Hôm nay,  

Xóm Nghiện ‘số Đề’

30/03/200900:00:00(Xem: 4811)

XÓM NGHIỆN ‘SỐ ĐỀ’

Bạn,
Trên địa bàn quận 8 thành phố Sài Gòn, có một xóm lao động được xem như "thôn ổ" giữa lòng đô thị thành phố với những ngôi nhà ổ chuột và đầy những con nghiện số đề. Cư dân ở đây ngày qua ngày bằng cơm ba bữa và hai cữ "đánh đề".  Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận toàn cảnh về  xóm này qua đoạn ký sự như sau.
Những người sống ở phía đầu hẻm của xóm X gọi 2/3 phần hẻm còn lại là một "ổ đề" bởi vì từ khoảng đó đổ về cuối hẻm, dân chơi đề đồng tâm hiệp lực đến mức nhà nối nhà đều có người vướng phải "dịch" chơi đề. Cũng lạ, các gia đình thuộc "ổ" này đều chơi đề một cách đồng vợ đồng chồng, đồng luôn con cái, nên chẳng mấy khi nghe tiếng cãi vả, xung đột nhau vì đề.
Một ngày của cư dân xóm X mở đầu bằng một chầu cà phê rôm rả quy tụ cả chục mạng ở nhà bà T. để bàn đề. Không gì tiện lợi hơn khi tìm ra được con số ưa thích rồi biên ngay luôn số đó, bởi vì quán cà phê bình dân nhà bà T. cũng chính là nơi biên đề. Con số phải tìm thường là từ những giấc mơ, chiêm bao mộng mị, từ những sự việc khác thường hiếm hoi diễn ra trong cái nhịp điệu đơn điệu buồn chán của một xóm lao động nghèo. Có người mới mua xe hay một vụ va quẹt xe cộ ư" Thì bảng số xe đó chính là số để đánh. Có một cái đám tang cả làng đi đưa ma, không hẳn vì làm nghĩa cử cuối cùng với người chết, mà chủ yếu để xem số tuổi hay số lô của phần mộ người vừa qua đời. Chùa chiền là nơi dân ghiền thường xuyên đi viếng, để cầu nguyện, xin keo. Còn như chẳng có hiện tượng gì đặc biệt" Cứ lấy ngay tờ lịch ngày hôm đó ra là có số, pha bừa giữa âm với dương gồm thứ, ngày dương lịch và ngày giờ âm lịch, ví dụ như thứ hai, ngày mùi, con số để đánh "xỉu chủ" là 235, đại khái.


Khoảng 3 - 4 giờ chiều. Cánh cửa nhà bà A. khép hờ. Cứ một vài phút lại có một "con đề" lách cửa đi vào. Càng gần giờ kết sổ, dân chơi đề càng chộn rộn ra vào, như sợ lỡ một "chuyến đò hy vọng" của một ngày.  Đa phần là những gương mặt quen thuộc hàng ngày của những bà Tám, cô Chín, chị Ba, anh Bảy, tạt qua.Thỉnh thoảng lại có những chiếc xe ôm không khách hay một gánh hàng rong dựng trước cửa, và cả những chiếc xe đạp của học trò vào biên khi đang mặc đồng phục hẳn hoi. "Trí thức" giờ cũng chơi đề, như một nhóm cô giáo ở trường tiểu học địa phương gần xóm.
Bạn,
Cũng theo báo Sài Gòn Tiếp Thị, ngoài những con số được đánh theo các "hiện tượng" mê tín, đa số con đề đều có một hai con số ưa thích để "nuôi". Bị ám ảnh bởi một con số nào đó, họ cứ đánh hết ngày này qua ngày khác, đánh mãi cho đến bao giờ con số ấy được xổ mới thôi.

Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.