Hôm nay,  

Nhạc ‘mì Ăn Liền’

05/12/200400:00:00(Xem: 7656)
Bạn,
Theo báo quốc nội, tại VN, tình trạng sáng tác và biểu diễn nhạc loại "mì ăn liền" có chiều hướng gia tăng và được rất nhiều các ca sĩ, nhạc sĩ sử dụng, thậm chí nhiều người xem đó là phương hướng chính trong phát triển sự nghiệp nghệ thuật của mình. Giới kinh doanh thị trường văn nghệ đặt cho những bài hát mì ăn liền cái tên "những ca khúc thị trường" tuy không hoàn toàn đúng nghĩa nhưng cũng thể hiện rõ cái chất "thương mại" của các ca khúc này. Báo Người Lao Động phân tích hiện trạng này như sau.
Nguyên nhân quan trọng làm bùng nổ nhiều ca khúc có ca từ thô thiển là từ một bộ phận khán giả, những fan hâm mộ, đáng buồn là số lượng này khá lớn và tập trung chủ yếu trong lứa tuổi học sinh, sinh viên. Ở độ tuổi khá trẻ như vậy, trình độ thưởng thức nghệ thuật còn nhiều hạn chế, chưa chú trọng đến cái đẹp thật sự của các ca khúc mà hầu hết chuộng phong cách âm nhạc theo "mốt", theo phong trào. Có người nghe, người mua các loại băng đĩa có các ca khúc như thế thì người làm ra chúng mới "tồn tại" và tiếp tục "sản xuất" được.

Qua nhiều chương trình ca nhạc trực tiếp cũng như gián tiếp qua truyền hình, băng đĩa, công chúng thấy ca sĩ trình bày những bài hát có nội dung chẳng có ý nghĩa gì với nhiều kiểu ăn mặc, biểu diễn quái dị. Thế nhưng dưới sân khấu vẫn là những tràng pháo tay cổ vũ, la ó rất nồng nhiệt, như muốn tiếp thêm "sức mạnh" cho ca sĩ làm những điều không giống ai. Sự tiếp nhận âm nhạc quá dễ dãi của không ít các bạn trẻ đã vô tình tiếp tay cho sự ra đời của loại nhạc thị trường, giúp nó "sống" được trong một giai đoạn nhất định và đem lại tiền cho ca sĩ, ông bầu và nhà sản xuất.
Trước đây phóng viên cũng có lần thử tham dự một cuộc họp fan club của một vài ca sĩ nổi tiếng, mỗi lần như vậy có không dưới trăm người, chủ yếu là các bạn trẻ. Có vào đến những nơi như thế mới thấy một cuộc chiến ngầm giữa các ca sĩ, các fan. Những người hâm mộ cuồng nhiệt này luôn muốn thần tượng của mình nổi bật nên không ít lần "xúi" ca sĩ phải hát những bài gì thật bốc, thật độc, khi lên sân khấu phải trình diễn những bộ trang phục thật lạ mắt, nhất là phải "không giống ai" để họ có thể "ngẩng cao đầu" với các fan club khác.
Bạn,
Cũng theo báo NLD, ca sĩ muốn được nhiều fan hâm mộ thì bắt buộc phải thỏa mãn những yêu cầu đó, nhất là những giọng hát ít có chất lượng, tìm kiếm sự nổi tiếng nhờ tiền bạc và công nghệ lăng xê.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.