Hôm nay,  

Trâu Bò Vượt Biên

26/01/200800:00:00(Xem: 5296)

Bạn,

Theo báo Lao Động, trong khi  một số  tỉnh  trong nước đang xuất hiện ổ dịch lở mồm long móng trên gia súc, thì tại  khu vực biên giới Tây Nam phần, lại ùn ùn nhập trâu, bò từ Cam Bốt,nơi đang "sốt" vì dịch bệnh... Tất cả đã đẩy  nguy cơ bùng phát dịch bệnh lên mức báo động vào lúc  người cư dân chuẩn bị đón Tết. 

Báo Lao Động ghi nhận rằng  tại Vĩnh Điều ( huyện Kiên Lương, tỉnhKiên Giang), Vĩnh Gia (huyệnTri Tôn, tỉnh An Giang), hai trong những "điểm nóng" trong cung đường nhập trâu, bò lậu trên tuyến biên giới Tây Nam, phóng viên dễ dàng nhận ra sức "ăn nên làm ra" ở đây những ngày đón Tết. Tại Vĩnh Gia, sau khi được tập  trung tại khu vực núi Tà-gò, Ki-ri-vong (Tà-keo), trâu, bò lũ lượt vượt kênh Vĩnh Tế là coi như kết thúc hành trình nhập cảng.  Bởi ngay sau đó,  đoàn trâu, bò  được đưa vào các dãy chuồng trại dựng sẵn của cư dân biên giới. Chỉ một loáng,  phóng viên đã chứng kiến hàng chục con trâu, bò vượt biên. Tuy nhiên theo lời dân mua bán bò chuyên nghiệp, tuy có sôi động hơn ngày thường, nhưng so với Vĩnh Điều, thì sự nhộn nhịp này thuộc hàng "em út".

Phóng viên báo Lao Động mô tả rằng tại Vĩnh Điều, không khí mua bán trâu, bò lậu thật nóng. Từ các bãi "tập kết"  tại Thoc-not, Thoc-mia trên đất Cam Bốt, từng đàn trâu, bò được lùa lên những chiếc trẹt há mồm đang chờ dưới bến sẵn sàng chuyển vào nội địa để đưa nhanh về Sài Gòn và các tỉnh lân cận.

Cũng theo báo Lao Động, huyện Tân Hồng ( tỉnh Đồng Tháp) cũng là tâm điểm của những cuộc mua bán, vận chuyển trâu, bò trên tuyến biên giới. Bởi, không chỉ cung ứng theo dạng "đội lốt" bò địa phương rồi thực hiện nghiêm tiêm phòng, bấm tai trước khi xuất khỏi địa phương... mà còn đáp ứng luôn cả việc vận chuyển "chui". Theo chân "thổ địa" xâm nhập vào đường cánh gà của cửa khẩu Dinh Bà (khu vực giáp ranh hai xã Tân Hộ Cơ, Bình Phú), phóng viên chạm mặt ngay với cảnh buôn lậu. Đối diện với bãi tập kết trâu, bò với quy mô lớn bên kia biên giới, tại khu vực bãi đất trống dưới chân cầu Sa Rày có khoảng 50 con bò đang nhốt hờ trong 5 dãy chuồng tạm. Một dân thổ địa" quả quyết với phóng viên: Lông màu trắng ngà, sừng dài, nhọn và thân hình dỏng cao như vầy thì 100% là bò từ  Campuchia nhập lậu sang.

Bạn,

Báo Lao Động cho biết thêm, tại các xã Mỹ Quý Tây (huyện Đức Huệ), Lộc Giang (huyện Đức Hoà) của Long An, người dân từ lâu đã có nghề truyền thống: Mua trâu bò gầy bên Cam Bốt về vỗ béo bằng thức ăn công nghiệp chừng 1-2 tháng vừa đúng dịp Tết là bán thịt. Tất nhiên mọi chuyện mua bán qua biên giới đều không công khai, không được kiểm dịch động vật.  Ngành thú y tỉnh Long An thừa nhận không có cách gì quản lý việc mua bán qua biên giới, mà chỉ có thể theo dõi ở địa phương để buộc tiêm phòng mà thôi.

Chuyện xảy ra tại Ngân hàng máu của Bệnh viện Đa khoa Đồng Nai, và Bệnh viện Truyền máu SG. Tại đây, luôn có người bán máu để có tiền sống lang bạt, đi du lịch. Đó là những người cũng có gia đình, nhưng do "thân xác con trai nhưng tâm hồn con gái", thích bỏ nhà đi bụi. "Tài sản" của họ là máu. Ghi nhận của báo Sức Khỏe-Đời Sống như sau.
“Gặp một nạn nhân bị lừa đảo đưa đi Malaysia: Bị bắt, bị giam cầm và... không một xu dính túi.” Đó là nhan đề một bài trên báo Lao Động, kể về hoàn cảnh một thanh niên VN đi “lao động xuất khẩu ở Mã Lai, và rồi bây giờ vêà lại. Chuyện do ký giả Xuân Quang của báo này ghi như sau.
''Đầu nậu kế toán'' chui, đó là cách gọi của dân trong nghề chỉ người kinh doanh dịch vụ kế toán ''chui''. Những người kiếm sống bằng dịch vụ này thường là các kế toán viên có nhiều kinh nghiệm, kể cả kinh nghiệm "lách" các khoản thuế. Khách hàng của họ là các doanh nghiệp tư nhân nhỏ, các cửa hàng đại lý. Báo Pháp Luậr TPSG viết về các đầu nận này như sau.
Đây là chuyện của dân nghèo sống bằng nghề bán thịt cóc. Họ trong 1 làng mà đến 90% mưu sinh bằng nghề bán thịt "cậu ông trời" Báo Thanh Niên viết về 1 thanh niên 25 tuổi, nhưng đã có 10 năm trong nghề qua đọan ký sự như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, mặc dù đến tháng 7/2004, các trường đại học tại VN mới tổ chức kỳ thi tuyển sinh viên vào năm thứ nhất cho niên khóa 2004-2005, nhưng từ đầu năm, các trung tâm luyện thi Đại học đã vận hành hết công suất để thu hút học sinh. Một trong những chiêu để thu tiền học sinh là dịch vụ tổ chức thi thử, dựa theo tuyển tập đề thi mẫu của Bộ Giáo Dục-Đào Tạo CSVN. Phóng viên TNVN đã viết về dịch vụ này tại HN qua đọan ký sự như sau.
Theo báo Người Lao Động, giới văn nghệ trong nước đang bàn tàn xôn xao về một cuộc thi có tên là "Cô Gái Vàng-Tìm Người Giống ca sĩ Mỹ Tâm".Giải nhất 100 triệu đồng cho một phiên bản giống nhất. Báo NLĐ cho biết dư luận chỉ thật sự bắt đầu bùng nổ khi chuyên san Người nổi tiếng - viết tắt là N2T, số ra mắt của tạp chí Điện Ảnh Ngày Nay (thuộc Viện Phim Việt Nam, Bộ Văn hóa-Thông tin) phát hành chính thức trên cả VN vào ngày 18-3-2004. Trong đó có lời rao về cuộc thi này do doanh nghiệp tư nhân Núi Đôi tài trợ. Báo NLĐ viết về cuộc thi như sau.
Tại một làng chài ở Khánh Hòa, có 1 ông già 72 tuổi, nhưng có 60 năm đan thúng chai bán cho ngư dân. Với ông già này, thì "khi nào cửa biển này cạn nước thì nghề này mới thôi". Đó là lời tâm sự mộc mạc của ông Trần Quá. Năm nay 72 tuổi, ông theo nghề từ khi còn là cậu bé 12 tuổi. Vậy là đã 60 năm ông gắn bó với cái nghề truyền thống 3 đời của gia đình.
Theo báo quốc nội, hệ thống sông ngòi chảy qua các thành phố ở Việt Nam đang bị ô nhiễm nặng. Trên địa bàn tỉnh Đồng Nai, mọi chất thải của thành phố Biên Hòa đều đổ về sông Đồng Nai và đã đến lúc con sông này "lâm bệnh" vì chịu không nổi sự ô nhiễm kéo dài. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận về hiện trạng trên sông Đồng Nai qua đoạn ký sự như sau.
Chỉ 3 ngày sau khi báo chí đăng tải hình ảnh các quan chức Sài Gòn dự buổi tiệc thịt gà tại hội nghị khuyến khích tiêu thụ sản phẩm gia cầm, thì tại ngoại thành, gà và trứng gia cầm chưa kiểm dịch đã tái xuất hiện công khai tại các chợ ngoại thành. Nhiều cư dân nội thành đã đến các chợ vùng ven Sài Gòn để mua gà. Phóng viên báo SGGP viết như sau.
Oshin là một danh từ mới khai sinh mấy năm nay, để chỉ các người giúp việc nhà, thời trước ta gọi là người ở, người làm, một việc mà thời phong kiến ông bà mình gọi là "gia nhân." Có một ngôi "chợ oshin" đã khai sinh và hoạt động tấp nập ở Sài Gòn, và được báo Người Lao Động ghi nhận về ngôi chợ dị thường này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.