Hôm nay,  

Chợ Sách Cũ

13/10/200900:00:00(Xem: 5770)

Chợ Sách Cũ

Bạn,
Tại trung tâm thành phố Sài Gòn, có một chợ  sách cũ đã hình thành từ khoảng 40 năm qua.  Với những người sưu tầm, nghiên cứu,  từ lâu sách đã được xếp vào hạng "danh giá", chứa đựng những tinh hoa, những kinh nghiêm quý giá,  và chợ sách cũ luôn có đông khách. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận toàn cảnh về chợ sách cũ Sài Gòn qua đoạn ký sự như sau.
Trước năm 1975, tại Sài Gòn  đã hình thành "chợ sách chạy" bán trên những tấm bạt dọc đường Lê Lợi, đoạn từ đường Công Lý đến Pasteur. Sau đó mới quần tụ về đường Đặng Thị Nhu,  một con phố nhỏ chừng 200m nằm vắt ngang đường Calmette và Ký Con. Dạo đó từng hai sạp một đóng cặp vào nhau đơn sơ, có mái tôn, chừa lối đi hẹp hai bên hông, mỗi sạp chừng 3- 4m2. Không như chợ búa thường thấy, chợ sách cũ thật nhẹ nhàng, im ắng, chỉ nghe thấy tiếng lao xao của trang sách lần giở và nhịp gõ của dép guốc tới lui.
Để dồi dào mặt sách mua bán, có hai nguồn chính, khách hàng mang ra bán hay mời về nhà bán cả tủ không chừng, nguồn nữa là đạp xe đến các vựa ve chai lục lọi sách có giá trị, mua lại với giá nhỉnh hơn giá ký lô một chút. Có lần, ông Dũng kể, một bà chủ ở Đa Kao mời về nhà bán tủ sách, bà nói, "tiếc lắm nhưng phải lo cơm gạo chú ơi, không biết rồi đến khi nào tới lượt phải rứt ruột bán luôn cây piano đây". "Nghệ thuật" mua sách mão,  mua số lượng nhiều "là phải biết cân sách trên bàn tay", ông Sơn sạp 53 nói. Ví dụ, phân loại sách với các cấp giá trị khác nhau, sách giá trị thấp ,năm cuốn một ký chẳng hạn, từ đó đếm cuốn, nhân lên và mua giá cao hơn giá ký lô ve chai một tí; cũng vậy, sách giá trị cao, có thể mua gấp đôi ba lần giá ký lô.


Từ những năm 1985 trở đi chợ sách cũ lại "nhóm" về đường Nguyễn Thị Minh Khai, cho đến nay các hiệu sách cũ ở đây đã dần chuyển đổi sang bán sách mới. Chợ sách cũ lại một lần nữa "trôi dạt" về đường Trần Nhân Tôn, quận 10 với chừng 30 hiệu sách bề thế hơn so với những sạp chợ ở Đặng Thị Nhu của hơn 30 năm về trước. Nguồn sách cũ có tuổi đời năm sáu mươi năm cho đến vài trăm năm cạn kiệt dần.Hai ông bà Phạm Văn Cầu vẫn bền bỉ với nghiệp sách cũ những gần 40 năm qua trò chuyện: "Mỗi cửa hiệu bán sách cũ thường có gu riêng như một thú chơi, phải đam mê mới theo đến giờ, tôi thì thích sưu tập những gì thuộc về Sài Gòn". Lân la đi tìm sách cũ đó đây cũng gặp những tác phẩm từ những thế kỷ trước, bìa cũng đã ố vàng, như Tự điển La tinh - Việt, Đại Nam Quốc Âm Tự Vị, những ấn bản báo chí quý hiếm khác Phụ Nữ Tân Văn, Nam Phong tạp chí...
Bạn,
Cũng theo báo SGTT, tại chợ sách này,  không riêng gì sách cũ, còn đủ thứ xưa cũ khác như tranh cũ, tranh biếm hoạ cũ, áp phích quảng cáo pin Con Ó, bột giặt Viso, Lave-Larue... ở thập niên 50 của thế kỷ trước. Xưa hơn, có bản vẽ xây dựng trường Pétrus Ký , bảo tàng trong sở thú, chợ Bình Tây, khi đó sau lưng chợ là dòng kênh, sinh hoạt trên bến dưới thuyền... Báo SGTT ghi nhận rằng cũng bán cũng buôn nhưng xem ra nghề sách cũ còn là cái thú chơi tao nhã.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.