Hôm nay,  

Nỗi Lo Từ Máy Gặt Lúa

14/03/201000:00:00(Xem: 4418)

Nỗi Lo Từ Máy Gặt Lúa

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, nông dân miền Tây Nam phần đang chuẩn bị bước vào "cao điểm thu hoạch" vụ lúa đông-xuân. Những lo lắng về giá, tiêu thụ chưa nguôi, giờ đây lại nóng chuyện nhân công cắt lúa đang thiếu nghiêm trọng. Trong khi đó, việc gặt lúa bằng máy gặt đập liên hợp vẫn còn ì ạch tại nhiều địa phương. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này qua bản tin như sau.
Nông dân ở An Giang, Đồng Tháp và Cần Thơ đang kêu ca về công cắt lúa, dù chưa phải là cao điểm thu hoạch nhưng giá công cắt khá cao, hiện đã lên tới mức 300 ngàn đồng/công (1,000m²). Nhiều nhà còn lo lắng vì 2 tuần nữa là vào vụ thu hoạch rộ nhưng nhân công cắt lúa đang hiếm hoi bởi phần lớn thanh niên trai tráng đã rời quê để đi làm ở các khu công nghiệp.
Nông dân miền Tây sẽ thu hoạch lúa đồng loạt do xuống giống đồng loạt để né rầy nâu nên áp lực tìm kiếm máy đập liên hợp và nhân công thu hoạch lúa sẽ tăng mạnh. Trong khi đó, theo Viện Cơ điện và Công nghệ sau thu hoạch , đến nay miền Tây Nam phần có 3 ngàn máy gặt đập liên hợp, 3 ngàn 400 máy gặt xếp dãy. Số lượng này đáp ứng khoảng 15% diện tích lúa trong vùng. Với tình trạng này, chuyện nông dân "săn tìm" thuê máy gặt đập liên hợp và nhân công cắt lúa sẽ còn kéo dài. Song chuyện chất lượng của máy gặt đập liên hợp cũng đáng quan ngại. Các cơ sở sản xuất trong nước còn yếu (chưa quan tâm đến đầu tư công nghệ mới), khi hư chưa có phụ tùng thay ngay, chính vì vậy, máy của Quốc đang chiếm ưu thế.


Trong tương lai gần, máy gặt đập liên hợp sẽ là lựa chọn của nông dân với nhiều ưu thế và tính năng phù hợp. Việc cắt, gặt hầu như chỉ làm thủ công. Nông dân ít dùng máy gặt xếp dãy vì ruộng ướt, không rải lúa được. Lúa ở  miền Tây thường là giống thân cao, trong khi đa số máy gặt hiện nay chưa có bộ phận điều chỉnh chiều cao cắt thích hợp. Việc đầu tư mua máy gặt khá tốn kém, giá trị từ 150-200 triệu đồng/máy trong khi nông dân ở đây diện tích ruộng thường nhỏ và manh mún. Chính bởi điều đó, theo Viện Lúa miền Tây, ước tính mỗi năm nông dân trồng lúa ở miền Tây mất 3 ngàn 200 - 3 ngàn 600 tỷ đồng vì thất thoát sau thu hoạch, chiếm gần 12% tổng sản lượng do thiếu máy móc chuyên dụng.
Bạn,
Cũng theo báo SGGP, cơ quan chức năng các tỉnh, thành  tại miền Tây nhìn nhận: ngành cơ khí còn yếu, chất lượng máy gặt đập liên hợp chưa đồng nhất, quy mô nhỏ. Thực tế là nhiều vùng đất sản xuất lúa vẫn lồi lõm không thể đưa máy gặt đập liên hợp để gặt lúa như nhiều nơi có địa thế thuận lợi hơn.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.