Hôm nay,  

Dân Di Cư Bị Đói

05/01/200800:00:00(Xem: 4579)

Bạn,

Theo báo Tiền Phong, nhiều năm trở lại đây, hàng chục ngàn người dân từ miền Bắc tìm đến tỉnh Đăk Nông, Tây Nguyên,  không còn có thể thoải mái khai hoang nương rẫy, làm giàu từ đất đai phì nhiêu,  họ không những không thoát được nghèo mà  phải đối mặt với bao khốn khó. Riêng với những cư dân kiếm sống bằng nghề săn bắn thì lâm vào tình cảnh thiếu ăn vì thú rừng cạn kiệt.  Báo Tiền Phong ghi nhận thực trạng này như sau.

Theo khảo sát mới nhất của  Hội đồng tỉnh, từ năm 2004 -  2007 đã có 3 ngàn10  gia đình 13 ngàn818  người từ các tỉnh miền núi phía bắc  vào Đăk  Nông. Số dân này tập trung tại các xã khó khăn nhất của tỉnh như Đăk Ha, Quảng Sơn (huyện Đăk  Glong); Đăk  Ngo, Đăk  Búk So (huyện biên giới Tuy Đức) v.v...

Phần lớn dân di cư có trình độ canh tác lạc hậu, không đất sản xuất, sinh sống trong điều kiện khắc nghiệt, thường xuyên gặp thiên tai nên đời sống vô cùng khó khăn. Trong đó phải kể đến 391 gia đình người Mông (gần 2 ngàn người) vào xã Đăk Ngo (Tuy Đức) từ năm 2004, đến nay vẫn chưa có đất ở lẫn đất sản xuất. Hoặc 24 gia đình Mường, Dao phải sống trong vùng ngập lụt quanh năm tại khu vực đèo 52 thuộc địa bàn xã Đăk Nang, huyện Krông Nô v.v ...

Ủy ban xã Đăk Som huyện Đăk Glong cho biết hơn 300 gia đình dân di cư ở xã này sinh sống chủ yếu bằng nghề... săn bắt thú rừng và hiện nay đang lâm vào cảnh thiếu ăn vì thú rừng đã cạn kiệt.Cũng theo khảo sát của Hội đồng, do những năm gần đây không còn có thể thoải mái phá rừng làm nương rẫy nên dân di cư  thường đói ăn 2 - 3 tháng/na(m, thu nhập bình quân chỉ đạt khoảng 2 triệu đồng/ngu+o+`i/na(m, tỷ lệ đói nghèo trên 51%.

Do dân di cư thường tìm đến những vùng xa xôi hẻo lánh ngoài sự kiểm soát của cơ quan chức năng nên không hề có "điện, đường, trường, trạm", tình trạng bệnh tật, trẻ em thất học rất phổ biến v.v ...

Bạn,

Cũng theo báo Tiền Phong, điều khiến  các cơ quan chức năng "đau đầu" nhất là không có cách nào kiểm soát nổi nạn phá rừng, mua bán đất do dân di cư gây ra. Hàng năm, hàng trăm hécta rừng ở Đăk Nông bị gọt trụi do nhu cầu đất sản xuất của dân  di  cư  mà ngành xã hội xếp họ vào thành phần "di cư tự do", không thuộc "diện di dân theo kế hoạch" của địa phương. 

Hồi nhỏ, mình thường được nghe hát ru,
Có thực có những ngôi nhà ma ám? Hình như ai cũng từng nghe những chuyện dân gian về những ngôi nhà ma ám,
Buồn kể gì, khi sống trong một thời mà sinh kế hỗn mang. Không chỉ muốn nói là chuyên kinh tế biến đổi,
Nói ngắn gọn, “đạo thơ” là “trộm thơ” – là lấy thơ người khác, chép lại, đề tên mình là tác giả.
Lễ chùa là một đại cơ duyên, không phải ai cũng có cơ hội đi lễ chùa.
Thời xa xưa, trong thế kỷ trước, có một ca khúc ngợi ca đời sống nông dân tuyệt vời. Ca khúc này tên là “Em Bé Quê” của Phạm Duy, hình ảnh thơ mộng, khởi đầu với câu như:
Trước giờ mình vẫn dè dặt khi nói về chuyện lớn, chuyện đất nước... vì thiệt sự đời mình nhiều thập niên chỉ quanh quẩn trong nhà, quanh sân trường, và rồi mấy khu phố Sài Gòn...
Câu chuyện còn tiền, còn đủ thứ là chuyện muôn đời. Hỏi bất kỳ cậu trẻ nào, cô gái nhỏ nào, cho tới các ông già, bà cụ... thì ai cũng biết đồng tiền có thể mua được gần như tất cả.
Cuộc đời có rất nhiều chuyện không thể hình dung được vẫn xảy ra thường xuyên. Bởi vì bản chất cuộc đời đầy những đau đớn.
Đúng vậy, học vẹt đã giúp thi đậu vô số thí sinh.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.