Hôm nay,  

Trâu Bò Vượt Biên

26/01/200800:00:00(Xem: 5261)

Bạn,

Theo báo Lao Động, trong khi  một số  tỉnh  trong nước đang xuất hiện ổ dịch lở mồm long móng trên gia súc, thì tại  khu vực biên giới Tây Nam phần, lại ùn ùn nhập trâu, bò từ Cam Bốt,nơi đang "sốt" vì dịch bệnh... Tất cả đã đẩy  nguy cơ bùng phát dịch bệnh lên mức báo động vào lúc  người cư dân chuẩn bị đón Tết. 

Báo Lao Động ghi nhận rằng  tại Vĩnh Điều ( huyện Kiên Lương, tỉnhKiên Giang), Vĩnh Gia (huyệnTri Tôn, tỉnh An Giang), hai trong những "điểm nóng" trong cung đường nhập trâu, bò lậu trên tuyến biên giới Tây Nam, phóng viên dễ dàng nhận ra sức "ăn nên làm ra" ở đây những ngày đón Tết. Tại Vĩnh Gia, sau khi được tập  trung tại khu vực núi Tà-gò, Ki-ri-vong (Tà-keo), trâu, bò lũ lượt vượt kênh Vĩnh Tế là coi như kết thúc hành trình nhập cảng.  Bởi ngay sau đó,  đoàn trâu, bò  được đưa vào các dãy chuồng trại dựng sẵn của cư dân biên giới. Chỉ một loáng,  phóng viên đã chứng kiến hàng chục con trâu, bò vượt biên. Tuy nhiên theo lời dân mua bán bò chuyên nghiệp, tuy có sôi động hơn ngày thường, nhưng so với Vĩnh Điều, thì sự nhộn nhịp này thuộc hàng "em út".

Phóng viên báo Lao Động mô tả rằng tại Vĩnh Điều, không khí mua bán trâu, bò lậu thật nóng. Từ các bãi "tập kết"  tại Thoc-not, Thoc-mia trên đất Cam Bốt, từng đàn trâu, bò được lùa lên những chiếc trẹt há mồm đang chờ dưới bến sẵn sàng chuyển vào nội địa để đưa nhanh về Sài Gòn và các tỉnh lân cận.

Cũng theo báo Lao Động, huyện Tân Hồng ( tỉnh Đồng Tháp) cũng là tâm điểm của những cuộc mua bán, vận chuyển trâu, bò trên tuyến biên giới. Bởi, không chỉ cung ứng theo dạng "đội lốt" bò địa phương rồi thực hiện nghiêm tiêm phòng, bấm tai trước khi xuất khỏi địa phương... mà còn đáp ứng luôn cả việc vận chuyển "chui". Theo chân "thổ địa" xâm nhập vào đường cánh gà của cửa khẩu Dinh Bà (khu vực giáp ranh hai xã Tân Hộ Cơ, Bình Phú), phóng viên chạm mặt ngay với cảnh buôn lậu. Đối diện với bãi tập kết trâu, bò với quy mô lớn bên kia biên giới, tại khu vực bãi đất trống dưới chân cầu Sa Rày có khoảng 50 con bò đang nhốt hờ trong 5 dãy chuồng tạm. Một dân thổ địa" quả quyết với phóng viên: Lông màu trắng ngà, sừng dài, nhọn và thân hình dỏng cao như vầy thì 100% là bò từ  Campuchia nhập lậu sang.

Bạn,

Báo Lao Động cho biết thêm, tại các xã Mỹ Quý Tây (huyện Đức Huệ), Lộc Giang (huyện Đức Hoà) của Long An, người dân từ lâu đã có nghề truyền thống: Mua trâu bò gầy bên Cam Bốt về vỗ béo bằng thức ăn công nghiệp chừng 1-2 tháng vừa đúng dịp Tết là bán thịt. Tất nhiên mọi chuyện mua bán qua biên giới đều không công khai, không được kiểm dịch động vật.  Ngành thú y tỉnh Long An thừa nhận không có cách gì quản lý việc mua bán qua biên giới, mà chỉ có thể theo dõi ở địa phương để buộc tiêm phòng mà thôi.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.