Hôm nay,  

Thủy Sản Cạn Kiệt

20/03/200800:00:00(Xem: 4015)

Ban,

Theo báo Sài Gòn, trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, có vùng đầm phá Tam Giang- Cầu Hai rộng 248.7km2 nằm ở 5 trong tổng số 9 huyện của tỉnh này. Với tính đa dạng về mặt sinh học nên nhiều người ví nơi đây như một "bảo tàng sinh học" lớn nhất khu vực Đông Nam Á. Tuy nhiên, do sự khai thác quá mức của con người khiến nguồn tài nguyên trên khu vực này trong vài ba thập  niên qua có nguy cơ cạn kiệt, môi trường ô nhiễm.Nguồn thủy sản bị tàn sát bằng các thiết bị  đánh bắt tận diệt như ghi nhận của báo SGGP qua đoạn ký sự như sau.

Tại thôn Trung Làng, xã Quảng Thái, huyện Quảng Điền cụ Nguyễn Lai, 70 tuổi, tâm sự: "Từ bao đời nay, người dân quê tui sống chủ yếu bằng nghề "theo đuôi con cá". Nhưng từ năm 1990 đến nay, sản lượng khai thác thủy sản trên phá không đủ chi phí cho cuộc sống sinh hoạt hàng ngày nên ngư dân làm nghề đã sáng chế ra một số phương tiện đánh bắt tận diệt như dã cào, cào lương, te điện. Người này làm được, người kia thấy có lợi cũng làm theo. Nguồn lợi thủy sản trên phá Tam Giang- Cầu Hai bị đe dọa, cơ quan chức năng khuyến cáo, truy đuổi, xử phạt cũng chẳng ăn thua vì với mức xử phạt cao nhất là 500 ngàn đồng/lần vi phạm, người dân sẵn sàng nộp phạt rồi tiếp tục đánh bắt.

Hai năm trở lại đây, phương tiện nằm trong danh mục cấm khai thác thủy sản "treo bếp" nên 100  gia đình  dân trong xã sống bằng nghề đánh bắt thủy sản trên phá Tam Giang lại tìm đến một loại phương tiện nhập từ Trung Quốc có tên gọi là lừng. Mỗi cái lừng thường dài 7m, khung làm bằng sắt, xung quanh bao bọc lưới có mắt cực nhỏ nên có khả năng đánh bắt được tất cả những con tôm, con cá vừa mới "chào đời",  cụ Lai cho biết thêm như vậy. Lừng không nằm trong danh mục cấm sử dụng khai thác thủy sản nên người người nơi đây vô tư sử dụng.

Trao đổi với  phóng viên về loại phương tiện mới mà thời gian gần đây ngư dân đánh bắt thủy sản trên phá Tam Giang - Cầu Hai sử dụng ngày một nhiều,  chủ tịch UB xã Quảng Thái tên là Văn  Vinh cho biết: Lừng là loại phương tiện đánh bắt hủy diệt hơn bất kỳ một phương tiện nào mà ngư dân đánh bắt thủy sản trên phá Tam Giang- Cầu Hai đã từng sử dụng. Loại phương tiện này không những đánh bắt được hết thảy con tôm, con cá mà nó còn có một chất "bí ẩn" làm mồi, được người sản xuất tẩm vào trong lưới để thu hút tất cả những sinh vật ăn xung quanh nơi thả lừng khoảng 20m2 .

Bạn,

Cũng theo báo SGGP ghi nhận rằng số phận của vùng nước lợ lớn nhất Đông Nam Á đang bị đe dọa bằng loại phương tiện mới có tên là lừng. Và nếu ngành thủy sản tỉnh Thừa Thiên-Huế không nhanh chóng ngăn chận, thì một thời gian không lâu, vùng đầm phá này sẽ bị hủy diệt hoàn toàn.

Văn chương là vùng đất của nhiều kho tàng ẩn kín. Không phải ai cũng dễ dàng thấy được các kho tàng này.
Có phải thương lái Trung Quốc đã đưa máy vi tính, tức là máy điện toán, kiểu nhái, kiểu dỏm vào VN để gài các thiết bị lâu dài khủng bố?
Không có gì hơn tình mẹ. Kinh Phật nói rằng, mỗi người đều có 2 vị Phật trong nhà là ba và mẹ. Cuộc đời đi tìm mãi, tận chân trời góc biển, vẫn không thể tìm đâu ra lòng ba mẹ thương con không ngằn mé.
Vào nhà thương tâm thần là chuyện hy hữu, và đau đớn đối với tất cả các gia đình có người thân vướng bệnh. Vấn đề là, trước kia chúng ta rất ít nghe về bệnh tâm thần.
Một thời, chúng ta từng nghe rằng giai cấp công nhân là lực lượng tiền phong của cách mạng vô sản, vì họ không có gì hết và vì thế họ sẵn sàng hy sinh để xây dựng “một xã hội mới công bằng hơn, nơi không có người bóc lột người.”
Một viện nghiên cứu tại Đại Học Harvard của Mỹ chuyên về giá trị tư tưởng và sự nghiệp của Phật Hoàng Trần Nhân Tông? Đúng vậy, và rất là bất ngờ.
Một trong những nơi tuyệt vời phải nói là Đà Lạt.
Xuất ngoại là một trò thể dục thể thao của các quan chức nhà nước. Vừa xài tiền chính phủ, thay vì phải chi tiền ra mua vé đi tour, vừa có tiếng thơm là đi công tác cho đất nước.
Trong những cuốn sách chúng ta đọc thời thơ ấu, có rất nhiều cuốn là dịch từ văn học quốc tế. Và may mắn là thế. May mắn cho những ai lớn dậy trong những năm cầm sách, được đọc các tác phẩm lớn.
Xiết cổ đây không có nghĩa văn chương kiểu dân mình thường nói, như khi nói về “vay cắt cổ,” hay về trạng thái bị bao vây... Nói xiết cổ là đưa hai tay xiết cổ một ai đó.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.