Hôm nay,  

Dân Di Cư Bị Đói

05/01/200800:00:00(Xem: 4541)

Bạn,

Theo báo Tiền Phong, nhiều năm trở lại đây, hàng chục ngàn người dân từ miền Bắc tìm đến tỉnh Đăk Nông, Tây Nguyên,  không còn có thể thoải mái khai hoang nương rẫy, làm giàu từ đất đai phì nhiêu,  họ không những không thoát được nghèo mà  phải đối mặt với bao khốn khó. Riêng với những cư dân kiếm sống bằng nghề săn bắn thì lâm vào tình cảnh thiếu ăn vì thú rừng cạn kiệt.  Báo Tiền Phong ghi nhận thực trạng này như sau.

Theo khảo sát mới nhất của  Hội đồng tỉnh, từ năm 2004 -  2007 đã có 3 ngàn10  gia đình 13 ngàn818  người từ các tỉnh miền núi phía bắc  vào Đăk  Nông. Số dân này tập trung tại các xã khó khăn nhất của tỉnh như Đăk Ha, Quảng Sơn (huyện Đăk  Glong); Đăk  Ngo, Đăk  Búk So (huyện biên giới Tuy Đức) v.v...

Phần lớn dân di cư có trình độ canh tác lạc hậu, không đất sản xuất, sinh sống trong điều kiện khắc nghiệt, thường xuyên gặp thiên tai nên đời sống vô cùng khó khăn. Trong đó phải kể đến 391 gia đình người Mông (gần 2 ngàn người) vào xã Đăk Ngo (Tuy Đức) từ năm 2004, đến nay vẫn chưa có đất ở lẫn đất sản xuất. Hoặc 24 gia đình Mường, Dao phải sống trong vùng ngập lụt quanh năm tại khu vực đèo 52 thuộc địa bàn xã Đăk Nang, huyện Krông Nô v.v ...

Ủy ban xã Đăk Som huyện Đăk Glong cho biết hơn 300 gia đình dân di cư ở xã này sinh sống chủ yếu bằng nghề... săn bắt thú rừng và hiện nay đang lâm vào cảnh thiếu ăn vì thú rừng đã cạn kiệt.Cũng theo khảo sát của Hội đồng, do những năm gần đây không còn có thể thoải mái phá rừng làm nương rẫy nên dân di cư  thường đói ăn 2 - 3 tháng/na(m, thu nhập bình quân chỉ đạt khoảng 2 triệu đồng/ngu+o+`i/na(m, tỷ lệ đói nghèo trên 51%.

Do dân di cư thường tìm đến những vùng xa xôi hẻo lánh ngoài sự kiểm soát của cơ quan chức năng nên không hề có "điện, đường, trường, trạm", tình trạng bệnh tật, trẻ em thất học rất phổ biến v.v ...

Bạn,

Cũng theo báo Tiền Phong, điều khiến  các cơ quan chức năng "đau đầu" nhất là không có cách nào kiểm soát nổi nạn phá rừng, mua bán đất do dân di cư gây ra. Hàng năm, hàng trăm hécta rừng ở Đăk Nông bị gọt trụi do nhu cầu đất sản xuất của dân  di  cư  mà ngành xã hội xếp họ vào thành phần "di cư tự do", không thuộc "diện di dân theo kế hoạch" của địa phương. 

Có ai hiểu gì về thế giơi của người cõi âm? Và nếu có ai tự nhận là hiểu biết về thế giới cõi âm, có thật rằng họ hiểu được bao nhiêu phần cõi âm, giả sử là có thật, để rồi về khuyên chúng ta thế này, khuyên chúng ta thế kia?
Chuyện gì cũng vậy, cũng cần có một khuôn phép gọi là chuẩn mực, bấy giờ mới thấy hết cái đẹp, cái tinh vi. Nếu không có chuẩn mực, tất sẽ hỗn loạn, sẽ chỉ là tiếng ồn của người tâm thần.
Trong khi chúng ta đọc tràn ngập những tin hình sự hàng ngày ở Hà Nội, ở Sài Gòn, ở Cần Thơ... đời sống trở nên đầy những nỗi lo, những sợ hãi. Rồi may mắn, đôi khi gặp những bản tin làm dịu lòng mình xuống, khi niềm tin được khơi dậy về cái thiện bản nhiên trong lòng người.
Có những dòng chữ viết lên vách, và đời sau ca ngợi là thơ thần, bút thánh. Có những nét vẽ sau khi hoàn tất trên vách, lập tức trở thành bất tử.
Bạn hãy hình dung rằng khi một công nhân bị nợ lương, là bao nhiêu chuyện thảm họa dây chuyền sẽ xảy ra. Vậy mà đó lại là hiện thực đang diễn ra đối với hàng chục ngàn công nhân.
Tình yêu mang tới hạnh phúc cho đời người. Tình yêu là sự chia sẻ, là niềm vui, là chung bước để cặp tình nhân dìu nhau đi trên những năm tháng gian nan của đời người. Tình yêu như thế cũng là tránh nhiệm, là gánh vác một phần gánh nặng trăm năm cho nhau.
Cái đầu mình khá u tối, nên rất thường khi gặp những chữ viết tắt trên báo chí Việt Nam, nghĩ hoài cũng không ra nổi. Như thế, gặp các trưoòng hợp tối nghĩa, hay chữ ít gặp, thì đành chịu. Nghĩa là, mình nghĩ, chức năng truyền thông của báo chí chưa đạt nổi.
Mỗi người đều mang ơn một số thầy giáo, cô giáo nào đó. Từ bậc mẫu giáo, bậc tiểu học, bậc trung học và rồi đaị học... thế nào cũng có lúc chúng ta sơ xuất, vấp ngã và rồi được một thầy giaó hay cô giáo chìa tay ra giúp, đỡ lên và dìu chúng ta đi tiếp.
Quý thầy giáo và quý cô giáo, tức là ngành giáo dục, trên nguyên tắc là phải tuyệt vời trong sáng đạo đức. Lịch sử Việt Nam cũng đã từng có những thấy giáo tuyệt vời, như Thầy Chu Văn An, như Thầy Nguyễn Đình Chiểu...
Nghệ thuật là gì? Và làm vai MC để dẫn chương trình trong các buổi họp mặt, tiệc cưới... có cần tới nghệ thuật không? Và nếu thiếu nghệ thuật, các buổi đó có trở nên nhạt nhẽo hay không? Thậm chí, nếu không khéo, MC có thể làm mất vui cả một tiệc cưới hay không?
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.