Hôm nay,  

Săn Lùng Chặt Đuôi Voi

07/09/201000:00:00(Xem: 4649)

Săn Lùng Chặt Đuôi Voi

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, trong thời gian gần đây, trên địa bàn Tây Nguyên, rất nhiều con voi nhà bị thảm cảnh  hoặc  bị chặt đuôi.  Là loài động vật đặc biệt quý hiếm có tên trong Sách đỏ, voi còn là biểu tượng của văn hóa Tây Nguyên. Tạo hóa sinh ra  voi đủ cả đầu đuôi lẫn cả vòi, vậy mà giờ đây, khắp các các tỉnh vìng Tây Nguyên, du khách rất dễ gặp những chú voi to tướng bị cụt đuôi hoặc còn cái đuôi tròn trùng trục không có sợi lông nào. Báo Thanh Niên ghi nhận về hiện trạng này qua bản tin như sau.
Lâu nay, người ta vẫn cứ nghe "quý như ngà voi" rồi, còn lông đuôi voi thì sao mà quý" Người ta đồn đoán rằng, lông đuôi voi như một thứ "bùa" yêu, ai có nó thì được hạnh phúc suốt đời. Thế là người ta lấy lông đuôi đó lồng vào với nhẫn vàng, nhẫn bạc bán cho du khách. Và rồi đồn rằng, có lông đuôi voi sẽ không sợ thú dữ, hoặc có được giác quan thứ 6; và rồi rằng, lông đuôi voi mang xỉa răng sẽ trị được sâu răng, mang đốt để ngửi sẽ trị được viêm xoang, thậm chí còn trị được ung thư... "Muôn hình vạn trạng" cách để đồn thổi, khiến nhiều du khách đến với Tây Nguyên nghe thấy cũng hiếu kỳ (có cả mê tín) liền tìm mua ít nhất một món, thế là lông đuôi của con vật tội nghiệp này nhanh chóng trở thành món hàng  nóng trên thị trường. Hiện nay, một lông đuôi voi tùy theo dài ngắn, lớn, nhỏ mà có giá từ 50 ngàn cho đến nửa triệu đồng. Vậy là voi lập tức bị người ta săn lùng ráo riết để nhổ lông đuôi. Mà voi rừng thì đâu ai dám bén mảng đến gần, thế là những con voi nhà trở thành đối tượng chính. Để nhanh hơn, để kiếm được nhiều tiền hơn, các "vĩ mao tặc" không ngần ngại ra tay tàn nhẫn chặt đứt đuôi voi mặc cho con voi ấy sống chết thế nào. Ông Y Rít - Chi cục trưởng Chi cục Kiểm lâm Đắk Lắk khẳng định: "Gia đình tôi cũng từng có người làm nài voi, làm gì có chuyện lông đuôi voi mang lại may mắn hay chữa được bệnh này bệnh nọ, tất cả là do một số người đồn thổi, mánh khóe để bán thu lợi".


Cũng không thể trách được chủ voi, sao không chăm, giữ voi cho kỹ, họ biết điều đó, nhưng cứ nhốt voi ở chuồng mãi thì lấy gì nuôi voi" Thế là phải thả ra rừng, bìa rừng cho voi kiếm ăn, và đây là "cơ hội tốt" cho bọn trộm ra tay, thậm chí người ta nhốt voi trong chuồng còn bị đột nhập chặt trộm đuôi. Trong khi đó, sản phẩm thủ công mỹ nghệ có lông đuôi voi, thậm chí lông và cả khúc đuôi vẫn được bày bán khắp nơi. Ông Hoàng Minh Đức - nghiên cứu viên Viện Sinh học nhiệt đới TP.SG bày tỏ: "Số lượng voi bị suy giảm nghiêm trọng nhưng hiện vẫn chưa có cách nào để bảo vệ voi. Lông voi không đẹp gì, chủ yếu là người ta tin theo kiểu tâm linh rồi mua cầu may mắn. Bọn trộm rõ ràng đi nhổ lông hay chặt đuôi voi mang bán cho các tiệm vàng kiếm lợi".
Bạn,
Báo Thanh Niên dẫn lời một  chuyên viên Trung tâm du lịch Buôn Đôn của tỉnh Đắc Lắc thừa nhận: "Ngay trong trung tâm này, thậm chí bày bán lông và nguyên khúc đuôi voi. Họ là những hộ kinh doanh cá thể, quản lý, kiểm tra họ không thuộc chức năng của  trung tâm".

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.