quá để bị gió lật, không thấp quá để chẳng thấy lấp lánh dòng sông, không rộng quá để đôi lứa lắc đầu, không hẹp quá để ngại ngùng ai đó.
Tại trung tâm thành phố Sài Gòn, có một con phố không bao giờ ngủ, đó là khu "Tây balô" thuộc khu vực phường Phạm Ngũ Lão, quận 1. Suốt đêm luôn dập dìu những người trẻ tuổi, có người tìm đến phố này như một nhu cầu giao tiếp, nhưng cũng có kẻ xem như một chốn ăn chơi, tìm cảm giác lạ. Ban đêm ở khu phố này còn có nhiều dân nghèo kiếm sống.
Theo báo Thanh Niên, những năm gần đây, tại miền Bắc VN, con mèo trở thành một món thương phẩm thuộc loại "hàng độc", quý hiếm với một cái giá rất cao so với mức sống khốn khổ của thường dân. Mèo đang bị săn lùng, thu gom tại miền Trung và theo những chuyến xe về phương Bắc. Nhiều người gọi mèo bằng cái tên "tiểu hổ"
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Đà Lạt, có 1 thác nước nằm cách quốc lộ 20B khoảng 2.7km về phía đông, thuộc ấp Túy Sơn, xã Xuân Thọ. Có nhiều tên gọi khác nhau dành cho thác nước này: Thác Đạ Sar, Long Nhân, Hang Cọp, Thiên Thai. Cạnh thác có hang đá rộng mà người sắc tộc Chill gọi là Hang Cọp vì tương truyền có cọp ở đây.
Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.