Hôm nay,  

‘rốn Lũ’ Chờ Mưa

28/05/201000:00:00(Xem: 4255)

‘Rốn Lũ’ Chờ Mưa

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, trên địa bàn tỉnh Lâm Đồng, có huyện Cát Tiên nằm ở khu vực thượng nguồn sông Đồng Nai và có địa hình trũng thấp, được ví như "rốn lũ" của tỉnh, thế nhưng vào thời gian này, người dân nơi đây đang ngày đêm mong trời đổ mưa để giải cơn đại hạn đã kéo dài gần 5 tháng. Báo SGGP ghi nhận về thực trạng này qua bản tin như sau.
Đặt chân lên đất Cát Tiên, hình ảnh đầu tiên chúng tôi bắt gặp là cánh đồng lúa mới gieo chừng một tháng đang héo queo giữa mặt ruộng nứt nẻ. Sông Đồng Nai nhiều tháng trước còn hung dữ nhấn chìm hoa màu và nhà cửa của người dân hai bên bờ thì nay chỉ còn chảy yếu ớt. Trưởng phòng  Nông nghiệp huyện Cát Tiên  Đào Duy Mai nói: "Hơn 10 năm trở lại đây, chưa năm nào hạn nặng và kéo dài như năm nay. Nước sông Đồng Nai hạ xuống cả nửa mét nên 4 trạm bơm Quảng Ngãi, Phù Mỹ, Đức Phổ và Phước Cát 1đều bị hụt nước, phải ngưng hoạt động cả tháng nay. Vì vậy, gần 500ha lúa lấy nguồn nước từ các trạm bơm này đang chết khô".


Không chỉ nước sông Đồng Nai mà nước từ hồ thủy lợi Đắc Lô (cung cấp nước tưới 600ha lúa) cũng đã về mực nước chết. Đây là hiện tượng chưa từng xảy ra từ khi công trình thủy lợi này được xây dựng. Tại các xã Gia Viễn, Đức Phổ và thị trấn Đồng Nai, những cánh đồng lúa đến kỳ chuẩn bị làm đòng đang thiếu nước nghiêm trọng. Nhìn đồng lúa dần bị vàng đi, ông Phạm Văn Điều (khu 9, thị trấn Đồng Nai) ngao ngán: "Nhà tôi làm được 1ha, trong đó có 7 sào bị hạn. Lúa đến độ làm đòng, đang cần bón phân đợt 2 nhưng không có giọt nước nào nên đành chịu".
Theo thống kê của Phòng Nông nghiệp huyện Cát Tiên, hiện đã có 1 ngàn 700 hécta trên tổng số 3 ngàn hécta lúa hè-thu của huyện thiếu nước, trong đó nguy cơ thiệt hại lớn nhất ở xã Gia Viễn (lúa đang làm đòng) và Tư Nghĩa (do trạm bơm Quảng Ngãi không hoạt động). Ngoài ra, có 350 hécta bị mất giống và hơn 700 hécta không thể xuống giống do không có nước từ đầu vụ. Theo Phòng Nông nghiệp huyện,  nếu nắng hạn còn kéo dài thì có đến cả ngàn hécta lúa trong huyện bị mất trắng.
Bạn,
Báo SGGP ghi nhận rằng không chỉ thiếu nước sản xuất mà nước sinh hoạt ở đây cũng thiếu nghiêm trọng.Văn phòng  uỷ ban huyện Cát Tiên cho biết, do chưa có hệ thống nước máy nên người dân chủ yếu dùng giếng đào, phụ thuộc vào nước mưa và mực nước sông Đồng Nai, khi nước sông xuống thấp thì giếng cũng khô dần và có phèn.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.