Hôm nay,  

Ca Sĩ Ngoại Biểu Diễn

08/08/200900:00:00(Xem: 4948)

Ca Sĩ Ngoại Biểu Diễn

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, trong vài năm trở lại đây, thị trường biểu diễn âm nhạc tại VN xuất hiện hiện tượng "đổ bộ" khá rầm rộ của nhiều nghệ sĩ nước ngoài được yêu thích vào Việt Nam. Thế nhưng, không ít nghệ sĩ khi đến hăm hở nhưng lúc ra về lại có phần thất vọng! Rất ít gặp được những gương mặt cũ vẫy tay "chào" Việt Nam lần thứ hai. Báo SGGP phân tích về hiện trạng này như sau.
Nếu tính lại thời điểm đầu năm 2001, khi bộ phim Người mẫu được coi là "làm mưa làm gió" màn ảnh Việt, thì thông tin hai diễn viên chính là Jang Dong Gun và Kim Nam Joo đến Việt Nam gây sốt nhất. Thế nhưng, khi chương trình diễn ra, khán giả hâm mộ đến xem thực sự chỉ vỏn vẹn vài trăm, còn lại là số "khách mời" khổng lồ.
Năm sau đó, sự xuất hiện trở lại của cô Kim cùng hai ban nhạc đình đám cùng thời là Baby Vox và Koyote, cũng chỉ là cuộc dạo chơi nhạt nhòa tại TPSG, fan Việt dường như hững hờ với các show diễn quốc tế, bất chấp sự quảng bá rùm beng.


Tiếp đến là chuyến lưu diễn đình đám và đầy "scandal" của chàng ca sĩ được bình chọn là chàng trai "gợi cảm nhất châu Á" Bi-Rain trong năm 2007. Dù có một bước đệm tại đêm diễn của S-Fone một năm trước đó, nhưng hai đêm diễn nằm trong chuyến lưu diễn thế giới mang tên "World tour: Rain's Coming" tại TPSG vẫn chỉ thu hút được một lượng khán giả ít ỏi, chỉ gần phân nửa so với số ghế dự trù ở sân vận động Quân khu 7. Trớ trêu hơn đối với nhà tổ chức D&D, là việc vé chợ đen chấp nhận bán phá giá đến mức chỉ cần 100 ngàn đồng khán giả đã có thể sở hữu chỗ ngồi VIP, mà giá gốc là 2.5 triệu đồng.
Những cuộc viếng thăm của hàng loạt nghệ sĩ như 5566, Kangta, Chae Yeon, Jewelry cũng đều ảm đạm. Thông tin gần đây do một admin từ diễn đàn dành cho nhạc Hàn Quốc cung cấp rằng: "Công ty SM sau cuộc thử nghiệm với nghệ sĩ Kangta tại Việt Nam đã quyết định tạm dừng hẳn kế hoạch phát triển "sao" của mình tại thị trường này".
Bạn,
Báo SGGP ghi nhận rằng nguyên nhân chính yếu của tình trạng này được cho là do các nhà tổ chức thiếu tính chuyên nghiệp. Trong nhiều chương trình, hệ thống âm thanh, ánh sáng không đạt yêu cầu. Chưa kể các nhà tổ chức cố tình cho nghệ sĩ hát nhép. Khi đó,"bữa tiệc" âm nhạc trở thành một vở kịch được lồng tiếng sẵn và nghệ sĩ chỉ còn là diễn viên vô cảm.

Thời xưa thật xưa, cụ Khổng Tử nói rằng đối với chuyện quỷ thần thì nên cung kính mà tránh xa, gọi là kính nhi viễn chi. Không phải vì cụ Khổng bài bác gì ai (thời hơn hai ngàn năm trước, khi đó chuyện thần thánh vẫn còn gần với con người lắm, có lẽ), nhưng vì cụ muốn cho xã hội hòa hài, vì nếu chuyên tâm vào chuyện tâm linh, xã hội cơ nguy hỗn loạn.
Những chuyện báo oán trong cổ tích Việt Nam rất là nhiều. Phần lớn là chuyện kể từ đời này qua đời kia, nhằm răn dạy con chaú tránh gây nghiệp sát sanh. Vì cái gì cũng có nhân, tất có quả. Làm lành được quả lành, làm dữ tất gặp họa.
Nên chọn hoa gì để làm quốc hoa cho Việt Nam?
Xin lỗi, xin lỗi... Đó là lời xin lỗi liên tục đưa ra từ các bác sĩ và bệnh viện khi bệnh nhân bị chẩn đoán sai, chữa trị sai... và đôi khi chết người.
Một thời kẻ sĩ được ưa chuộng -- những thời từ rất xa xưa, cho tới cả gần đây. Tuy rằng, kẻ sĩ luôn luôn là người có vấn đề với nhà vua, vì kẻ mù chữ thì không bao giờ dám đặt vấn đề với vua, vì vua là thay mặt cho ý trời.
Tôn giáo một thời đã ra các luật định, buộc tín đồ phải theo. Trong đó, có luật cấm ngoaạ tình, hiểu là cấms ắc dục với người không phải vợ chồng.
Việt Nam có những ngôi chùa nào độc đáo? Dĩ nhiên, rất nhiều.
Hoàn cảnh học trò Việt Nam luôn luôn bị xô đẩy bởi những thế lực cha chú: Bộ Giáo Dục & Đào Tạo luôn luôn in ra những cuốn sách có cờ lạ, và bây giờ có thêm con giáp lạ; trong khi các quan huyện, quan xã nhiều nơi lại thẳng tay thu phí các em trong đủ thứ chuyện...
Chỉ vì tính sai một lá bài trên chiếu bạc, người ta có thể sẽ trắng tay, rỗng túi dễ dàng.
Những pho tượng Phật nào bí ẩn tại Việt Nam? Bí ẩn ra sao? Và tại sao nghệ sĩ điêu khắc cổ thời đã làm như thế?
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.