Hôm nay,  

Dân Di Cư Bị Đói

05/01/200800:00:00(Xem: 4665)

Bạn,

Theo báo Tiền Phong, nhiều năm trở lại đây, hàng chục ngàn người dân từ miền Bắc tìm đến tỉnh Đăk Nông, Tây Nguyên,  không còn có thể thoải mái khai hoang nương rẫy, làm giàu từ đất đai phì nhiêu,  họ không những không thoát được nghèo mà  phải đối mặt với bao khốn khó. Riêng với những cư dân kiếm sống bằng nghề săn bắn thì lâm vào tình cảnh thiếu ăn vì thú rừng cạn kiệt.  Báo Tiền Phong ghi nhận thực trạng này như sau.

Theo khảo sát mới nhất của  Hội đồng tỉnh, từ năm 2004 -  2007 đã có 3 ngàn10  gia đình 13 ngàn818  người từ các tỉnh miền núi phía bắc  vào Đăk  Nông. Số dân này tập trung tại các xã khó khăn nhất của tỉnh như Đăk Ha, Quảng Sơn (huyện Đăk  Glong); Đăk  Ngo, Đăk  Búk So (huyện biên giới Tuy Đức) v.v...

Phần lớn dân di cư có trình độ canh tác lạc hậu, không đất sản xuất, sinh sống trong điều kiện khắc nghiệt, thường xuyên gặp thiên tai nên đời sống vô cùng khó khăn. Trong đó phải kể đến 391 gia đình người Mông (gần 2 ngàn người) vào xã Đăk Ngo (Tuy Đức) từ năm 2004, đến nay vẫn chưa có đất ở lẫn đất sản xuất. Hoặc 24 gia đình Mường, Dao phải sống trong vùng ngập lụt quanh năm tại khu vực đèo 52 thuộc địa bàn xã Đăk Nang, huyện Krông Nô v.v ...

Ủy ban xã Đăk Som huyện Đăk Glong cho biết hơn 300 gia đình dân di cư ở xã này sinh sống chủ yếu bằng nghề... săn bắt thú rừng và hiện nay đang lâm vào cảnh thiếu ăn vì thú rừng đã cạn kiệt.Cũng theo khảo sát của Hội đồng, do những năm gần đây không còn có thể thoải mái phá rừng làm nương rẫy nên dân di cư  thường đói ăn 2 - 3 tháng/na(m, thu nhập bình quân chỉ đạt khoảng 2 triệu đồng/ngu+o+`i/na(m, tỷ lệ đói nghèo trên 51%.

Do dân di cư thường tìm đến những vùng xa xôi hẻo lánh ngoài sự kiểm soát của cơ quan chức năng nên không hề có "điện, đường, trường, trạm", tình trạng bệnh tật, trẻ em thất học rất phổ biến v.v ...

Bạn,

Cũng theo báo Tiền Phong, điều khiến  các cơ quan chức năng "đau đầu" nhất là không có cách nào kiểm soát nổi nạn phá rừng, mua bán đất do dân di cư gây ra. Hàng năm, hàng trăm hécta rừng ở Đăk Nông bị gọt trụi do nhu cầu đất sản xuất của dân  di  cư  mà ngành xã hội xếp họ vào thành phần "di cư tự do", không thuộc "diện di dân theo kế hoạch" của địa phương. 

Hạ nhục người khác là kiểu đã và đang áp dụng nhiều nơi tại Việt Nam. Tại sao? Có giải quyết được vấn đề hay không? Hay chỉ là kiểu của một thời xã hội chủ nghĩa,
Thê thảm là khi ngập nước. Mấy tuần qua, cả Sài Gòn, Hà Nội và một số thành phố lớn chịu đựng nước ngập. Hễ mưa là có chuyện với thủy thần.
Thiệt sự mình không hiểu hết về Đạo Mẫu, vì dân Sài Gòn rặt rất ít tiếp cận với tín ngưỡng này. Nhưng long mình vẫn tin rằng đây là một tín ngưỡng rất đậm chất hồn Việt.
Bản công hàm được phía Trung Quốc gọi là Bắc Việt công nhận rằng hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa là của Trung Quốc. Điểm nguy hiểm là, năm 1974,
Ông là một kỹ sư, nhưng nổi tiếng nhờ các tác phẩm nghệ thuật. Ông viết truyện ngắn, soạn kịch, nghiên cứu Phật học, và bản thân ông đã thành lập một Hội Phật Giáo Việt Nam ở Minnesota.
Sẽ tụt hậu thêm nếu không đổi mới... Đó là lời của ông Vũ Ngọc Hoàng, Uỷ viên Trung ương Đảng, Phó Trưởng Ban thường trực Ban Tuyên giáo Trung ương trong chương trình Theo dòng thời sự trên đài VOV.
Trong khi đó, LS Nguyễn Văn Thân viết trên mạng Bauxite VN rằng không thể có chuyện đó. Vì thê chế độc đảng muốn tới nhà nước pháp quyền chỉ có cách nằm mơ. Mà có mơ, cũng hẳn là không thể thấy nổi.
Báo Pháp Luật kể rằng các quan đã họp ngày 9-9-2015, và đưa ra ý kiến rằng TP.SG đang thiếu tác phẩm điêu khắc công cộng lẫn không gian cho những tác phẩm điêu khắc đó.
Có phải điều kiện để Việt Nam gia nhập hiệp định TPP là phải có công đoàn độc lập? Nhà nước CSVN cho biết đang ráo riết muốn gia nhập TPP,
Trong tuần này, có một ngày đáng nhớ: ngày 9-9-2015 là tròn 143 năm ngày sinh của cụ Phan Châu Tring, còn gọi là Phan Chu Trinh. Những gì cụ Phan xướng xuất,
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.