Hôm nay,  

‘ốc Đảo’ Bên Thành Phố

24/03/201000:00:00(Xem: 4161)

‘Ốc Đảo’ Bên Thành Phố

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, trên địa bàn tỉnh Bình Định,cách trung tâm thành phố Qui Nhơn gần 6 km, 500 dân thôn Hải Giang, xã Nhơn Hải, gần 10 năm nay phải sống cảnh vô cùng khốn khổ, chỉ vì nằm trong phần đất của 1 dự án  được "quy hoạch" từ năm 2002 nhưng  đến nay vẫn chưa tiến hành. Cả làng như một ốc đảo. Báo Tiền Phong ghi nhận thực trạng này qua đoạn ký sự như sau.
Tại thôn Hải Giang, phóng viên chứng kiến người ra kẻ vào tấp nập trong ngôi nhà nhỏ chừng 70m2 mà thoạt nhìn cứ tưởng nhà đang có việc hiếu, hỷ nên bà con anh em tập trung về. Té ra không phải. Ông Nguyễn Trà, 75 tuổi, chủ nhà nói: "Do sống vùng biển nên con cái rất đông, tính hết con, cháu, chắt có đến gần 20 người đang trú ngụ trong ngôi nhà này. Con lấy vợ, đến đứa cháu út cũng đã lập gia đình sinh con, nên gia đình chúng tôi ngày ngày chỉ mơ ước dựng cho mấy đứa nhỏ cái lều ra ở riêng, sống thế này đến nghẹt thở mất".


Dự án Khu du lịch Hải Giang đã được  Ban quản lý Khu kinh tế Bình Định quy hoạch từ năm 2002, nhưng mãi đến cuối năm 2009 mới được phê duyệt và ít nhất sau nhiều năm nữa mới hoàn thành. Cư dân Nguyễn Thành Hanh (45 tuổi), con trai trưởng ông Trà, đang chuẩn bị cho con trai đầu cưới vợ ra ở riêng, nhưng chưa biết xoay sở thế nào. "Không biết bao nhiêu lần cha con tui dựng tạm căn nhà trên phần đất của ông già tui (đất vườn ông Trà)  đều bị  xã đến tháo dỡ, họ nói như thế là dựng nhà trái phép trên đất lấn chiếm, nếu dựng sẽ bị đi tù. Sống thế này ngột ngạt quá, tối xuống tìm không ra chỗ ngả lưng, đụng đâu cũng con, cháu nằm la liệt".
Cái nắng chang chang ập vào lòng thôn nghèo, sống trên đất thành phố mà từ người lớn đến trẻ em ai cũng ngơ ngác, xác xơ và đen nhẻm. Người lớn thì chui vào những bụi cây để tránh nóng và khuân hết lưới chài ra để làm, thấy có người lạ họ lại tìm cách nấp vào sâu hơn. Thanh niên và trẻ em có vẻ dễ gần hơn nhưng khi hỏi tên, tuổi thì đều lắc đầu và chỉ biết tên mụ (tên gọi ở nhà).Cuộc sống ngày càng khốn khó vì biển khan hiếm cá tôm, nhà nhà sống leo lắt với đồng tiền làm mướn.
Bạn,
Cũng theo báo Tiền Phong, khi dẫn phóng viên đi một vòng quanh thôn, phó thôn Huỳnh Kim Phụng  than: "Từ khi tỉnh đưa vùng đất Hải Giang này vào quy hoạch làm khu du lịch gì đó thì đời sống dân ở đây càng thêm khó khăn, chật vật. Nhiều gia đình quá đông con cháu, muốn tách hộ khẩu ra riêng, muốn có đất dựng nhà sinh sống đều không được phép chỉ vì... đất đã thuộc diện quy hoạch "".

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.