Hôm nay,  

Loạn Chợ Ở Sài Gòn

20/12/200400:00:00(Xem: 7120)
Bạn.
Theo báo quốc nội, chưa có nơi nào lắm chợ như TPSG. Thành phố có bao nhiêu con đường thì số chợ sẽ còn hơn như thế. Không chỉ "phong phú, đa dạng" của các loại hình chợ, mà còn kéo theo đó là sự lôi thôi, luộm thuộm của phố xa. Báo Người Lao Động ghi nhận về hiện trạng này như sau.
Nói về tình trạng chợ ở SG, nhiều người đã buông lời: chợ "cóc" trên hè phố sao càng dẹp càng nhiều thêm. Thực ra, đó là những "chợ tự phát" góp mặt vào bức tranh chung của chốn thị thành. Và dẹp một chợ "cóc" thì mọc hai, ba chợ "nhái" trở thành "quy luật có tính phổ biến" của hội chứng "loạn chợ" mà cho đến nay chưa thể tìm ra thuốc đặc trị.
Chợ "cóc" Nguyễn Hữu Thoại (tên mới là Phan Huy Ôn) ở bên hông chợ Thị Nghè (phường 19, quận Bình Thạnh) được xếp vào loại "kiên cường" nhất bởi vì chính quyền đã nhiều lần ra tay nhưng đến nay chợ vẫn chình ình. Gần đó, cầu Thị Nghè nay trở nên nổi tiếng là chợ bán hoa tươi, chuyên bán hoa hồng, hoa cúc ngay trên cầu gây ùn tắc giao thông (ảnh 1). Hỏi ra mới biết, việc "chia sẻ chủ quyền" cây cầu (quận 1 "quản" nửa bên này, quận Bình Thạnh "quản" nửa bên kia) khiến những người buôn bán lợi dụng hễ bên này đuổi thì chạy sang bên kia.

Rảo một vòng TPSG, giật mình thấy "cơ hội vàng" cho các chợ "cóc", chợ "nhái" mọc giữa vùng "giáp ranh" không ít: cầu Kiệu (quận 3 và quận Phú Nhuận), đường Nguyễn Chí Thanh (quận 5, quận 10)...
Bạn,
Báo NLĐ viết tiếp: Dọc vỉa hè đường Lê Thánh Tôn (đoạn gần chợ Bến Thành) những người mua gánh bán bưng chen chúc nhau họp chợ. Cứ tưởng đây là một chợ "họp lén" nhưng khi thấy dân phòng xuất hiện và kéo ghế ngồi "ngắm chợ" thì mới biết lấy hè làm chợ đã trở thành quen thuộc lắm rồi . Đáng nói hơn những bảng cấm luôn có "tác dụng ngược" theo kiểu "cấm không được" và họp chợ ở khu vực cấm chỉ là "chuyện nhỏ" . Ở khu vực quận 5, 6, 11, Tân Bình... những chợ "xé lẻ" kiểu này có mặt mọi lúc mọi nơi, đường phố cứ oằn mình chịu đựng cảnh nhếch nhác đã đành, hơn thế khi chợ tan thì... rác còn ở lại.

Theo báo quốc nội, tại miền Bắc VN, có cộng đồng người sắc tộc Pu Péo (ở xã Phố Là, huyện Đồng Văn, tỉnh Hà Giang) bao đời nay vẫn lưu giữ một nghi lễ kính cẩn
Theo báo quốc nội, trên địa bàn tỉnh Quảng Nam, đèn lồng đã trở thành một sản phẩm văn hóa độc đáo, riêng có của phố cổ Hội An. Giờ đây, trên khắp đất Việt Nam
Theo báo Người Lao Động, tại khu vực Lạc Dương của tỉnh Lâm Đồng có làng ngựa Đan Kia một thời vang bóng
Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, trong mỗi người Việt đã trải qua thời niên thiếu ở làng quê, khi trưởng thành
Theo báo quốc nội, ở thành phố Tuy Hòa, tỉnh lỵ tỉnh Phú Yên thuộc miền Trung, vào khoảng mồng 3 Tết Nguyên Đán
Theo báo quốc  nội, tại tỉnh Hà Tây, có một ngôi làng, cứ vào ngày 7 tháng giêng âm lịch,  tổ chức cuộc thi mổ thịt lợn (heo) thật nhanh, làm cổ thật nhanh.
Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, từ lâu lắm rồi, hầu hết người buôn bán ở phương Đông, trong đó có VN, đều thờ Thần tài
Theo ghi nhận của báo quốc nội, tại Tây nguyên, có lễ hội Nước giọt được coi như lễ tạ ơn, cầu an các thần. Theo quan niệm của cư dân sắc tộc thiểu số
Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, tương truyền rằng từ thời vua Hùng thứ 6, bánh chưng song hành cùng lịch sử dân tộc và trở thành linh hồn ngày Tết.
Bao đời nay, lư đồng là vật không thể thiếu trên bàn thờ tổ tiên của người Việt. Cứ Tết đến, nhà nhà lại mang lư ra đánh bóng, lau chùi
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.