Hôm nay,  

Ra Biển Lặn Bắt Nghêu

02/04/201000:00:00(Xem: 4369)

Ra Biển Lặn Bắt Nghêu

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, trên địa  bàn  tỉnh Quảng Ngãi, có 1 xóm nghèo mà cư dân kiếm sống bằng nghề lặn bắt nghêu ở biển. Đó là xóm An Sen, thôn An Thạnh 2, xã Bình Phú,  huyện Bình. Hàng ngày, vào 5 giờ sáng, gần 100 người dân xóm  này mang đồ nghề ra biển lặn bắt nghêu. Để đến được điểm lặn, tất cả đều phải đi bộ, băng qua triền cát xa hơn 2km. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận về cuộc mưu sinh khốn khổ của cư dân xóm này như sau.
Chân vừa chạm mé nước biển, cuộc mưu sinh của một ngày mới chính thức bắt đầu đối với "đội thợ nghêu". "Xuống nước!", nhóm người lặn bắt nghêu hô lớn để xua tan cái lạnh. Người già, người trẻ nhanh nhảu đeo kính lặn, trong tích tắc họ nhảy ùm xuống nước. Những cơn sóng lớn bổ vào kéo người lặn bắt nghêu ra xa bờ. Hai giờ trôi qua, vài người trong "đội thợ nghêu" lại vượt qua những con sóng lớn tìm hướng lên bờ mang theo những con nghêu nhỏ vừa bắt được.
Đôi môi tím tái, người run bần bật vì ngâm mình nhiều giờ dưới nước biển, ngư dân Nguyễn Hoàng Mai kể: "Ở Quảng Ngãi chỉ có bãi biển này là nghêu xuất hiện nhiều nhất. Hơn ba năm nay, người dân xóm An Sen chủ yếu sống bằng nghề này. Cực khổ, vất vả lắm. Được cái nghề này không phí tổn gì, mỗi ngày chịu khó cũng thu nhập trên 100.000 đồng. Chỉ lo lá phổi chịu lạnh không nổi chứ cực thì tụi tôi chịu được".


Nghêu sống cách bờ khoảng 100m, ở độ sâu 2-3m. Mỗi kg nghêu người dân làng chài bán được 20 ngàn đồng. Ngư dân nào lặn giỏi, chịu được lạnh và kiên trì bám biển nhiều giờ cũng có nguồn thu đủ lo toan cuộc sống gia đình mỗi ngày.
Mặt trời đứng bóng, kim đồng hồ chỉ 12g trưa. Ngoài bãi nghêu vẫn lấp ló đầu người lặn ngụp. Bãi cát nóng bỏng trở thành "lò sưởi ấm" cho người bắt nghêu. Phạm Ngọc Huy, học sinh lớp 6 Trường trung học Vạn Tường, ra biển bắt nghêu từ sáng. Cậu tất tả lên bãi cát... chống lạnh. Tại bãi lúc này đã có trên chục người ngồi, nằm sưởi ấm. Đào vội một cái hố nhỏ đặt túi nghêu chừng 1kg xuống lấp lại để nghêu khỏi chết, Huy lăn vội xuống bãi cát nóng hực rồi đưa tay ra xa bới lớp cát nóng phủ vào người. Người vừa run vừa đói, Huy bảo mười năm trước cha đột ngột qua đời sau chuyến đi biển định mệnh bỏ lại mẹ và ba anh em. Cuộc sống gia đình trở nên túng quẫn khi cha không còn, mấy anh em Huy phải cùng mẹ tìm đủ kế sinh nhai ở làng chài nghèo.
Bạn,
Báo Tuổi Trẻ cho biết Huy là con út trong nhà. Lúc nào không đi học Huy đều có mặt ngoài biển lặn bắt nghêu cùng hai anh. Huy tâm sự với phóng viên: "Cũng nhờ nghêu mà nhà em tiện tặn mua được tivi và mua cho em chiếc xe đạp đến trường. Bắt nghêu em không sợ sóng dữ mà chỉ sợ lạnh anh ạ...", Huy lắp bắp nói khi cái lạnh trên người còn chưa tan.

In Trang
Trang đầuTrang trước251252253254255256257Trang sauTrang cuối

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.

Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.

Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.

Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,

Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.

Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.

Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.

Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.

Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.

Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
Trang đầuTrang trước251252253254255256257Trang sauTrang cuối
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.