Hôm nay,  

Cả Làng Bị Cát Chôn Vùi

11/10/200900:00:00(Xem: 4622)

Cả Làng Bị Cát Chôn Vùi

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, sau cơn bão số 9, đến nay, cư dân ở làng Đại Mỹ, của xã miền núi Đại Hưng, huyện Đại Lộc, tỉnh Quảng Nam vẫn chưa thể về nhà. Cát đã lấp kín đến mái, quá cửa nhà. Một hiện tượng kỳ lạ chưa từng xảy ra trong vòng hơn 70 năm trở lại đây. Tại làng này đã có đến 70 ngôi nhà bị vùi trong cát. Báo Lao Động ghi nhận về thảm họa này như sau.
Dọc đường mòn ven sông Vu Gia, ngược lên cánh tây bắc huyện Đại Lộc bày ra cảnh tàn phá khủng khiếp của bão lũ. Nhất là làng Đại Mỹ, xã Cà Dăng, huyện Đông Giang. Cả làng bị cát chôn vùi. Nhiều nhà không còn dấu tích. Trưởng thôn Hồ Quang Bốn,mệt khờ người nhưng vẫn gượng sức dắt phóng viên đi hết cả làng. Chếch ra mé sông Kôn, gặp bà Huỳnh Thị Cam ngồi rũ rượi bên nền nhà đổ nát: "Vợ chồng tôi cả đời chắt chiu, vừa xây xong ngôi nhà khang trang gần 150 triệu, bão vô, lũ xuống quét đến cái quần cộc của đứa con dại cũng không còn. Rất may, đêm ấy (29.9), khi nhà trên sập ầm ra sông, chồng tôi - ông Phạm Văn Thạnh - lấy tấm bạt phơi lúa, bọc mấy đứa con nhỏ, rồi liều mình vượt lũ chạy vào núi, thoát thân. Lũ qua, về lại, nhà chỉ còn là cái hố sâu".


Tại làng Đại Mỹ đâu chỉ mỗi nhà bà Cam, gần 70 hộ khác, dù nhà vẫn còn đấy, nhưng cát chôn vùi mất dấu tích. Ông Nguyễn Huy Cường, giở tấm tôn trên mái nhà, chui ra từ... cát.  Phóng viên không tin vào mắt mình. Cả ngôi nhà lại bị cát chôn sâu đến vậy. Trước khi cát lấp đầy lòng nhà, lũ đã lấy đi tất cả gia sản trong nhà. Bây giờ moi cát, chui vào nhà thì cũng chỉ còn mấy cây cột gỗ. Một cán bộ thôn Đại Mỹ  tên là Văn Bá Lý cho biết: "Lúa gạo phần thì trôi, phần bị vùi trong cát, ngập ướt, lên mầm hư hỏng gần hết. Số thóc còn lại, muốn xay cũng không còn máy xay xát nào tại địa phương hoạt động. 250 nhà, với 993 con người mấy hôm nay chia nhau 1.5 tấn gạo cứu trợ từ  tỉnh". Bà vợ ông Lý chỉ vào cái giường đầy dấu sứt mẻ mà than: "Cát lấp, chúng tôi moi lỗ, chui vào nhà mình như vào hang chuột. Đào cát ra xong, chỉ còn mấy cái giường, tủ, mà cũng bị cuốc làm sứt mẻ hết. Có gạo rồi, nhiều nhà không có nồi soong, chén bát để nấu ăn. Đêm không chiếu mùng để nằm...".
Uỷ ban xã Đại Hưng cho biết, mưa không lớn hơn năm  2007, nhưng lũ lại lên nhanh bất thường. Đêm 29.9, có lúc chỉ trong vòng 1 giờ đồng hồ, nước đã dâng cao cả mét. Người dân vùng lũ đầy kinh nghiệm, song đều bất ngờ trước sự diễn biến bất thường, xưa nay chưa từng có hiện tượng lũ cát chôn vùi nhà dân kiểu này. Rất may, làng không có người chết.
Bạn,
Cũng theo báo Lao Động, thiệt hại về tài sản của dân làng Đại Mỹ là quá lớn. Ngoài ra, 12 hécta hoa màu ven sông, giờ cát bồi lấp cao từ 1.6 - 2 mét, 3 hécta ruộng lúa nước cũng không thể sản xuất được. Người dân không chỉ đói ngay bây giờ, mà sẽ khốn khó trong thời gian dài sắp tới.

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.