Hôm nay,  

Hồn Gốm Phương Nam

06/09/200700:00:00(Xem: 3636)

Bạn,

Theo báo quốc nội, cuối tháng 8 vừa qua, tại thành phố Cần Thơ, các nhà sưu tập gốm đã tổ chức cuộc triển lãm  về  đặc trưng gốm miền Nam. Cuộc triển lãm đã trưng bày những hiện vật tiêu biểu của những làng gốm nổi tiếng ở Nam  phần: gốm Sài Gòn - Chợ Lớn mạnh về tôn giáo tín ngưỡng, gốm Biên Hòa thiên về trang trí, gốm Lái Thiêu "có tiếng" ở các sản phẩm gia dụng. Báo Cần Thơ ghi nhận toàn cảnh về gồm phương Nam tại cuộc triển lãm này như sau.

Hơn 160 hiện vật đại diện cho một nghề thủ công truyền thống của những người dân miền Nam từ cuối thế kỷ 17 đến đầu thế kỷ 20 được trưng bày có hệ thống trong phòng trưng bày của Bảo tàng Cần Thơ. Một trong những hiện vật gây ấn tượng mạnh nhất với người xem trong đợt triển lãm này là bộ Tiểu tượng (hay còn gọi là Tiếu tượng) của làng gốm Sài Gòn vào đầu thế kỷ 20 do nhà sưu tập Nguyễn Thị Tú Anh cung cấp. Bộ sưu tập gồm hàng chục bức tượng nhỏ khác nhau khắc họa gương mặt vui vẻ của các nhân vật dựa theo điển tích của cộng đồng người Hoa. Những bức tượng mang đậm dấu ấn nghệ thuật của người Hoa từ cách tạo dáng đến nội dung hoa văn và thủ pháp trang trí... Được biết đây cũng là phong cách chung của làng gốm Sài Gòn trong khoảng thời gian cuối thế kỷ 19 đầu thế kỷ 20. Ngoài các bức Tiểu tượng, gốm Sài Gòn còn có những hiện vật khá đặc sắc như tượng rồng, tượng cá, bình gốm đắp nổi hoa mai...

Gốm Lái Thiêu vốn nổi tiếng về các sản phẩm lu, khạp nay lại khiến khách gần xa thích thú với những các hoa văn trang trí và màu men đặc trưng: đen, vàng, da lươn, xanh và trắng. Tuy ra đời muộn hơn so với một vài vùng khác nhưng gốm Lái Thiêu đã nhanh chóng phát triển và trở thành một trong ba trung tâm gốm nổi tiếng của Nam phần.

Tiêu biểu cho gốm Biên Hòa trong triển lãm này là bức tranh gốm gồm 201 miếng ghép lại. Đây là hiện vật do nhà sưu tập Nguyễn Trọng Cơ cung cấp. Bức tranh đặc biệt không chỉ ở độ lớn mà còn được yêu thích bởi có chủ đề lạ với "thập ngũ mỹ nhân" và màu men xanh trắng tiêu biểu cho dòng gốm Biên Hòa. Tuy vốn được ưa chuộng với những sản phẩm tiêu biểu như nồi, niêu, bình vôi phục vụ cho sinh hoạt thường ngày nhưng những sản phẩm gốm Biên Hòa trưng bày trong triển lãm lại chinh phục người xem bằng những hoa văn mang tính chất ước lệ, sắc sảo như bộ tứ linh long, ly, quy, phụng hay minh họa cho một truyền thuyết, một câu chuyện nào đó mang ý nghĩa tín ngưỡng và sự kết hợp của hai phong cách Việt -  Hoa trên sản phẩm.

Bạn,

Cũng theo báo Cần Thơ, từ những hiện vật lớn đến các loại tô, chén, bình củ tỏi, bình rượu, ché, đôn... mỗi hiện vật được trưng bày đều mang ý nghĩa riêng biệt, góp phần minh chứng về một giai đoạn phát triển rực rỡ của một nghề thủ công truyền thống của cư dân phương Nam mà đậm nét nhất là giai đoạn cuối thế kỷ 19 đến giữa thế kỷ 20.

Chuyện xảy ra tại Ngân hàng máu của Bệnh viện Đa khoa Đồng Nai, và Bệnh viện Truyền máu SG. Tại đây, luôn có người bán máu để có tiền sống lang bạt, đi du lịch. Đó là những người cũng có gia đình, nhưng do "thân xác con trai nhưng tâm hồn con gái", thích bỏ nhà đi bụi. "Tài sản" của họ là máu. Ghi nhận của báo Sức Khỏe-Đời Sống như sau.
“Gặp một nạn nhân bị lừa đảo đưa đi Malaysia: Bị bắt, bị giam cầm và... không một xu dính túi.” Đó là nhan đề một bài trên báo Lao Động, kể về hoàn cảnh một thanh niên VN đi “lao động xuất khẩu ở Mã Lai, và rồi bây giờ vêà lại. Chuyện do ký giả Xuân Quang của báo này ghi như sau.
''Đầu nậu kế toán'' chui, đó là cách gọi của dân trong nghề chỉ người kinh doanh dịch vụ kế toán ''chui''. Những người kiếm sống bằng dịch vụ này thường là các kế toán viên có nhiều kinh nghiệm, kể cả kinh nghiệm "lách" các khoản thuế. Khách hàng của họ là các doanh nghiệp tư nhân nhỏ, các cửa hàng đại lý. Báo Pháp Luậr TPSG viết về các đầu nận này như sau.
Đây là chuyện của dân nghèo sống bằng nghề bán thịt cóc. Họ trong 1 làng mà đến 90% mưu sinh bằng nghề bán thịt "cậu ông trời" Báo Thanh Niên viết về 1 thanh niên 25 tuổi, nhưng đã có 10 năm trong nghề qua đọan ký sự như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, mặc dù đến tháng 7/2004, các trường đại học tại VN mới tổ chức kỳ thi tuyển sinh viên vào năm thứ nhất cho niên khóa 2004-2005, nhưng từ đầu năm, các trung tâm luyện thi Đại học đã vận hành hết công suất để thu hút học sinh. Một trong những chiêu để thu tiền học sinh là dịch vụ tổ chức thi thử, dựa theo tuyển tập đề thi mẫu của Bộ Giáo Dục-Đào Tạo CSVN. Phóng viên TNVN đã viết về dịch vụ này tại HN qua đọan ký sự như sau.
Theo báo Người Lao Động, giới văn nghệ trong nước đang bàn tàn xôn xao về một cuộc thi có tên là "Cô Gái Vàng-Tìm Người Giống ca sĩ Mỹ Tâm".Giải nhất 100 triệu đồng cho một phiên bản giống nhất. Báo NLĐ cho biết dư luận chỉ thật sự bắt đầu bùng nổ khi chuyên san Người nổi tiếng - viết tắt là N2T, số ra mắt của tạp chí Điện Ảnh Ngày Nay (thuộc Viện Phim Việt Nam, Bộ Văn hóa-Thông tin) phát hành chính thức trên cả VN vào ngày 18-3-2004. Trong đó có lời rao về cuộc thi này do doanh nghiệp tư nhân Núi Đôi tài trợ. Báo NLĐ viết về cuộc thi như sau.
Tại một làng chài ở Khánh Hòa, có 1 ông già 72 tuổi, nhưng có 60 năm đan thúng chai bán cho ngư dân. Với ông già này, thì "khi nào cửa biển này cạn nước thì nghề này mới thôi". Đó là lời tâm sự mộc mạc của ông Trần Quá. Năm nay 72 tuổi, ông theo nghề từ khi còn là cậu bé 12 tuổi. Vậy là đã 60 năm ông gắn bó với cái nghề truyền thống 3 đời của gia đình.
Theo báo quốc nội, hệ thống sông ngòi chảy qua các thành phố ở Việt Nam đang bị ô nhiễm nặng. Trên địa bàn tỉnh Đồng Nai, mọi chất thải của thành phố Biên Hòa đều đổ về sông Đồng Nai và đã đến lúc con sông này "lâm bệnh" vì chịu không nổi sự ô nhiễm kéo dài. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận về hiện trạng trên sông Đồng Nai qua đoạn ký sự như sau.
Chỉ 3 ngày sau khi báo chí đăng tải hình ảnh các quan chức Sài Gòn dự buổi tiệc thịt gà tại hội nghị khuyến khích tiêu thụ sản phẩm gia cầm, thì tại ngoại thành, gà và trứng gia cầm chưa kiểm dịch đã tái xuất hiện công khai tại các chợ ngoại thành. Nhiều cư dân nội thành đã đến các chợ vùng ven Sài Gòn để mua gà. Phóng viên báo SGGP viết như sau.
Oshin là một danh từ mới khai sinh mấy năm nay, để chỉ các người giúp việc nhà, thời trước ta gọi là người ở, người làm, một việc mà thời phong kiến ông bà mình gọi là "gia nhân." Có một ngôi "chợ oshin" đã khai sinh và hoạt động tấp nập ở Sài Gòn, và được báo Người Lao Động ghi nhận về ngôi chợ dị thường này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.