Hôm nay,  

Đất Miền Tây Bị ‘bức Tử’

07/06/200900:00:00(Xem: 3968)

ĐẤT MIỀN TÂY BỊ ‘BỨC TỬ’

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, đất đai trù phú  ở miền Tây Nam phần đang có hiện tượng suy thoái trong suốt  tiến trình khai thác. Sản lượng lương thực là sức ép khiến việc khai thác triệt để các nguồn tài nguyên. Trong đó, nguồn tài nguyên đất đã suy kiệt. Nhưng lời  báo động của những nhà khoa học, người có chuyên môn... vẫn lạc lõng từ nhiều năm qua. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận ý kiến của các nhà khoa học trước thực trạng đất đai tại miền Tây "đang bị bức tử" như sau.
Theo tiến sĩ Nguyễn Bảo Vệ, khoa nông nghiệp và sinh học ứng dụng (trường ĐH Cần Thơ), tuỳ theo nhu cầu cây trồng, vùng đất mà nông dân phải xác định loại phân bón, nông dược... và định lượng phù hợp nhu cầu của cây trồng. Nhưng do thói quen hoặc không biết nên một bộ phận lớn vẫn  xem thường chuyện liều lượng, thành phần phân bón...Nên mỗi năm nông dân cả VN sử dụng 7 - 8 triệu tấn phân bón các loại, khoảng 300 loại thuốc trừ sâu, 200 loại thuốc phòng trừ bệnh, gần 150 loại thuốc trừ cỏ, sáu loại thuốc diệt chuột và vô số loại thuốc kích thích sinh trưởng. Dư lượng các chất này làm tổn hại môi trường sau khi đội chi phí sản xuất lúa gạo lên cao.


Trong khi đó, tiến sĩ Nguyễn Hữu Chiếm, phó trưởng khoa môi trường và tài nguyên thiên nhiên (ĐH Cần Thơ) lo ngại: "Đất bạc màu, lưu tồn hoá chất; nước ô nhiễm sản lượng tôm cá giảm... Phèn nằm tiềm tàng dưới mặt đất 30-  50cm. Mục tiêu đa dạng sinh học khó thực hiện được".  Tiến sĩ Dương Văn Ni, giám đốc trung tâm nghiên cứu đa dạng sinh học Hoà An, phân tích: "Chất hoà tan tìm thấy trong các mẫu nước này là các ion gây chua như nhôm (Al), sắt (Fe) và sulphate; dư lượng của phân bón (N, P, K), thuốc bảo vệ thực vật...
Các kết quả nghiên cứu, tính toán ban đầu đối với lúa cho thấy: hiệu lực phân đạm (N) khoảng 40%; lân (P) là 22% và kali (K) cao nhất với 45%. Như vậy, có hơn 50% lượng N, 50% lượng (K) và gần 80% lượng (P) tồn dư ở trong đất tiếp tục biến đổi và trực tiếp hay gián tiếp gây ô nhiễm môi trường nói chung và đất nói riêng. Bên cạnh đó, dư lượng độc tố từ các loại nông dược, phân bón kém chất lượng... là những ẩn số chưa được tính toán. Chưa kể, chất thải trong trồng trọt, sinh hoạt; xác động vật và các hoạt động tiêu độc khử trùng các địa điểm bị nhiễm mầm bệnh... đều trở thành mầm bệnh "ký sinh" trong đất.
Bạn,
Cũng theo báo SGTT,  tâm lý, hiệu quả đầu tư và thói quen "nghiện" các sản phẩm hoá học tác động cây trồng được nông dân xem là phương tiện để chạy nhanh hơn trong cuộc đua"năng suất", dù biết là có tiềm ẩn những nguy cơ.  Báo SGTT phân tích rằng dù "vô tình hay cố ý, nông dân cũng trở thành người đối đầu với nền nông nghiệp bền vững."

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.