Hôm nay,  

Thầy Lang ‘ba Xe Tăng’

09/10/200500:00:00(Xem: 7116)
Bạn,
Gần đây ở thị trấn An Thạnh, huyện Thuận An, tỉnh Bình Dương, có một thầy lang có biệt danh là "Ba xe tăng" nổi tiếng với một cách chữa bệnh mới "đau đâu chích đó". Không chỉ người dân ở Bình Dương mà các tỉnh thành lân cận cũng đổ xô đến chữa trị. Để được thầy khám, người bệnh phải đến lấy số thứ tự từ 4, 5 giờ sáng mới may sao có thể khám được trong ngày. Báo Lao Động ghi nhận về cách chưã bệnh của thầy lang này như sau.
Cách trị bệnh "đau đâu chích đó" của thầy thuốc này như một tin lạ đồn xa. Từ nhiều tháng qua, người dân ở các tỉnh Đồng Nai, Long An, Bình Phước, TPSG và kể cả các tỉnh phía Bắc cũng tìm đến đây để khám bệnh. Anh Thảo, một người dân ở Long An lên khám bệnh và ở trọ gần đó cho biết: "Tôi đau khớp đã 2 năm nay. Trước đây tôi đã đi chữa trị nhưng không hết. Hôm nay, lên tái khám thầy yêu cầu ở lại".
Phóng viên đến phòng khám lúc 9 giờ sáng. Một cụ bà trạc ngoài 60 cho biết: "Thầy khó tính lắm ! Trước đây, do người đến khám chữa bệnh đông qúa nên "bác sĩ" đã cho đăng ký trước vừa tiện ích cho người đến khám lại vừa tránh sự ồn ào không cần thiết"... Chúng tôi qua một căn nhà bên cạnh để đăng ký. Tuy nhiên khác với các phòng khám thông thường, phòng khám của "bác sĩ" này không có biển hiệu gì khác ngoài tấm bảng treo trước cửa nhà "có chó dữ". "Số đăng ký cho ngày mai đã là 60 người rồi. Nếu anh đăng ký giờ thì chiều ngày mai mới khám được" - một phụ nữ ngồi ở bàn đăng ký lật sổ nói với tôi. Chị ghi tên xong, tôi phải đóng 2000 đồng tiền công ghi. Khi đã nhận số thứ tự khám bệnh thì không ít người ở xa phải ngủ trọ gần đó. Giá một đêm khoảng 5.000 đồng, tiền chữa trị thì tùy bệnh nhưng cũng khoảng từ 50 ngàn đồng / một lần chích. Có không ít bệnh nhân "bác sĩ" yêu cầu phải ở lại chữa trị 3/4 tuần liền.

Qua quan sát, "bác sĩ" này chủ yếu dùng cách điều trị là "chích". Khi một bệnh nhân tên Hùng ở Đồng Nai khập khễnh bước vào phòng, "bác sĩ" hỏi: "Đau ở đâu"" "Ở lưng ạ". Ông liền lấy ống chích chích vào lưng. Chưa đây 15 phút đã có 3 người được chích kiểu như thế.
Bạn,
Báo LĐ cho biết, sau khi chứng kiến hoạt động của thầy lang năy, phóng viên LĐ đã đến Sở Y tế Bình Dương để hỏi về sự việc. Ông Đặng Xuân Chiều, trưởng Phòng quản lý hành nghề y dược cho biết: tên thật của thầy "Ba Xe Tăng" là Nguyễn Văn Đông. Ông chỉ là y sĩ ( trung cấp y khoa) và đã được cấp giấy chứng nhận mở dịch vụ y tế. Tuy nhiên theo Thông tư của Bộ Y tế ngày 6.1.2004 thì người có bằng y sĩ chỉ được tiêm chích, thay băng theo đơn của bác sĩ, chứ không được tự ý khám bệnh, kê đơn. Quy định là vậy, kiểm tra và phạt là thế nhưng trên thực tế ông Đông vẫn tiếp tục tổ chức khám và cấp thuốc cho nhiều bệnh nhân với cách làm bài bản hơn. Chỉ tính sơ bộ hàng tháng ông cũng có thể thu lợi cả chục triệu đồng từ cách khám này.

Bạn có bao giờ nghĩ rằng chúng ta là những người ưa nhậu? Vậy mà dưới mắt nhiều người ngoại quốc, hình ảnh đàn ông Việt Nam ưa nhậu lại là ấn tượng khó quên của họ.
Đó là những chuyện diễn ra hàng ngày, quanh đây: những bữa ăn ngập đầy hóa chất. Hóa chất thực ra là một phát minh tuyệt vời của nhân loại, vì nếu không có ngành hóa học phát triển như hiện nay, khoa học không thể đem tới cho nhân loại quá nhiều tiện như như hôm nay.
Một thời, chúng ta say mê đọc truyện Tàu. Những tác phẩm kinh điển như Tam Quốc Chí, Thủy Hử, Tây Du Ký, vân vân... liên tục như được đọc từ thế hệ này sang thế hệ kia.
Những trang giấy xưa cổ, ấp ủ những thông tin quý giá về những thời xa vắng của quê nhà, đang biến dần đi.
Học sinh là người của tương lai. Đất nước sau này hưng vong đều nhờ vào các học trò đang ngồi miệt mài học ở các trường lớp. Và không giúp các em, có nghĩa là tự mình cắt đứt những mầm hưng thịnh tương lai của đất nước.
Có một kiểu nói thường nghe quen ở Sài Gòn, khi bất chợt thấy xảy ra những điều trái mắt trái tai: dzô dziên. Nghĩa là “vô duyên.”
Một thời chúng ta ngồi miệt mài đọc sách ở Thư Viện Chùa Xá Lợi, rồi ở Thư Viện Lincoln, rồi ở Thư Viện Quốc Gia... đó là chưa kể những ngày đứng bên các kệ sách Khai Trí để đọc chùa, đọc cọp. Những kỷ niệm về thời say mê sách vở như còn in đậm trong trí nhớ, bất kể những chòm tóc bạc đã phất phơ trước mắt.
Nhiều người nói rằng dân Việt Nam không có văn hóa chen lấn. Nghĩa là, không chịu đứng vào hàng, cứ chen lên trước, cứ chen vô giữa, cứ lấn cho người ta dạt ra sau để mình đứng trước. Có đúng như thế không, và tại sao?
Tại sao những chuyên gia ưu tú, những sinh viên xuất sắc lại muốn rời bỏ Việt Nam? Có phải vì quê nhà đã trở thành nơi chỉ giành những vị trí tốt cho con cháu cán bộ, và để mặc cho các sinh viên tốt nghiệp đaị học ra đường phố ngồi bán trà đá, đạp xe bán dạo cà phê?
Xiếc là một nghề khó theo đuổi. Không phải ai tập cũng được. Do vậy, khi một gánh xiếc lưu diễn vào một thành phố, ai cũng háo hức muốn xem những trò biểu diễn lạ.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.