Hôm nay,  

Chuyện Ca Sĩ Phòng Trà

26/12/200400:00:00(Xem: 6759)
Bạn,
Tại VN, các phòng trà bây giờ như nấm mọc sau mưa. Đó là mảnh đất để các ca sĩ mới vào nghề có cơ hội thể hiện giọng hát của mình. Tuy nhiên không ít phòng trà đã trở thành điểm hẹn của các cuộc tình chớp nhoáng giữa ca sĩ và những kẻ lắm tiền.Những sự việc xảy ra liên tiếp gần đây liên quan đến các ca sĩ có danh cũng như vô danh khiến nhiều người thất vọng. Báo Công An ghi nhận một số vụ tai tiếng trong giới ca sĩ ở các phòng trà tại Hà Nội như sau.
Vụ bê bối tình cảm của ca sĩ H. vừa qua có thể nói điểm bắt đầu cũng từ đây. Chuyện là cô ca sĩ này hát tại một phòng trà ở Cầu Giấy. Và anh chàng Việt kiều, người đã làm cho cô "thân bại danh liệt" sau này, vốn là một vị khách. Nhưng người khách này lại được người khác rỉ tai là có thể mời cô đi chơi. Và anh chàng Việt kiều đã làm theo cái cách mà người bạn kia mách. Cứ theo anh này thì họ đã có sự giao kèo về tiền bạc. Từ sự thỏa thuận về tiền bạc, họ đã có một tình yêu" Thật khó trả lời vì người ta chỉ biết rằng lần gặp gỡ trong phòng trà mà họ quen nhau là nơi bắt nguồn của vụ scandal tình ái nhức nhối nhất trong năm.

Tìm hiểu, phóng viên được biết một nữ ca sĩ có cái tên nghe khá lạ tai cũng được trả cái giá "qua đêm" 100 Mỹ kim. Cô hát phục vụ người ta ăn, người ta chơi và khi hứng lên người ta rủ cô đi. Đương nhiên là phải có "cơ sở" người ta mới dám làm thế. Hơn nữa, bà chủ nhà hàng nơi cô hát không phải ai xa lạ, chỉ cần nghe nhắc tên là giới "làm ăn", ăn chơi biết ngay. Kinh doanh dịch vụ là cái cách để bà ta che giấu hoạt động buôn bán ma túy, chất gây nghiện trái phép. Người đàn bà buôn "cái chết trắng" lấy cô làm bình phong hay cô dựa vào bà để "hành nghề" thì chỉ có họ mới hiểu, nhưng hiện nay bà chủ đang ngồi bóc lịch trong tù, còn cô vẫn nhởn nhơ ngoài đời với cái mác ca sĩ.
Dư luận vẫn chưa hết bàn tán xung quanh vụ bắn nhau ở Hàng Cháo (Hà Nội). Việc bắt đầu từ một mâu thuẫn rất nhỏ, nhưng can phạm đến tận nhà chửi bới, đánh đập người khác. Người đi cùng can phạm là ca sỹ trẻ Lô Thủy, người được biết đến nhiều ở các phòng trà ca nhạc. Cô ca sĩ này được đánh giá là giọng ca khá mới khi hát tình khúc của nhạc sỹ Trịnh Công Sơn. Cứ cho rằng cô ca sĩ này là ngoại phạm nhưng việc cô đi cùng, đứng xem bạn trai của mình đánh, chửi người phụ nữ khác mà không khuyên can thì cũng đủ làm thất vọng công chúng yêu mến cô.
Bạn,
Báo CA viết tiếp: Những trường hợp phóng viên nêu ở trên tuy không phổ biến nhưng đã làm "rầu nồi canh". Nó nảy sinh định kiến không hay về những người làm nghề này. Có không ít ca sĩ trước khi thành "sao" đã từng hát ở đây. Những "hạt sạn" trong làng ca sĩ phòng trà không ít, nếu ai đó sa ngã chẳng qua là lối sống của họ.

Bạn có bao giờ nghĩ rằng chúng ta là những người ưa nhậu? Vậy mà dưới mắt nhiều người ngoại quốc, hình ảnh đàn ông Việt Nam ưa nhậu lại là ấn tượng khó quên của họ.
Đó là những chuyện diễn ra hàng ngày, quanh đây: những bữa ăn ngập đầy hóa chất. Hóa chất thực ra là một phát minh tuyệt vời của nhân loại, vì nếu không có ngành hóa học phát triển như hiện nay, khoa học không thể đem tới cho nhân loại quá nhiều tiện như như hôm nay.
Một thời, chúng ta say mê đọc truyện Tàu. Những tác phẩm kinh điển như Tam Quốc Chí, Thủy Hử, Tây Du Ký, vân vân... liên tục như được đọc từ thế hệ này sang thế hệ kia.
Những trang giấy xưa cổ, ấp ủ những thông tin quý giá về những thời xa vắng của quê nhà, đang biến dần đi.
Học sinh là người của tương lai. Đất nước sau này hưng vong đều nhờ vào các học trò đang ngồi miệt mài học ở các trường lớp. Và không giúp các em, có nghĩa là tự mình cắt đứt những mầm hưng thịnh tương lai của đất nước.
Có một kiểu nói thường nghe quen ở Sài Gòn, khi bất chợt thấy xảy ra những điều trái mắt trái tai: dzô dziên. Nghĩa là “vô duyên.”
Một thời chúng ta ngồi miệt mài đọc sách ở Thư Viện Chùa Xá Lợi, rồi ở Thư Viện Lincoln, rồi ở Thư Viện Quốc Gia... đó là chưa kể những ngày đứng bên các kệ sách Khai Trí để đọc chùa, đọc cọp. Những kỷ niệm về thời say mê sách vở như còn in đậm trong trí nhớ, bất kể những chòm tóc bạc đã phất phơ trước mắt.
Nhiều người nói rằng dân Việt Nam không có văn hóa chen lấn. Nghĩa là, không chịu đứng vào hàng, cứ chen lên trước, cứ chen vô giữa, cứ lấn cho người ta dạt ra sau để mình đứng trước. Có đúng như thế không, và tại sao?
Tại sao những chuyên gia ưu tú, những sinh viên xuất sắc lại muốn rời bỏ Việt Nam? Có phải vì quê nhà đã trở thành nơi chỉ giành những vị trí tốt cho con cháu cán bộ, và để mặc cho các sinh viên tốt nghiệp đaị học ra đường phố ngồi bán trà đá, đạp xe bán dạo cà phê?
Xiếc là một nghề khó theo đuổi. Không phải ai tập cũng được. Do vậy, khi một gánh xiếc lưu diễn vào một thành phố, ai cũng háo hức muốn xem những trò biểu diễn lạ.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.