Hôm nay,  

Thần Y’ Trị Rắn Độc

12/10/200800:00:00(Xem: 9204)

<"xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /> 

 

Bạn,

 

Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần, thời khẩn hoang mở đất ở vùng Bảy Núi (tỉnh An Giang), con người phải thích nghi với điều kiện tự nhiên và đấu tranh với các loài thú dữ để sinh tồn. Tiến trình ấy tích lũy nhiều kinh nghiệm chinh phục thiên nhiên, phòng tránh thú dữ nguy hiểm... trong đó có các bài thuốc quý trị rắn độc cắn cứu người ở chốn rừng sâu được truyền lại đến bây giờ.  Báo Tiền Phong viết về nghề trị rắn độc ở vùng Bảy Núi qua đoạn ký sự như sau.

 

Nói đến nghề trị rắn độc cắn ở vùng Bảy Núi, không ai không biết đến cố Hoà thượng Chau Sum. Hơn 60 năm tu hành, Hòa thượng Chau Sum đã cứu sống hàng nghìn người bị rắn độc cắn. Nhiều người nói  bài thuốc quý trị rắn cắn của Hòa thượng Chau Sum là tuyệt chiêu.

 

 Nhiều người ở các huyện đầu nguồn, bên kia biên giới Campuchia mỗi khi nước lũ tràn đồng thường bị rắn cắn, chở đến chùa đều được Hòa thượng Chau Sum cứu sống. Hòa thượng không lấy tiền chữa trị cho bệnh nhân, người có hoàn cảnh khó khăn được nuôi cơm và cho tiền xe về nhà. Và nhiều trường hợp khác bị rắn độc cắn đến nhờ Hòa thượng Chau Sum chữa trị đều qua khỏi.

 

Theo những ghi chép còn lại, có năm có tới hàng trăm lượt người đến nhờ Đại đức Chau Kol chữa trị rắn cắn và bình phục trở về. Những người đến đây đều là nhà nghèo, họ lên rừng làm rẫy kiếm củi bị rắn cắn. Bệnh nhân bị vết cắn nông thì chỉ cần làm thuốc uống và đắp thuốc xong, sức khỏe phục hồi rồi trở về nhà. Nạn nhân bị vết cắn sâu, nhà xa bệnh nặng thì ở lại chùa điều trị cả tuần mới được về.

 

Những bài thuốc cứu người của cố Hòa thượng Chau Sum đều có trong sách y học cổ truyền. Nhiều cây thảo dược đó mọc tự nhiên ở vùng đồi núi này. Tùy trường hợp mà gia giảm các vị thuốc để giúp bệnh nhân chóng bình phục. Chủ yếu các món thuốc sau: Cây ngải rắn, cây môn nước, trái trút, thuốc rê, phèn xanh và rượu đế. Có bài thuốc thêm cây kim vàng, kim trắng để chữa trị cho người bị rắn độc khác cắn.

 

Bạn,

 

Cũng theo báo Tiền Phong, chính nhờ phương pháp cứu chữa hiệu quả học được từ các lão tiền bối, kết hợp những kinh nghiệm tự nghiên cứu về thảo dược để trị bệnh, Hòa thượng Chau Sum đã tạo nên huyền thoại về "thần y" Chau Sum chuyên trị rắn độc cắn ở miệt Bảy Núi. Người dân trong vùng vô cùng thương tiếc khi Hòa thượng viên tịch lúc tuổi 84 tại chùa Phnôm Pilơ, cách nay hơn bốn năm.

Theo báo Thanh Niên, tại thành phố Đà Lạt, chuyện cá độ túc cầu đã trở thành chuyện hàng ngày, và trò cờ bạc này diễn ra mọi lúc, mọi nơi, thu hút đông đảo thanh niên, sinh viên. Phóng viên báo TN viết như sau.
Câu chuyện kể với bạn trong lá thư này xảy ra tại 1 xã nghèo ở tỉnh Hà Nam. Đó là xã Tiên Phong thuộc huyện Duy Tiên, tỉnh Hà Nam. Năm 2003, tỷ lệ gia đình nghèo chiếm 21% dân số. Người dân nơi đây từ ngàn xưa sống dựa chủ yếu vào nông nghiệp và nghề trồng dâu nuôi tằm. Vài ba năm trở lại đây, lợi dụng sông Châu Giang rộng lớn bao bọc
Tại miền Tây,sau dịch cúm gà, nhiều gia đình nông dân gần như sạt nghiệp. Vì vậy, ai cũng trông chờ chính quyền CSVN địa phương công bố hết dịch để gầy dựng lại đàn gà càng sớm càng tốt. Nhưng rồi nhiều người đã ngao ngán vì đụng... bức tường thủ tục quá rắc rối, nhiêu khê với những kiểu hành dân đến bần cùng của các cơ quan chức năng.
Tại VN, một dạo dư luận rộ lên chuyện trẻ con hát nhạc người lớn hay nói nôm na là các "thần đồng" ca nhạc hát "tình ca". Hiện tượng trên trở nên bộc phát khắp nơi từ khi các CD, VCD bán nhan nhản ở mọi hang cùng ngõ hẻm với những "danh ca" Bé Châu, Duy Phước... Độc chiêu nhất là hàng loạt "lò" luyện để trở thành "thần đồng" ca nhạc ra đời.
Trong và ngoài hàng rào trên dưới 90 khu công nghiệp và khu chế xuất cả VN, công nhân vẫn lầm lũi làm việc, vẫn tích cóp từng đồng bạc lẻ mong đổi đời. Lao động cực nhọc suốt ngày ở nhà máy, họ còn chịu nhiềukhốn khổ về chuyện ăn ở như ghi nhận của báo SGGP qua đoạn ký sự như sau.
Chuyện kể với bạn trong lá thư này là chuyện của những người dân nghèo ở Cần Giờ, huyện ngoại thành của Thành phố Sài Gòn. Cuộc đời họ, quanh năm suốt tháng chỉ biết có nghêu và biển. Bất kể là trời mưa hay nắng, lúc đêm hôm hoặc giữa trưa nắng gắt, chỉ cần đợi thủy triều rút, biển cạn là họ đến với biển, đến với nghêu. Báo SGGP viết về những người sống theo con nước qua đoạn ký sự như sau.
Cắt tóc, gội đầu đã thành nghề mưu sinh của nhiều cô, đặc biệt với những cô gái trẻ ở chốn quê. Đa số họ là những cô gái, thi đại học không đỗ hoặc chỉ học đến hết cấp tiểu học, trung học cơ sở (lớp 9) rồi bỏ dở giữa chừng. Không nghề nghiệp, nghe theo lời bạn bè, họ tìm đến những tiệm tóc ở thành phố để học nghề làm đầu với chi phí tối thiểu là 2 triệu đồng/khoá học.
Quán cà phê được nhắc đến trong lá thư này là 1 quán rất đặc biệt. Chủ nhân là 1 cô gái Nhật hoạt động thiện nguyện. Nhân viên phục vụ ở đây đều là những người chậm phát triển, khuyết tật. Họ khoác áo trắng thêu hoa anh đào và đón khách trong tiếng chuông rung reng... Báo Tuổi Trẻ viết về quán này như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, cách nay khoảng 15 năm, các chương trình ca nhạc, từ sân khấu tụ điểm, nhà văn hóa đến các đoàn hát, truyền thanh, truyền hình... bỗng nhiên xôm tụ với sự xuất hiện nhiều sáng tác mới của một dàn các nhạc sĩ mới, kéo theo sự xuất hiện của một dàn nghệ sĩ mới, dần dần, trên thị trường âm nhạc có quá nhiều ca khúc tình yêu mà báo quốc nội cho rằng đó là nhạc não tình, nội dung luôn rên rỉ.
Xăm mình đang trở thành "mốt" của nhiều giới trẻ trong nước. Người đi xăm có cả nam, cả nữ. Chỉ cần vài trăm ngàn, những con rồng, sư tử, bông hoa hồng... sẽ qua bàn tay thợ xăm "ngự" lên ngực, lên vai khách. Báo Kinh Tế-Đô Thị viết về các lò xăm mình tại Hà Nội qua đoạn ký sự như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.