Hôm nay,  

Xóm Nghiện ‘số Đề’

30/03/200900:00:00(Xem: 4919)

XÓM NGHIỆN ‘SỐ ĐỀ’

Bạn,
Trên địa bàn quận 8 thành phố Sài Gòn, có một xóm lao động được xem như "thôn ổ" giữa lòng đô thị thành phố với những ngôi nhà ổ chuột và đầy những con nghiện số đề. Cư dân ở đây ngày qua ngày bằng cơm ba bữa và hai cữ "đánh đề".  Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận toàn cảnh về  xóm này qua đoạn ký sự như sau.
Những người sống ở phía đầu hẻm của xóm X gọi 2/3 phần hẻm còn lại là một "ổ đề" bởi vì từ khoảng đó đổ về cuối hẻm, dân chơi đề đồng tâm hiệp lực đến mức nhà nối nhà đều có người vướng phải "dịch" chơi đề. Cũng lạ, các gia đình thuộc "ổ" này đều chơi đề một cách đồng vợ đồng chồng, đồng luôn con cái, nên chẳng mấy khi nghe tiếng cãi vả, xung đột nhau vì đề.
Một ngày của cư dân xóm X mở đầu bằng một chầu cà phê rôm rả quy tụ cả chục mạng ở nhà bà T. để bàn đề. Không gì tiện lợi hơn khi tìm ra được con số ưa thích rồi biên ngay luôn số đó, bởi vì quán cà phê bình dân nhà bà T. cũng chính là nơi biên đề. Con số phải tìm thường là từ những giấc mơ, chiêm bao mộng mị, từ những sự việc khác thường hiếm hoi diễn ra trong cái nhịp điệu đơn điệu buồn chán của một xóm lao động nghèo. Có người mới mua xe hay một vụ va quẹt xe cộ ư" Thì bảng số xe đó chính là số để đánh. Có một cái đám tang cả làng đi đưa ma, không hẳn vì làm nghĩa cử cuối cùng với người chết, mà chủ yếu để xem số tuổi hay số lô của phần mộ người vừa qua đời. Chùa chiền là nơi dân ghiền thường xuyên đi viếng, để cầu nguyện, xin keo. Còn như chẳng có hiện tượng gì đặc biệt" Cứ lấy ngay tờ lịch ngày hôm đó ra là có số, pha bừa giữa âm với dương gồm thứ, ngày dương lịch và ngày giờ âm lịch, ví dụ như thứ hai, ngày mùi, con số để đánh "xỉu chủ" là 235, đại khái.


Khoảng 3 - 4 giờ chiều. Cánh cửa nhà bà A. khép hờ. Cứ một vài phút lại có một "con đề" lách cửa đi vào. Càng gần giờ kết sổ, dân chơi đề càng chộn rộn ra vào, như sợ lỡ một "chuyến đò hy vọng" của một ngày.  Đa phần là những gương mặt quen thuộc hàng ngày của những bà Tám, cô Chín, chị Ba, anh Bảy, tạt qua.Thỉnh thoảng lại có những chiếc xe ôm không khách hay một gánh hàng rong dựng trước cửa, và cả những chiếc xe đạp của học trò vào biên khi đang mặc đồng phục hẳn hoi. "Trí thức" giờ cũng chơi đề, như một nhóm cô giáo ở trường tiểu học địa phương gần xóm.
Bạn,
Cũng theo báo Sài Gòn Tiếp Thị, ngoài những con số được đánh theo các "hiện tượng" mê tín, đa số con đề đều có một hai con số ưa thích để "nuôi". Bị ám ảnh bởi một con số nào đó, họ cứ đánh hết ngày này qua ngày khác, đánh mãi cho đến bao giờ con số ấy được xổ mới thôi.

Tại 1 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) ở thành phố SG, mỗi khi tiếng trống tan học vang lên, cũng là lúc hàng loạt các chuông điện thoại di động (ĐTDĐ) của nhóm học sinh nhà giàu í ới gọi nhau với đủ các loại âm thanh. Phần lớn đó là các tin nhắn, các cuộc gọi hò hẹn. Báo Ngôi Sao gọi đây là trò chơi dế và ghi nhận như sau.
Chuyện trong lá thư này là chuyện những người dân ở vùng Bảy Núi, tỉnh An Giang, kiếm sống bằnng nghề leo hái cây thốt nốt ở độ cao 10 đến 15 mét. Đây là nghề hết sức nguy hiểm. Người làm nghề leo thốt nốt không có bất kỳ dụng cụ bảo hộ nào, vậy nê n nguy cơ "sinh nghề tử nghiệp" rất cao... Báo Pháp Luật TPSG viết như sau.
Theo báo quốc nội, tại vùng biên giới VN-Trung Quốc, khu chợ Đông Hưng thuộc địa phận TQ có một "trung tâm thương mại" chuyên phục vụ cho dân chơi, nhân viên là các cô gái Việt Nam với những trang phục rất mát mẻ. Trong tòa nhà trước đây là một trung tâm thương mại, các "giai nhân" đứng, ngồi lố nhố trước cửa từng ki-ốt. Cô nào ăn mặc cũng hết sức "mát mẻ"
Hơn 2 tháng qua, khu vực Bắc phần hầu như không có mưa. Mưa ít nên lượng nước các dòng sông suối hiện chỉ còn bằng 45% so với trung bình nhiều năm. Hơn 1 triệu ha ruộng ở đồng bằng Bắc phần đang cạn khô nằm phơi mình chờ mưa. SGGP ghi nhận về thực trạng hán hạn tạo miền Bắc VN như sau. Dọc quốc lộ 1 ven theo 3 tỉnh, thành phố đồng bằng sông Hồng là Hà Nội, Hà Tây
"Hung thần trên biển" là biệt danh mà ngư dân Phan Thiết, Hàm Tân và Tuy Phong đặt cho thuyền làm nghề giã cào của các tỉnh khác đến Bình Thuận khai thác. Với công suất từ 400-500CV, các "hung thần" này không chỉ khai thác hải sản không đúng địa phận mà còn làm thiệt hại tài sản cho các tàu thuyền nhỏ của ngư dân địa phương, ảnh hưởng đến sản lượng đánh bắt hải sản.
Tại miền Bắc VN, mỗi năm sông Hồng có một mùa nước cạn. Nhưng năm nay, nhiều đoạn trên sông Hồng cạn đến trơ đáy, dân địa phương có thể lội qua được. Hiện trạng này đã gây khốn khổ cho những gia đình nghèo các xóm chài ven sông Hồng, kiếm sống bằng công việc đánh bắt cá trên sông. Những ngày hạ tuần tháng 12 này, nhiều dân chài chỉ còn biết ngồi chờ con nước lên.
Trên địa bàn TPSG, dòng kênh Nhiêu Lộc được mở chạy dài qua nhiều quận nội thành, và cũng từ khi "con kênh đen đen" này hình thành thì hàng loạt quán nhậu cũng theo đó mà xuất hiện, chủ yếu là về đêm. Từ khu vực cầu Thị Nghè (dọc đường Hoàng Sa, quận 1) chạy dọc theo bờ kè đến khu vực chung cư Miếu Nổi có quá nhiều quán nhậu đêm. Báo Ngôi Sao viết như sau.
Tại VN, các phòng trà bây giờ như nấm mọc sau mưa. Đó là mảnh đất để các ca sĩ mới vào nghề có cơ hội thể hiện giọng hát của mình. Tuy nhiên không ít phòng trà đã trở thành điểm hẹn của các cuộc tình chớp nhoáng giữa ca sĩ và những kẻ lắm tiền.Những sự việc xảy ra liên tiếp gần đây liên quan đến các ca sĩ có danh cũng như vô danh khiến nhiều người thất vọng.
Hàng năm cứ đến mùa Noel, nhiều sinh viên nghèo đã kiếm tiền bằng những công việc làm thêm như làm ông già Noel, gửi qua, trang trí... Vốn lận lưng chỉ khoảng vài trăm nghìn đồng, vừa mua quà vừa chi trả khoản mướn quần áo ông già Noel và chi phí đi lại. Ai kêu gì thì đặt ở cửa hàng rồi đi giao theo yêu cầu ngày giờ, địa điểm của khách hàng, món quà giá trị bao nhiêu.
Theo báo quốc nội, tại VN, chuyện nhiều thiếu niên tụ tập thành băng nhóm đua đòi ăn chơi, quậy phá đã không còn là hiện tượng riêng biệt. Sự hư hỏng và tính chất côn đồ còn tăng lên ở mức độ báo động khi thiếu tiền xài, mua sắm. Các nhóm thiếu niên này sẵn sàng lao vào con đường trộm cắp, cướp của, thanh toán theo kiểu xã hội đen chỉ để chứng tỏ mình là "người lớn", là dân "anh chị.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.