Hôm nay,  

Bỏ Học Sau Lũ

01/12/200700:00:00(Xem: 4561)

Bạn,

Hơn một tháng qua, người dân vùng lũ ở Thừa Thiên-Huế đã trải qua 5 trận lũ.  Về mức thiệt hại của các trường học, báo cáo của ngành giáo dục cho biết toàn tỉnh  này có 171 phòng học bị hư móng, 112 công trình phụ bị ngập, ngâm nước lâu ngày có nguy cơ xuống cấp, 2 ngàn 985 bộ bàn ghế bị hư hỏng, 110 ngàn 356 cuốn sách, vở học sinh bị trôi hoặc ướt, 25 ngàn bản sách giáo khoa, sách tham khảo, bị hư hỏng và hàng trăm thiết bị dạy học bị ướt. Lũ  cũngddã khiến cho nhiều gia đình nghèo phải cho con nghỉ học để giảm bớt gánh nặng. Báo SGGP ghi nhận thực trạng tại một số làng, xã,  phường ở Thừa Thiên-Huế như sau.

Làng Phước Lập của xã Quảng Thái, huyện Quảng Điền (Thừa Thiên-Huế) có 45  gia đình. Lũ lụt vừa rồi đã khiến gần 50 hồ cá của người dân bị nước lũ cuốn phăng. Các  gia đình nông dân đều nghèo và đông con, nên sau lũ nhiều học sinh trong thôn phải nghỉ học. Ở phường Hương Sơ, phường nghèo nhất của thành phố Huế, người dân  sống bằng nghề nông, thợ nề, buôn bán ve chai nên sau 5 trận lụt đều rơi vào cảnh điêu đứng. Phó Chủ tịch Ủy ban phường Nguyễn Văn Đăng, cho biết: "Toàn phường có trên 500 trẻ em. Lũ rút, nhiều gia đình trở nên khó khăn hơn trước nhiều, cha mẹ không có việc làm nên trẻ em cũng không tiếp tục đi học".

Phóng viên về  thôn Đông Hải, xã Lộc Trì, huyện Phú Lộc. Nơi đây có 190 gia đình, đa số là gia đình nghèo, sống bằng nghề đánh bắt và nuôi trồng thủy sản trên đầm phá. Sau các đợt lũ vừa rồi đã có hàng chục học sinh trong  làng bỏ học vì kinh tế gia đình điêu đứng, nhất là con em của 54 gia đìnhdân vạn đò lên định cư từ năm 2003-2004. Như nhà cư dân Văn Thị Thuyền vẫn phải sống cầm hơi bằng mì tôm vì với 8 miệng ăn nên gạo cứu trợ đã hết từ tuần trước. Có 7 đứa con, năm rồi chị phải buộc 2 đứa bỏ học để đi làm thuê.

Sau lũ, vợ chồng chị quyết định cho thêm 3 đứa bỏ học. "Còn một đứa lớp 4 và một đứa lớp 2 đang đi học nhưng chắc rồi cũng phải bỏ học vì không biết lấy chi mà ăn thì hỏi tiền mô mà cho con đi học tiếp", chị Thuyền cho biết như thế. Gia đình chị Nguyễn Thị Bé cũng trong tình cảnh tương tự. Gần một tháng ngập lụt, không có ai thuê làm nên vợ chồng chị không có tiền đong gạo, cả nhà phải chịu cảnh ăn đói mặc rét. Hai đứa con đang học lớp 3 và lớp 1 của chị phải nghỉ học. "Tui cũng muốn cho con tiếp tục đi học nhưng hoàn cảnh thế này thì lấy chi mà cho con theo học", chị Bé thở dài.

Bạn,

Báo SGGP dẫn lời viên trưởng thôn Đông Hải tên là Trần Đình Ngọc cho biết chưa khi nào trẻ em bỏ học đồng loạt như sau các đợt lũ vừa rồi. Viên trưởng thôn này báo động rằng "những năm trước, số học sinh bỏ học chiếm khoảng 30% nhưng sau lũ con số đã lên đến 70%. Con số này chắc chắn sẽ tiếp tục tăng lên."

Văn chương là vùng đất của nhiều kho tàng ẩn kín. Không phải ai cũng dễ dàng thấy được các kho tàng này.
Có phải thương lái Trung Quốc đã đưa máy vi tính, tức là máy điện toán, kiểu nhái, kiểu dỏm vào VN để gài các thiết bị lâu dài khủng bố?
Không có gì hơn tình mẹ. Kinh Phật nói rằng, mỗi người đều có 2 vị Phật trong nhà là ba và mẹ. Cuộc đời đi tìm mãi, tận chân trời góc biển, vẫn không thể tìm đâu ra lòng ba mẹ thương con không ngằn mé.
Vào nhà thương tâm thần là chuyện hy hữu, và đau đớn đối với tất cả các gia đình có người thân vướng bệnh. Vấn đề là, trước kia chúng ta rất ít nghe về bệnh tâm thần.
Một thời, chúng ta từng nghe rằng giai cấp công nhân là lực lượng tiền phong của cách mạng vô sản, vì họ không có gì hết và vì thế họ sẵn sàng hy sinh để xây dựng “một xã hội mới công bằng hơn, nơi không có người bóc lột người.”
Một viện nghiên cứu tại Đại Học Harvard của Mỹ chuyên về giá trị tư tưởng và sự nghiệp của Phật Hoàng Trần Nhân Tông? Đúng vậy, và rất là bất ngờ.
Một trong những nơi tuyệt vời phải nói là Đà Lạt.
Xuất ngoại là một trò thể dục thể thao của các quan chức nhà nước. Vừa xài tiền chính phủ, thay vì phải chi tiền ra mua vé đi tour, vừa có tiếng thơm là đi công tác cho đất nước.
Trong những cuốn sách chúng ta đọc thời thơ ấu, có rất nhiều cuốn là dịch từ văn học quốc tế. Và may mắn là thế. May mắn cho những ai lớn dậy trong những năm cầm sách, được đọc các tác phẩm lớn.
Xiết cổ đây không có nghĩa văn chương kiểu dân mình thường nói, như khi nói về “vay cắt cổ,” hay về trạng thái bị bao vây... Nói xiết cổ là đưa hai tay xiết cổ một ai đó.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.