Hôm nay,  

Hồn Gốm Phương Nam

06/09/200700:00:00(Xem: 3942)

Bạn,

Theo báo quốc nội, cuối tháng 8 vừa qua, tại thành phố Cần Thơ, các nhà sưu tập gốm đã tổ chức cuộc triển lãm  về  đặc trưng gốm miền Nam. Cuộc triển lãm đã trưng bày những hiện vật tiêu biểu của những làng gốm nổi tiếng ở Nam  phần: gốm Sài Gòn - Chợ Lớn mạnh về tôn giáo tín ngưỡng, gốm Biên Hòa thiên về trang trí, gốm Lái Thiêu "có tiếng" ở các sản phẩm gia dụng. Báo Cần Thơ ghi nhận toàn cảnh về gồm phương Nam tại cuộc triển lãm này như sau.

Hơn 160 hiện vật đại diện cho một nghề thủ công truyền thống của những người dân miền Nam từ cuối thế kỷ 17 đến đầu thế kỷ 20 được trưng bày có hệ thống trong phòng trưng bày của Bảo tàng Cần Thơ. Một trong những hiện vật gây ấn tượng mạnh nhất với người xem trong đợt triển lãm này là bộ Tiểu tượng (hay còn gọi là Tiếu tượng) của làng gốm Sài Gòn vào đầu thế kỷ 20 do nhà sưu tập Nguyễn Thị Tú Anh cung cấp. Bộ sưu tập gồm hàng chục bức tượng nhỏ khác nhau khắc họa gương mặt vui vẻ của các nhân vật dựa theo điển tích của cộng đồng người Hoa. Những bức tượng mang đậm dấu ấn nghệ thuật của người Hoa từ cách tạo dáng đến nội dung hoa văn và thủ pháp trang trí... Được biết đây cũng là phong cách chung của làng gốm Sài Gòn trong khoảng thời gian cuối thế kỷ 19 đầu thế kỷ 20. Ngoài các bức Tiểu tượng, gốm Sài Gòn còn có những hiện vật khá đặc sắc như tượng rồng, tượng cá, bình gốm đắp nổi hoa mai...

Gốm Lái Thiêu vốn nổi tiếng về các sản phẩm lu, khạp nay lại khiến khách gần xa thích thú với những các hoa văn trang trí và màu men đặc trưng: đen, vàng, da lươn, xanh và trắng. Tuy ra đời muộn hơn so với một vài vùng khác nhưng gốm Lái Thiêu đã nhanh chóng phát triển và trở thành một trong ba trung tâm gốm nổi tiếng của Nam phần.

Tiêu biểu cho gốm Biên Hòa trong triển lãm này là bức tranh gốm gồm 201 miếng ghép lại. Đây là hiện vật do nhà sưu tập Nguyễn Trọng Cơ cung cấp. Bức tranh đặc biệt không chỉ ở độ lớn mà còn được yêu thích bởi có chủ đề lạ với "thập ngũ mỹ nhân" và màu men xanh trắng tiêu biểu cho dòng gốm Biên Hòa. Tuy vốn được ưa chuộng với những sản phẩm tiêu biểu như nồi, niêu, bình vôi phục vụ cho sinh hoạt thường ngày nhưng những sản phẩm gốm Biên Hòa trưng bày trong triển lãm lại chinh phục người xem bằng những hoa văn mang tính chất ước lệ, sắc sảo như bộ tứ linh long, ly, quy, phụng hay minh họa cho một truyền thuyết, một câu chuyện nào đó mang ý nghĩa tín ngưỡng và sự kết hợp của hai phong cách Việt -  Hoa trên sản phẩm.

Bạn,

Cũng theo báo Cần Thơ, từ những hiện vật lớn đến các loại tô, chén, bình củ tỏi, bình rượu, ché, đôn... mỗi hiện vật được trưng bày đều mang ý nghĩa riêng biệt, góp phần minh chứng về một giai đoạn phát triển rực rỡ của một nghề thủ công truyền thống của cư dân phương Nam mà đậm nét nhất là giai đoạn cuối thế kỷ 19 đến giữa thế kỷ 20.

In Trang
Trang đầuTrang trước543544545546547548549Trang sauTrang cuối

Tại miền Tây, ở vùng Đồng Tháp Mười, hoạt động săn bắt chuột diễn ra quanh năm nhưng tập trung nhất là vào đầu mùa lũ. Khi nước tràn vào mặt ruộng, chuột đồng rút lên gò cao, sống nấp trong lau sậy um tùm hoặc làm tổ trên những thân cây tràm, cây gáo. Người ta gọi hiện tượng này là nước lên, chuột lên. Báo SGGP viết như sau.

Theo ghi nhận của báo Tuổi Trẻ, hệ thống đường sá ở ngoại thành Sài Gòn đang trong tình trạng hư hại nặng. Nhiều con đường đầy những hố rất sâu, những hòn đá nhô lên giưã hố. Mỗi khi di chuyển trên các đoạn đường này, xe tải, xe gắn máy, trồi lên sụp xuống, lúc ngả sang trái, lúc nghiêng sang phải, lưu thông rất chật vật bởi những vũng sâu bùn sình nhầy nhụa khắp mặt đường.

Theo ghi nhận của báo quốc nội, tại nội thành SG có những vũ trường đặc biệt: không gái nhảy, không rượu mạnh, không âm nhạc gầm rú. Đó là những vũ trường chỉ âm thầm hoạt động vào lúc 2-3 giờ chiều hoặc 9-10 giờ sáng. Khách là những quý bà cô đơn đến đây để giải sầu và tâm sự với bạn nhảy là những chàng trai khéo chiều. Tin Nhanh VN ghi nhận như sau.

Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, đường Lê Thánh Tôn, quận 1, có rất nhiều hàng quán, chính yếu bán hàng thủ công mỹ nghệ, vải, lụa... phục vụ du khách. Cũng trên con đường này có không dưới hai chục thợ sửa giày, nép mình dưới mái hiên, lùi sâu vào vỉa hè. Chỉ cần một cái bàn con con, hai chiếc ghế nhựa và một số đôi giày cũ cùng keo, kéo, kìm

Tại tỉnh Quảng Trị, có một ông có gần 100 người con của hơn 20 bà vợ, trong đó có 13 bà đang sống chung với ông và các con trong cùng 1 xóm nhà, những bà vợ khác sống tại nhiều nơi từ miền Trung đến miền Nam. Hơn một nửa số vợ của ông đều nằm trong thành phần chết chồng, chồng bỏ. Ông bày tỏ rằng mình chúa ghét những gã đàn ông "quất ngựa truy phong".

Theo ghi nhận của báo quốc nội, ngày nay, tại Sài Gòn và một số thành phố lớn của VN, không chỉ phụ nữ giải phẫu thẩm mỹ để làm đẹp mà đàn ông và cả một số bà lão tuổi lục tuần cũng khoái đi thẩm mỹ viện sửa tướng để "ăn nên làm ra", để gia đình sung túc, để giữ vận may phước lành cho con cháu... Báo Kinh Tế Đô Thị viết như sau.

Theo báo quốc nội, tại TPSG có một họa sĩ đã mở xưởng làm tranh từ cánh bướm. Hàng nghìn cánh bướm ẩn hiện "dệt" nên những bức tranh hoàn chỉnh với nhiều đề tài như phố, làng quê Việt Nam. Tranh làm từ cánh bướm của họa sĩ này, được bày bán ở Diamond Plaza, TPSG, đang là mặt hàng hút khách, đặc biệt là khách chuộng "đồ độc". Tin Nhanh VN viết như sau.

Thành phố Sài Gòn về đêm có nhiều con phố không ngủ với những quán khuya đủ loại: quán trong các ngõ hẻm, quán khuya di động với những xe hủ tiếu bán rong, quán khuya bán cho những thực khách khá giả. Báo Sài Gòn Tiếp Thị viết về các quán khuya ở Sài Gòn như sau.

Trên con đường thiên lý Bắc- Nam, ai qua Đồng Hới thị xã tỉnh lỵ của Quảng Bình vừa trở thành thành phố sẽ gặp "Quảng Bình quan" và Lũy Thầy nằm bên bờ Nhật Lệ. Tại tỉnh này, tỉnh của những di tích- danh thắng nổi tiếng, đã có nhiều di tích bị bỏ quên. Báo SGGP viết như sau.

Theo các nhà nghiên cứu, kiến trúc cổ Sài Gòn trước kia đa phần là những công trình kiến trúc mang phong cách bản địa hoặc mang nét truyền thống Hoa, Khmer... Đến khi người Pháp đến, họ thiết kế đô thị Sài Gòn theo kiểu mẫu đô thị Pháp. Những ngôi nhà và phố xá bản địa, truyền thống biến mất dần hoặc lùi ra ngoại ô và cho đến nay thì gần như không còn
Trang đầuTrang trước543544545546547548549Trang sauTrang cuối
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.