Hôm nay,  

Cà Phê Vùng Ven Sài Gòn

10/03/200500:00:00(Xem: 7210)
Bạn,
Theo báo quốc nội, tại nhiều phường thuộc các quận vùng ven, và tại nhiều xã thuộc các huyện ngoại thành Sài Gòn, quán cà phê kiểu "chuồng trại" đang thu hút đông khách hàng từ nội thành đến. Riêng tại vùng khu vực giáp ranh giữa quận 12 và huyện Hóc Môn là một trong những nơi tập trung khá nhiều quán cà phê loại này. Phóng viên báo Công An ghi nhận về những cảnh tượng lạ tại các quán cà phê vùng ven Sài Gòn như sau.
Giữa trưa nắng chang chang như lửa đốt, phóng viên tấp vào quán cà phê sân vườn L.T. Sau khi gửi xe, một cô tiếp viên khoảng 16, 17 tuổi dẫn khách ra dãy nhà phía sau. Phóng viên vào một cái "chuồng" lợp tôn khoảng 3m2, được bao bọc bằng những mảnh bạt cũ, mùi hôi bốc lên nồng nặc. Vừa bước chân vào, phóng viên nhìn thấy ba chiếc bao cao su đã qua sử dụng được gắn lên tường rào một cách cẩn thận; dưới chân, mấy chiếc khăn lạnh vứt tứ tung. Yên vị được một lúc, tiếng dây nịt của "chuồng" bên cạnh kêu leng keng, sau đó là những thanh âm không tiện nói ra ở đây. Không chịu nổi cái nóng hầm hập từ mái tôn phả xuống, phóng viên ra về trước cái nhìn khó hiểu của bà chủ quán lẫn cô tiếp viên.

Qua Đại học Nông Lâm đi vào khoảng năm trăm mét là khu cà phê chòi của làng đại học được sinh viên cho là rất lãng mạn. Khách đến đây đa số là công nhân và sinh viên trốn học tụ tập ngày đêm. Quán có rất nhiều chòi lợp lá dừa nước sát tận đất. Để vào chòi, khách phải chui qua một cái lỗ nhỏ. Cái lỗ đó được các đôi tình nhân dùng xe gắn máy hoặc áo mưa, thậm chí cả quần áo, để che nên bên ngoài không thể nhìn thấy bên trong. Buổi tối vào đây còn ghê rợn hơn bởi không có đèn, mỗi chòi là một thế giới riêng, lỡ có ra ngoài đi vệ sinh quay lại có khi vô lầm "chuồng". Giá nước ở các quán này rất bình dân. Không cần thuê phòng nhưng vào đây muốn làm gì cũng được.
Khu Thanh Đa sau sự kiện cà phê sex gây xôn xao dư luận, địa phương đã nhiều lần kiểm tra, xử lý nhưng tình trạng này vẫn không giảm bớt. Gần đây nhất, khi phóng viên trở lại, tình trạng ngăn phòng, đặt giường, không đèn vẫn tiếp tục, thậm chí còn tinh vi hơn. Tại một quán cà phê có mác sân vườn nhưng thực tế là quán máy lạnh, chui qua cánh cửa rèm, phóng viên được dẫn vào một phòng kín bên trong tối đen như mực, không thể đi lại và cũng không thể nhìn thấy bất kỳ thứ gì. Khi bật điện thoại di động lên, phóng viên bị anh bồi ngăn lại: "Chị cất điện thoại đi, ở đây khách không cho bật đèn". Trong màn đêm bao phủ, phóng viên lờ mờ nhận ra những ô vuông được che chắn bằng lá dừa nước đan lại.
Bạn,
Cũng theo báo CA Sài Gòn , hiện nay, sự nở rộ của các quán cà phê vườn, chòi đang tạo nhiều bất ổn cho xã hội. Do sự quản lý lỏng lẻo của các địa phương, không chỉ người lớn mà ngay cả trẻ em cũng có thể vào những chốn như thế. Sự sa ngã, hư hỏng của các trẻ em này là điều không tránh khỏi.

Chuyện xảy ra tại Ngân hàng máu của Bệnh viện Đa khoa Đồng Nai, và Bệnh viện Truyền máu SG. Tại đây, luôn có người bán máu để có tiền sống lang bạt, đi du lịch. Đó là những người cũng có gia đình, nhưng do "thân xác con trai nhưng tâm hồn con gái", thích bỏ nhà đi bụi. "Tài sản" của họ là máu. Ghi nhận của báo Sức Khỏe-Đời Sống như sau.
“Gặp một nạn nhân bị lừa đảo đưa đi Malaysia: Bị bắt, bị giam cầm và... không một xu dính túi.” Đó là nhan đề một bài trên báo Lao Động, kể về hoàn cảnh một thanh niên VN đi “lao động xuất khẩu ở Mã Lai, và rồi bây giờ vêà lại. Chuyện do ký giả Xuân Quang của báo này ghi như sau.
''Đầu nậu kế toán'' chui, đó là cách gọi của dân trong nghề chỉ người kinh doanh dịch vụ kế toán ''chui''. Những người kiếm sống bằng dịch vụ này thường là các kế toán viên có nhiều kinh nghiệm, kể cả kinh nghiệm "lách" các khoản thuế. Khách hàng của họ là các doanh nghiệp tư nhân nhỏ, các cửa hàng đại lý. Báo Pháp Luậr TPSG viết về các đầu nận này như sau.
Đây là chuyện của dân nghèo sống bằng nghề bán thịt cóc. Họ trong 1 làng mà đến 90% mưu sinh bằng nghề bán thịt "cậu ông trời" Báo Thanh Niên viết về 1 thanh niên 25 tuổi, nhưng đã có 10 năm trong nghề qua đọan ký sự như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, mặc dù đến tháng 7/2004, các trường đại học tại VN mới tổ chức kỳ thi tuyển sinh viên vào năm thứ nhất cho niên khóa 2004-2005, nhưng từ đầu năm, các trung tâm luyện thi Đại học đã vận hành hết công suất để thu hút học sinh. Một trong những chiêu để thu tiền học sinh là dịch vụ tổ chức thi thử, dựa theo tuyển tập đề thi mẫu của Bộ Giáo Dục-Đào Tạo CSVN. Phóng viên TNVN đã viết về dịch vụ này tại HN qua đọan ký sự như sau.
Theo báo Người Lao Động, giới văn nghệ trong nước đang bàn tàn xôn xao về một cuộc thi có tên là "Cô Gái Vàng-Tìm Người Giống ca sĩ Mỹ Tâm".Giải nhất 100 triệu đồng cho một phiên bản giống nhất. Báo NLĐ cho biết dư luận chỉ thật sự bắt đầu bùng nổ khi chuyên san Người nổi tiếng - viết tắt là N2T, số ra mắt của tạp chí Điện Ảnh Ngày Nay (thuộc Viện Phim Việt Nam, Bộ Văn hóa-Thông tin) phát hành chính thức trên cả VN vào ngày 18-3-2004. Trong đó có lời rao về cuộc thi này do doanh nghiệp tư nhân Núi Đôi tài trợ. Báo NLĐ viết về cuộc thi như sau.
Tại một làng chài ở Khánh Hòa, có 1 ông già 72 tuổi, nhưng có 60 năm đan thúng chai bán cho ngư dân. Với ông già này, thì "khi nào cửa biển này cạn nước thì nghề này mới thôi". Đó là lời tâm sự mộc mạc của ông Trần Quá. Năm nay 72 tuổi, ông theo nghề từ khi còn là cậu bé 12 tuổi. Vậy là đã 60 năm ông gắn bó với cái nghề truyền thống 3 đời của gia đình.
Theo báo quốc nội, hệ thống sông ngòi chảy qua các thành phố ở Việt Nam đang bị ô nhiễm nặng. Trên địa bàn tỉnh Đồng Nai, mọi chất thải của thành phố Biên Hòa đều đổ về sông Đồng Nai và đã đến lúc con sông này "lâm bệnh" vì chịu không nổi sự ô nhiễm kéo dài. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận về hiện trạng trên sông Đồng Nai qua đoạn ký sự như sau.
Chỉ 3 ngày sau khi báo chí đăng tải hình ảnh các quan chức Sài Gòn dự buổi tiệc thịt gà tại hội nghị khuyến khích tiêu thụ sản phẩm gia cầm, thì tại ngoại thành, gà và trứng gia cầm chưa kiểm dịch đã tái xuất hiện công khai tại các chợ ngoại thành. Nhiều cư dân nội thành đã đến các chợ vùng ven Sài Gòn để mua gà. Phóng viên báo SGGP viết như sau.
Oshin là một danh từ mới khai sinh mấy năm nay, để chỉ các người giúp việc nhà, thời trước ta gọi là người ở, người làm, một việc mà thời phong kiến ông bà mình gọi là "gia nhân." Có một ngôi "chợ oshin" đã khai sinh và hoạt động tấp nập ở Sài Gòn, và được báo Người Lao Động ghi nhận về ngôi chợ dị thường này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.