Hôm nay,  

Ấp ‘ung Thư’ Bi Thảm

19/06/200900:00:00(Xem: 3427)
ẤP ‘UNG THƯ’ BI THẢM
Bạn,
Chuyện kể trong lá thư này xảy ra tại xã Đa Phước, huyện Bình Chánh, TPSG. Tại xã này có nhiều người  chết vì bệnh ung thư. Riêng tại ấp 3 của xã có 460  gia  đình với 1 ngàn  cư dân nhưng có đến 26 người mắc bệnh ung thư, trong đó có 17 người đã chết. Tuy nhiên, đến nay vẫn chưa có một  giải thích khoa học nào cho điều này nên khiến người dân hết sức lo sợ. Báo Người Lao Động ghi nhận về thực  trạng  bệnh ung thư tại xã này như sau.
Theo lời cư dân Nguyễn Văn Nam, chi hội trưởng chi hội Nông dân ấp 3, cũng là người sống lâu năm ở đây, nhớ lại: "Từ năm 1997, bắt đầu biết có người chết vì mắc bệnh ung thư, trước đó cũng có nhiều người chết vì bệnh lạ nhưng không biết nguyên nhân gì. Rồi rải rác cho tới khoảng năm 2002 bắt đầu phát hiện nhiều trường hợp bị ung thư nhưng toàn giai đoạn cuối nên chỉ vài ba tháng sau là ra đi. Phần lớn nằm trong độ tuổi 30-40, trẻ nhất là chị Đặng Thị Hiền, 27 tuổi, ở tổ 11. Người ấp khác vô ấp 3 sợ lắm!" Chính song thân của ông Nam cũng mất vì ung thư cách đây 7 năm, cụ ông bị ung thư tuyến tiền liệt, cụ bà bị ung thư gan.

Ông Nam dẫn phóng viên đến nhà bà Nguyễn Thị Thành (tổ 8), có người con gái mới mất chưa đoạn tang. Ở tuổi thất thập, bà phải "làm mẹ" chăm sóc hai đứa cháu ngoại còn "trứng gà trứng vịt" thay con gái - chị Nguyễn Thị Thanh Xuân, vừa mất vì ung thư đại tràng ở cái tuổi 38. Cạnh nhà bà Thành, bà Lê Thị Nhẹ, 70 tuổi, cũng mất vì ung thư tử cung. Ngay sát bên nhà bà Nhẹ, bà Nguyễn Thị Phú cũng bị ung thư tử cung nhưng nhờ phát hiện sớm nên được chữa trị kịp thời. Bà Nguyễn Thị Tươi, cán sự về dân số trẻ em, chia sẻ: "Chồng tôi cũng mới mất vì ung thư thận. Cứ lâu lâu lại nghe nói thêm một người mắc ung thư. Buổi sáng ngủ dậy tự nhiên nghe kèn trống, lạnh cả gáy. Mình già có ra đi không nói làm gì, mấy đứa trẻ đang nuôi con, ra đi thấy đau lòng quá!"
Trưởng ấp 3 Lương Văn Chính, kể thêm: "Cha tôi là Lương Văn Thận cũng mới mất vì ung thư bao tử, gia đình vô cùng bàng hoàng khi nghe thông báo cha bị ung thư vì ông cụ ăn chay trường, không rượu, thuốc lá cũng không, nhưng không hiểu lý do gì lại mắc căn bệnh quái ác""
Bạn,
Cũng theo báo Người Lao Động, tất cả những người mắc bệnh đều là người sống ở khu vực này từ nhỏ. Nghi vấn được đặt nhiều nhất là nguồn nước, được lấy từ giếng khoan sâu xuống đất khoảng 200 m nhưng khi bơm lên có mùi tanh tanh của bùn và váng màu vàng khiến những bể lọc ở đây đều đóng một lớp vàng sẫm như sắt gỉ.  Những người dân ở đây cho biết từ xưa đến nay, người nhà mất đều được chôn ngay trong vườn vì trước kia không có nghĩa trang, nay có nghĩa trang thì đất lại quá mắc, trong khi đất nhà thì rộng. Khi được hỏi uỷ ban địa phương có khuyến cáo hay nhắc nhở gì về vấn đề này hay không, mọi người đều trả lời là không thấy ai nhắc gì.

Có những di sản văn hóa mang theo những mảng hồn dân tộc, mà chúng ta khi nhớ tới vẫn luôn luôn cảm động, vì đó là một phần lịch sử mở nước, dựng nước của ông bà mình.
Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.